Как не писать идиотский сюжет и иные советы

      Самый лучший способ противостоять некому идейному направлению, это разработать третий путь между безбожным коммунизмом и гнилым либерализмом своё собственно идейное направление. У нас противники СЖВ-пропаганды любят обвинять левых либералов в разрушении традиционной семьи, но я ни разу не видел, чтобы они предложили какой-то привлекательный образ этой самой традиционной семьи. У нас в России все пропагандистские нарративы про традиционные ценности, не способны родить никакого интересного художественного произведения на данную тему — во всяком случае, мне не доводилось его видеть. Аналогично на Западе — противники повесточки совершенно неспособны дать «наш ответ». Вот давайте сегодня поговорим о том, как привлекательно подать традиционные семейные ценности.       Сперва мы должны объяснить, что это означает: — Многодетная семья, по крайней мере три ребёнка. — Ответственный муж, глава семейства (потенциально главой семейства может быть старший брат или даже сама жена, если мужа нет в данный момент, он недееспособен). Да, сильная женщина может быть и тут в тему в качестве главы семьи. — Заботливая жена / заботливые младшие члены семьи. В принципе жён может быть больше одной, если для данной культуры это традиционно. — Демонстрация связи между поколениями. Традиционная семья — это не только родители и дети, но ещё и бабушки, дедушки и прочие родственники, покажите как они взаимодействуют друг с другом и вообще фигурируют в кадре. — Наглядная демонстрация, почему такой образ жизни хорош, почему хорошо иметь много детей. — Демонстрация того, как члены семьи разрешают конфликты друг с другом (идеальных людей не бывает, конфликты должны быть у всех — вопрос только в том, как именно они решаются). — Всё это должно играть важную роль в сюжете — никаких финальных «а потом у них родились дети и жили они долго и счастливо». Это не демонстрация ценностей, это как раз заметание их под ковёр.       Я думаю никто не будет со мной спорить, что именно таков идеал семьи с точки зрения традиционных ценностей.       Если взглянуть на современную Россию, то я ни разу не видел положительной репрезентации традиционной семьи в таком смысле, как я описал её выше. Официальный эталон крепкой семьи с точки зрения православной доктрины — именно ей посвящён день семьи, любви и верности — Пётр и Феврония, это чистейший кринж [1]. Они не могли выбрать более подходящую пару? Их брак заключён на почве шантажа, при этом шантажа на почве здоровья, большую часть повествования любовь вообще никак не проявляется. Особенно примечательно, что Пётр ушёл в изгнание с Февронией по той причине, что если бы ушла только она одна, он бы более не мог как заниматься сексом, так и зачать наследников. Эта пара была бездетной, таким образом они не справились ни с продолжением рода, ни с оставлением наследников (речь идёт про княжескую чету), при этом Феврония заявлена как целительница, но исцелить бесплодие она неспособна. Православные апологеты вынуждены для защиты этого позора прибегать к методу «божья роса» — это когда трактовка текста не имеет ничего общего с его фактическим содержанием. Такой метод в принципе является традиционным для того, чтобы трактовать Ветхий Завет: дескать, когда Моисей приказал вырезать часть своего стана в наказание за поклонение золотому тельцу, это автор Библии имел в виду, что нужно метафорически искоренить грехи — аналогично призывы разбить о камень младенцев Вавилона понимаются также метафорически. Такой же метод используют отрицатели Холокоста, когда интерпретируют слова фюрера «мы должны искоренить еврейство» как «мы должны морально раздавить иудаизм». Апологетика такого рода только подчёркивает убогость текста.       Если вспомнить что-то популярное в народе на похожую тему, то на ум приходит эпопея о Трёх богатырях от «Мельницы». Там все герои женаты, но где их дети? Их семьи на протяжении множества частей бездетны. Это что за пропаганда чайлдфри?! Серьёзно, они изображают жизнь русских богатырей, которые типа как должны олицетворять собой консервативные идеалы, но у них нет детей, они как будто кастраты! Самое смешное, что бездуховный Шрек уже ко второй части наделал трёх детей! Я, силясь вспомнить произведение, где показывалось единение большой семьи, вспомнил разве что «Супербобровых» — там типичные представители касты пролов оказались наделены суперспособностями, которые работают лишь при условии, что их семья находится вместе. В итоге они решают ограбить банк. Многие критики и цензоры отметили, что нам показывают нечто чрезвычайно аморальное и антисоциальное. Я считаю, что это в принципе имеет место — действительно, если дать деградировавшим представителям касты пролов суперспособности, то ничего хорошего они делать с ними не будут. Если вспомнить «Защитников», то все четверо сверхлюдей там также бездетны, при этом они живут неограниченно долго. Один — монах, второй — отшельник, третий — линчеватель, четвёртая — фокусник. Никто из них не связал свою жизнь с продлением рода. Это на фоне бездуховных DC и Marvel, где у центральных персонажей зачастую есть семьи (сын Супса, правда, бисексуал, но зато он есть).       Если взглянуть на аниме и мангу, то здесь всё также. Недавно я сделал критический отзыв на то, сколь провальным вышел традиционалистский посыл «Милого во Франксе» [2]. Он вышел настолько глупым, что, например, манга-адаптация вообще полностью его исключила. Между тем в Японии проблемы с демографией и хотелось бы ожидать произведений, которые бы показывали многодетность и крепкую семью в положительном свете, но я не могу вспомнить ни одного произведения, где это было бы в центре внимания. Мне даже сложно вспомнить популярное аниме, где у персонажей по крайней мере были бы три ребёнка. Саске, который вроде бы желал восстановить клан Учих, сделал всего одного ребёнка — Наруто, который восстанавливать ничего вроде бы не собирался, сделал двоих. Из популярных тайтлов мои читатели вспомнили только Иссина Куросаки — отца Ичиго из «Хлорки», у него три ребёнка, включая главного героя, без жены он содержит семью и частную клинку, а также принимает какое-никакое участие в сюжете и вообще показан как батя-мужик, он не бесполезен. Я больше никого не могут вспомнить — а кого можете назвать вы?       Когда я писал свои фанфики, то задействовал сразу множество канонов, от ряда аниме до произведений Толкина и Лавкрафта. Я задумался, а сколько мне попало в руки персонажей, у которых были бы полноценные семьи, дети, важные для сюжета? Шуб-Ниггурат, Унголиант, Огдру Джахад и тому подобную фертильную хтонь вычëркиваем. Отца Лелуша туда же — он из политических причин плодил пациентов клиники доктора Климова. Кто остаётся? У меня остаётся Фэанор и семь его замечательных детей — если учесть, что со своей женой он разругался, то это всё же не самая полноценная семья. Зато по ходу моего сюжета он нашёл себе вторую жену и зачал с ней ребёнка. Потенциально они могут восстановить зачахшую эльфийскую расу. Ня! Я ещё планирую ввести ему в сюжет целый репродуктивный гарем минимум из четырёх-пяти девок. Семейным человеком оказывается Назэ Тёрбайн из «Железнокровных сирот» — он многожёнец, в кадре он показан в один момент со всеми своими жёнами, по крайней мере четверо из них держат грудничков [3]. Сам Назэ очень любит своих жён — у меня в фанфике он появляется в сюжете именно с целью отомстить колдуну, который убил одну из его жён (и соглашается ради этого на то, чтобы его превратили в боевого киборга). Это как-то всё. Симон и Ния были бездетной парой, Йоко и Киттан тоже, ни Симон, ни Йоко — после смерти своих возлюбленных — так себе никого больше не нашли. Среди кучи фэндомов я не могу выбрать важных для сюжета или вообще хоть для чего-то семейных людей. Мне прямо даже стало интересно, почему традиционная семья так плохо представлена в искусстве? Особенно, если учесть, как много слов сказано против повесточки СЖВ в культуре.       Когда я писал свой фанфик, то я решил показать персонажей, которые позитивно представляют озвученные выше ценности.       В первую очередь я сделал нормальный посыл во «Франксе». Сперва родители Хиро отдают его на воспоминание важному придворному волшебнику, так как опасаются, что мальчику могут промыть мозги последователи местного официального культа и в итоге сподвигнуть его к ритуальному самоубийству (такое тут положение дел). В сюжете они не появляются, но я показал, что они заботятся о своём сыне, без них он был погиб. Зеро Ту в свою очередь родители бросили, так как она родилась с некошерным цветом кожи. Большую часть времени они были бездетной парой, так как церковники стерилизовали Зеро Ту. Когда она от этого исцелилась, они решили завести детей (хотя поначалу были против этого, так как боялись, что те наследуют некошерный цвет кожи) — и завели Принцессу, Альфу и Чадо рëвозавров. Все эти три персонажа Хиро и Зеро Ту потом очень сильно помогли. Принцесса и Альфа выполняют роль со-правителей; Чадо не стало полноценной личностью, но выполняет роль боевой мета-мехи (а также может сам по себе нехило вломить, учитывая его размеры [4]). Хиро и Зеро Ту неоднократно бы погибли, если бы их не спасали сын, дочь и гигантский боевой младенец. Сама Принцесса при этом состоит в браке с четырьмя друзьями детства своей матери, которые по-совместительству являются её верными офицерами. Вы теперь не сомневаетесь, что большая семья — это хорошо?       В другом случае я раскрыл тему традиционных семейных ценностей на примере отношений Тодзи и Хикари. Это, как кажется, в каноне единственная полноценная семья, которая зачала и произвела на свет ребёнка (только одного и им на этот момент было уже за тридцать — до того они больше десятилетия валяли дурака). Я тоже планирую в своём фанфике выдать им ребёнка, не знаю только, как Цубамэ вписать в сюжете — то ли добавить при редакции уже написанных глав, то ли оставить её на будущее, относительно онгоинга. Так вот — Тодзи и Хикари представляют собой классическую традиционную пару. Ах, да у Хикари есть две сестры, а у Тодзи есть младшая сестра — все они друг о друге заботятся (и это важно для сюжета). По ходу истории, как я уже описывал ранее, Тодзи оказывается подорван потерей сестры и его соблазняет Синдзи. В свою очередь Хикари оказывается соблазнена Аской. Казалось бы, это крах традиционной семьи — но, что же делать, если вас соблазнили? Очевидно, волосы рвать на себе будет абсолютно излишне и бесполезно — я показал, что эти персонажи очень держатся друг за друга и в итоге им удаётся решить свою проблему и договориться. Собственно, просто ситуативную измену, на почве сильно разыгравшейся похоти или упадка духа, Тодзи и Хикари простили и забыли друг другу без проблемы — проблема появилась из-за того, что у Тодзи проклюнулось чувство любви к Синдзи и оно было взаимным, эти отношения нельзя было так просто выбросить, обесценить и забыть. Тодзи и Хикари остаются вместе и, как я сказал выше, намерены растить ребёнка. Тот факт, что персонажи изменили друг другу (у них была относительно уважительная причина), но сохранили супружество, простили друг друга, как по мне, таки воспевает ту самую крепкую семью.       Вот так я показал два примера, как можно представить традиционную семью. Как видно, они не имеют ничего общего с лубочно-парадной картинкой унылых конверваторов, потому как каждая датель показана в движении и сами персонажи следуют этим ценностям там, где они реальны, а не парадны. Персонажи не обязательно моногамны, они могут изменить друг другу по тем или иным причинам, в том числе уважительным, или раздумывать о том, нужны ли им дети или нет.