Влюбленные Дин и Кас, или Великий 7 сезон

Я сказала, что Дин входит в стадию «Смерти» в своем «Путешествии Героини». Он лишился всей своей защиты, стал уязвим, обнажил болезненные точки. И в этот момент он находит Эммануэля. И вот она, «Смерть». Однако, как поется у Dream Theater, смерть – это еще не конец. Это всего лишь превращение. [В песне «FATAL TRAGEDY» есть такие строки: "Now it is time to see how you died. Remember that death is not the end but only a transition". Они так и переводятся: "Настало время взглянуть на собственную смерть. Помните, что смерть – это не конец, а всего лишь превращение". – Прим.пер.] Название эпизода – «Перерождение Борна» - это отсылка к франшизе про агента Джейсона Борна, страдающего амнезией и пытающегося восстановить события прошлого. Помимо этого, христиане-евангелисты, как Эммануэль или Рой ЛеГранж, частенько утверждают, что «родиться заново» можно именно в Вере, имея в виду духовный переход как путь от неверия к спасению. В этом сезоне Кас переживает оба «перерождения». Он одновременно и борется с амнезией, открывая сам себя, и в то же время он из своего «неверия» вновь выползает к свету в своеобразном крещении пустым, чистым, обновленным. Но не так-то просто «заново родиться». Воспоминания накрывают его с головой, топят. Это трудно, а порой и неприятно. Он чувствует, что «умирает» от этого. Не стоит проходить подобное в одиночку. Как мы рождаемся снова после смерти? Одинокие, напуганные, уязвимые, как нам вырваться из лап смерти обратно в лоно жизни? Мы не знаем. Мы выныриваем. Как рыбка из воды, как Праведник из Преисподней, мы сначала срываемся в наше собственное Небытие, а потом воскресаем из него с новой надеждой. Но Воскрешение – не наша заслуга. Когда сердце останавливается, оно не может само перезапуститься. Когда легкие опадают, они не могут сами вновь набрать воздуха. Нужно, чтобы кто-то протолкнул в них кислород, заставил нас дышать. Кто-то должен заставить нас жить. Чудес не бывает, вернее, мы сами их творим. Чтобы легкие одного человека наполнились воздухом, нужно, чтобы другой поделился этим воздухом из своих легких. Мы поддерживаем друг друга. Спасаем. И в конце концов каждый из нас таким образом заслуживает Спасения. Этап, который следует за «Смертью», - это еще не «Перерождение», но «Поддержка». Героиня томится во тьме собственного небытия, в безнадежности своей гибели. Но некий голос взывает к ней. Она узнаёт этот голос и она слушает. Она поднимает голову. Идет в направлении голоса. И видит выход. И, когда она идет на голос, она находит силы внутри себя, которые, оказывается, всегда с ней были. Смерть – это путь, который мы проходим в одиночестве. Но на самом деле даже в смерти мы никогда не бываем по-настоящему одиноки. В этом основное различие между Путешествием Героя и Героини. Герой должен быть разрушен, чтобы испытать свою команду. Героиня должна быть разрушена, чтобы обнаружить свою внутреннюю силу. Все потому, что Героине не нужно находить для себя «снаряжение» вне, все это уже есть внутри нее. Внутри нее уже есть та сила, что будет поддерживать ее в тот момент, когда она будет в ней нуждаться. По этой причине я и считаю, что подобные истории достаточно убедительны, поскольку отражают опыт каждого. Человек достигает совершеннолетия лишь раз, но это не значит, что к 80-ти годам он не переживет тысячу смертей и тысячу перерождений. Семейные узы, дружба, любовь – это те ключевые точки, вокруг которых и крутится жизнь человека. Благодаря этому мы, люди, и выживаем, в то время как иные существа – например, ангелы – падают. Мы поддерживаем друг друга, в том числе и в смерти. И это-то и делает нас людьми. И поэтому же мы – любимые творения Бога. Бог один. И Он одинок. Бог создал людей по своему подобию, но дал нам друг друга. Это чудесный и печальный дар, который сам Господь не может разделить с нами. И снова в «Сверхъестественном» Чак возвращает Каса Дину, а Дина – Касу. Снова и снова. Даже если одного из них уничтожил архангел, а возвращение – это всего лишь deus ex machine, к тому же не имеющее особого сюжетного смысла. Они никогда не разделялись слишком надолго. Потому что Чак просто не сможет вынести того, что его любимые творения – главные в его истории – лишатся самого главного дара. [Автор статьи, как и переводчик, считает, что пророк Чак и есть Бог в СПН-Вселенной – Прим.пер. <Кто-нибудь объяснит, почему?? - Прим.беты>] Когда Дин постучался в дверь Дафны, ему открыл человек, представившийся Эммануэлем. Дин на мгновение удивляется, будто ожидал увидеть кого-то другого (может, прав был Бобби, и Дин не такой уж и балбес и понял историю Макки). Но Дину открыл даже не человек, а демон в человеческой шкуре. Еще одна отсылка к таксидермии, еще один волк в овечьей шкуре в этом сезоне. Через окно Дин видит связанную в комнате Дафну. Демон и не пытается скрыть свое преступление. Он толкает Дина в дверь и говорит, что демоны давно ищут Эммануэля. И, если бы Дин не объявился, они бы схватили Эммануэля (и заодно милую юную особу, что выловила его из озера). Я чуть задержусь на этом моменте, потому что сейчас Дин является для Каса deus ex machine. Тот, кто спасет ангела. Случайность это, судьба или вмешательство Чака, но Дину удается найти Каса именно тогда, когда он наиболее ослаблен (амнезия, открытое «целительствование», отсутствие защиты), и буквально вырывает его из лап Кроули, где его точно ждали бы пытки и мучительная смерть. Он – та Поддержка, что так необходима сейчас Касу, даже если он этого пока не понимает. (Приятно обнаружить маленькое предзнаменование того, что случится в ближайшее время). Дин убивает демона, и тот скатывается по ступенькам крыльца вниз, замирая у ног мужчины в серых брюках. Это Кас. Дин меняется в лице. Он каменеет. Даже дыхание останавливается. И, как я уже говорила ранее, в этот момент Дин «умирает». Эммануэль смотрит на демона. Возможно, он узнал кого-то, может, это был его добрый сосед или даже друг. Но сейчас это не он. Для нас это просто какой-то посторонний человек, чью оболочку взял себе демон. Эммануэль узнает его, видит, что кто-то, кого он знал, стал «чучелом», внутри которого завелся монстр. (Это уже предвещает роль Каса в серии 7х23 «Выживает сильнейший»). Заметьте, что смотреть «вглубь», видеть истинное лицо – это не что-то, приобретенное Касом. Он всегда так мог. Он рожден был с этой силой. Эта сила была заперта в Кастиэле, и нужны были особые обстоятельства, чтобы она вновь пробудилась в нем. Шокированный зрелищем убитого существа на пороге своего дома, Эммануэль поднимает глаза на Дина. В его взгляде нет узнавания. Только страх и изумление. Это удивляет нас, зрителей: если Эммануэль смог увидеть под маской демона, почему он ничего не увидел в Дине? «Я смотрю внутрь тебя», - сказал однажды Кас Дину, как раз перед тем, как предать своих братьев и отвергнуть Небесный Рай. «Я вижу, что ты винишь себя, вижу твой гнев, вижу, что ты запутался». Но он не говорит этого Дину. Хотя до этого он никогда, ни на минуту, не переставал видеть в нем пылающую душу, душу, заслуживающую спасения, того самого Праведника из пророчеств. Видит ли сейчас Эммануэль эту горящую душу? Тянется ли его собственное израненное, запутавшееся сознание к этой душе, как к маяку, как к голосу во тьме, зовущего его домой? Сцена сменяется. Эммануэль, видимо, позволил Дину войти в дом, а сам в это время бросается высвобождать Дафну. Дафна. О, Дафна. Многие фанаты невзлюбили ее, эту странную женщину, что выловила Каса из озера и спустя пару месяцев уже вышла за него замуж. Она всего лишь спасательная шлюпка, рыдают фанаты, и они правы. Приготовьтесь, мои дорогие читатели, ибо сейчас я собираюсь объяснить, зачем ее вообще ввели, а для этого нам придется погрузиться в сумасшедшие глубины литературного задротства. (И прежде, чем вы скажите «черт, автор, ты копаешь слишком глубоко; это шоу не настолько глубокое, чтобы касаться древнегреческой литературы» - а я знаю, кто-нибудь обязательно так скажет – я укажу на то, что первые пять сезонов – это современный пересказ Орестеи, где поднимается проблема судьбы против свободы выбора, где дети должны отвечать за грехи отцов. В этом плане «Сверхъестественное» вполне отвечает греческой традиции и взглядам Эсхила). В западной и классической литературе, в том числе и в античной древнегреческой, существует мифический сюжет о так называемых «затерянных местах», куда попадает герой. Я не уверена, как точно называются подобные сюжеты, назовем их «дева на берегу». Этот миф выглядит следующим образом. Герой терпит кораблекрушение. Прекрасная дева (иногда это русалка, иногда – принцесса) находит героя, потерянного и беспомощного, и приводит в свой дом. Очарованная красивым и страдающим незнакомцем, она дает ему кров, еду, одежду. Она дает ему приют, но лишь на недолгое время. Когда силы восстанавливаются, герой покидает ее. Все, конец истории. Это очень короткая история, и она уж точно не об обретении истинной любви, хотя секс между ними, безусловно, возможен, как возможны и некие привязанности. Но эта история о некоем покое, который дается герою, прежде чем он покинет этот дом навсегда. Один из лучших и известнейших сюжетов о «деве на берегу» - это сюжет о Навсикае, принцессе феаков, из знаменитой «Одиссеи». В случае, если вы давно читали эту книгу (постойте, А ВЫ ЧИТАЛИ «ОДИССЕЮ»? БЫСТРО ЧИТАТЬ!), я кратко (ха!) напомню, в чем суть данного сюжета: Когда Одиссей повстречал Навсикаю, он был вдали от семьи вот уже двадцать лет (так же и благодаря своему высокомерию, но это уже другая история). Во время кораблекрушения он потерял остатки своего экипажа (спасибо Посейдону за шторм). Эти люди были его близкими друзьями, его единственными друзьями. Товарищами по оружию, с которыми он провел двадцать лет, из которых десять – воевал на войне, а еще десять – плавал по морям, спасаясь от монстров, попадая в шторма, некоторых злобная ведьма даже превратила в свиней. И вот сейчас не осталось никого, и все они – жертвы высокомерия Одиссея. Прибитый волнами к берегам феаков, голый, запутавшийся, одинокий, Одиссей чувствует сожаление. Он слаб и уязвим как никогда. На берегу ему открывается идиллическое зрелище: Навсикая и несколько девушек-служанок играют в мяч, пока постиранные вещи сохнут на солнце. Слуги испуганно разбегаются, завидев Одиссея, и лишь Навсикая подходит к нему. Не боясь, она дает ему чистую одежду и приглашает в свой дом, обитель своих родителей. Навсикая юна, доверчива и очень, очень прекрасна. Очевидно, она даже влюбляется в Одиссея, ее отец даже хочет выдать ее замуж за Одиссея. Но этого не происходит, потому что скольких бы женщин не поимел за свою жизнь Одиссей (а их было о-очень много, уж поверьте), его сердце всегда оставалось с женой Пенелопой, что ждала его дома. И, хоть Одиссей и проникается определенной нежностью ко всем женщинам, что он встречает на своем пути, лишь о Навсикае он не говорит Пенелопе, когда возвращается на Итаку. Так вот в чем суть. Роль Навсикаи - дать рубашку, исцелить травмы и отпустить. Для Одиссея ее роль оказывается очень важна, потому что из всех персонажей, что он встречает на своем пути, лишь она спасает его, спасает тогда, когда никто другой не может. И, прежде чем отпустить, она говорит ему: «Никогда не забывай меня. Ведь я подарила тебе жизнь». И знаете что? Одиссей не выполнил этой просьбы. Вы, наверное, уже видите, куда я веду. Дафна – это Навсикая для Каса. Она была той самой «девой на берегу», что встретила Каса, потерянного, сломленного и, конечно же, голого. Очарованная прекрасным незнакомцем, она привела его в свой дом, дала одежду, пищу, кров. Она дала ему жизнь. Это дает нам право предположить, что Дафна – хорошая, добрая женщина, пусть и слегка наивная. Она смотрит на Эммануэля с восторгом, даже с восхищением, хотя язык тела самого Эммануэля указывает на несколько другую форму симпатии. Она дала ему имя «Эммануэль», что по-еврейски означает «С нами Бог» (Сера шутит), но ее место в сюжете слишком незначительно, чтобы она могла увидеть всю иронию ситуации. Но так и должно быть. Роль Дафны не может быть значительной. Кас остановился здесь, в Колорадо, лишь чтобы передохнуть, прежде чем вновь броситься в водоворот событий с Дином. Точка Навсикаи, точка Дафны – это не конечный пункт назначения для Каса, а лишь некий переход. Имя «Дафна» тоже не случайно. Оно намекает на природу отношений Дафны и Эммануэля. В «Метаморфозах» Овидия Дафной звали нимфу, дочь речного бога Пенея. Бог Аполлон влюбился в нее и долго преследовал, но она так и не далась ему, ибо хотела навсегда остаться девственницей. По другой легенде, Дафна дала обет невинности. Сведем все факты: девственная Навсикая, непорочная нимфа, странные отношения Эммануэля и Дафны, которую он представляет как «жену». Меня удивляет то, что даже при вроде бы наличии кольца на пальце Эммануэля, их брак явно не из обычных. Если Эммануэль и Дафна действительно женаты, и это не уловка для подозрительных соседей (напомню, они живут в Колорадо, в штате, известном своими пуританскими обычаями), то для меня это двойное доказательство их целомудрия, я полагаю, что они никогда не исполняли свой супружеский долг. Когда мы впервые видим Дафну, нам становится очевидно, почему так легко доверился ей Эммануэль там, на берегу реки. Просто посмотрите на нее: http://images3.wikia.nocookie.net/__cb20120325213723/supernatural/images/thumb/5/5c/Dahpne_allen.jpg/640px-Dahpne_allen.jpg Волевая линия подбородка. Яркие, зеленые глаза. Бесстрашный взгляд. Она очень похожа на кое-кого, хорошо нам знакомого, не так ли? Она похожа на Дина просто до сверхъестественности, будто она его сестра. Даже ее имя – это анаграмма имени Дина плюс пара согласных [в англ.: «DEAN» и «DAphNE» - Прим.пер.] Но Эммануэль доверился ей не только из-за внешности. Потому что, как я уже говорила не раз, тема этого сезона в том, что внешнее – не главное. Главное – что внутри. Мы знаем, что Эммануэль может заглядывать внутрь человека, и он увидел у Дафны красивую, сильную душу, почему и доверился ей. Когда ангел входил в воду, он надеялся, что придет человек с зелеными глазами и пылающей душой и спасет его. И когда его выбросило на берег, именно такого человека он и встретил. Я бы тоже ей доверилась. Но Дафна - лишь бледная копия Дина. Хорошая, но все же подделка. Таксидермия родственной души, имитация «глубокой связи» [profound bond – Прим.пер.]. Навсикая, но не Пенелопа. И последнее замечание насчет Дафны. Не могу не принять во внимание безделушки на камине. Вы должны были заметить буддийскую атрибутику: статуэтки Будды, ситары и прочее. Фундаментальный концепт Буддизма – это непрерывный цикл смертей и перерождений, пока нам не удастся вырваться за пределы нашей природы и достичь нирваны. Буддизм (как и Индуизм) утверждает, что внутри каждого есть целая Вселенная, которую мы постигаем. И, в то же время, каждый из нас – лишь один сегмент в сетчатом глазу стрекозы группового сознания. Это именно то, о чем говорил Кас!2014. Эммануэль развязывает Дафну. «Эммануэль, - говорит она, - Они искали тебя». Когда она встает, они не обнимаются. Не целуются. Они даже держатся не очень близко друг к другу. Дафна слегка касается его щеки, как целитель просящего, или как мать ребенка. Простое касание, полное сострадания, нежности и заботы, но это касание не глубоких романтических чувств. Так можно коснуться и незнакомого. Другого, кто понравился мне, но все равно чужого. Как только рука ее опадает, Эммануэль бросает взгляд на Дина, хотя Дафна по-прежнему не отрывает от него глаз. Эммануэль же смотрит на Дина. Он не моргает, не пытается отвести взгляд – это непрерывный зрительный контакт, который мог бы показаться неудобным чужим людям. Лицо Эммануэля в равной степени отражает испуг и восторг. Он подходит к Дину. Дин не пересекает комнату, он все еще стоит в дверях. Скорее всего, это указывает на то, что Дин продолжает держать во внимании окно и дверь, ведь демоны могут вернуться. Но в то же время мы видим, что Дин будто прирос к полу. Он оглядывает комнату, эту маленькую вселенную. На протяжении всей этой сцены язык тела Дженсена можно назвать… болезненным. Очевидно, что Дин на время утрачивает контроль над телом. Его рот приоткрывается. Плечи опадают. Он забывает моргать. Он борется за каждый вдох, и его плечи чуть приподнимаются при этом, будто дышать очень трудно. Он просто не может поверить своим глазам. Это будто оживший кошмар, удар под дых. Все так. Все, на что надеялся Дин, когда выловил из водоема окровавленный плащ, рухнуло. Худший поворот событий: его друг – ходячий мертвец, пустая оболочка. Подтвердились худшие опасения. И уже потому, что Эммануэль живет и дышит, Дин заключает, что Каса тут больше нет. Вот так вот, один должен умереть, чтобы дать жизнь другому. Такие вот чудеса. Эммануэль подходит к Дину и представляется. Его пальцы сжимают запястье Дафны, он не держит ее за руку и они не переплетают пальцы. Он ведет ее за собой, как ребенка. И пока говорит Эммануэль, Дафна бессознательно облизывает губы – еще одна привычка в духе Дина. Эммануэль протягивает руку для рукопожатия. Дин мешкает несколько секунд, прежде чем пожать руку. При этом между ними остается приличная дистанция, то самое «личное пространство». За 4 года дружбы они ни разу не стояли так далеко друг от друга во время беседы. Эммануэль продолжает говорить, благодарит его за защиту его жены. И в момент, когда он произносит ключевое слова «жена», глаза Дина расширяются, и он уставляется на Дафну, будто только сейчас ее заметил. «Твоя жена. Точняк», - выдыхает Дин. Он не верит своим ушам. Он выглядит почти обиженным, будто Кас как-то грязно пошутил, совсем, совсем не смешно. А может, так оно и есть. Кадр сменяется, и мы видим, что Дафна улыбается, когда Дин повторяет слово «жена». И есть в ее взгляде некий укор, будто она молча просит Каса извиниться за эти слова. Интересно. «Я видел его лицо», - говорит Эммануэль Дафне, которая смотрит на него без тени испуга, но с восхищением. Она не удивлена. Она на самом деле гордится им. Потому что она знает, что Эммануэль особенный. Она всегда это знала, знала с того момента, как нашла его на берегу озера. Бог захотел, чтобы она нашла его. Бог не послал бы ей человека, который не был бы особенным. «Его истинное лицо», - добавляет Эммануэль и снова смотрит на Дина, хотя глаза жены по-прежнему направлены на него. «Это был демон», - поясняет Дин. Очевидно, он обескуражен тем, что человек, выглядящий, как его Кас, не знает о демонах. Если он не помнит демонов, то он не помнит, как вытащил Дина из Ада, самого важного момента в их взаимоотношениях, того, с чего они и начались. Независимо от того, что было потом, это остается тем первым и важным, что произошло между ними, причина и основа их «глубокой связи». Если Кас не помнит даже этого, он не помнит ничего. Эммануэль смотрит вниз и вправо, немного в сторону Дафны. Такое положение бывает, когда говорят «сами с собой». Это означает, что Эммануэль пытается осмыслить слова Дина, повторяя их. «Демон прошелся по Земле», - бормочет он. «ДемонЫ», - поправляет его Дин, и его голос вновь привлекает внимание Эммануэля. Он так знакомо щурится, изучающе смотрит на Дина. Дин говорит, будто Эммануэль должен понимать его, должен помнить что-то, что забыл. Но он не помнит, и этот факт смущает Эммануэля. «Ты видел истинное лицо демона», - говорит Дафна. В отличие от обычных людей, она не слишком-то поражена открытием того факта, что существуют демоны. Нет, вместо этого она гордится тем фактом, что ее Эммануэль может их видеть. Она – верная женушка, поддерживающая своего мужа (чучело целителя). Она – Навсикая, поддерживающая Одиссея, представляющая его отцу и матери. Ее улыбка как бы говорит: «Смотрите, смотрите, вот его я спасла от гибели. Смотрите, как я позаботилась о нем, и вот каким он сильным стал, сильным как никогда прежде». Давайте не будем упускать это из виду. Это довольно значимо, что Дафна никак не реагирует на информацию о наличии демонов. Большинство людей, даже уже верящих в существование ангелов и демонов, были бы взволнованы подобным открытием. Но не Дафна. Напротив, она как будто уже об этом знала. И, если уж на то пошло, почему демоны не овладели самой Дафной? Насколько бы упростилась их задача, ведь они бы захватили самого близкого Эммануэлю человека. Но демоны лишь связали Дафну и оставили как приманку. Может, они и не смогли в нее вселиться? Важно отметить, что Эммануэль сказал про Дафну, будто сам Господь хотел, чтобы она нашла его. Но вот, судя по безделушкам на камине, она – буддистка, а буддизм – нонтеистическая [без Бога – Прим.пер.] вера. Какое дело буддистам до Бога? На протяжении всего сериала нам показано особое отношение Бога к Кастиэлю. В частности, он постоянно возрождает Каса, чтобы тот вновь мог следовать за Дином. Поэтому нетрудно предположить, что на этот раз, пока Дин далеко, Бог приставил к Касу кого-то, кто мог присмотреть за ним до прихода Дина. Кого-то, кто может чувствовать ангелов и демонов, и при этом не может быть одержим. Но это всего лишь мои домыслы. Но это был бы не первый раз, когда Чак воспользовался deus ex machine, чтобы вернуть своих любимых персонажей, так? Просто мысли вслух. Вернемся к сцене. «Эммануэль обладает особым даром», - с гордостью говорит Дафна. Дин отвечает немного через силу: «Да, наслышан. Об Эммануэле», и Кас опускает глаза, будто испытывает за это стыд. Когда Эммануэль вновь поднимает глаза, он спрашивает: «Какая беда тебя привела?» Дин бросает быстрый взгляд на Дафну, прежде чем ответить. Зачем? Зачем он посмотрел на Дафну, прежде чем дать ответ Эммануэлю? Ведь это не потому, что он боится упоминать имя брата при ней – он бы в любом случае это сделал. Нет, я думаю, это быстрое движение глаз, эта боль свидетельствуют о том, что истинная причина, истинная беда, которая привела Дина сюда, в другом. Он нашел Каса здесь, с женой, в уютном доме и уютной жизни, без него. Беда Дина в том, что Кас, видимо, окончательно забыл его. Беда Дина в том, что Эммануэль жив, а Кас мертв. А значит, мертв и Дин. *** Сцена сменяется. Дин и Кас едут на машине. Взгляд Дина прикован к Касу, в то время как сам Кас смотрит вперед. «Значит Дафна, - спрашивает Дин, - твоя жена?» Дин задает ему этот вопрос, хотя в предыдущей серии Кас четко сказал, что да, Дафна – его жена. Но Дину нужно еще одно подтверждение, потому что он до сих пор просто не может в это поверить. И дело не в целительстве. Не в домике в пригороде. И даже не в синем свитере a`la Миша Коллинз. Дело в Дафне. Жена. Жена человека, что носит оболочку Каса. Дин выглядит крайне растерянным. И я его не виню. Потому что со стороны Каса было довольно подло забыть их с Дином «глубокую связь» и заменить это высокое чувство на жалкую подмену с чужим человеком. Это очень жестоко. Как я уже говорила ранее, Дафна не просто жена. Здесь она – удар ножом даже не в спину, а в самую душу Дина, смертоносный удар. Дафна – это напоминание сурового урока, что Дин получил с Эми: независимо от того, насколько глубоко и трепетно ощущает их связь Дин, Касу это не доступно. Он просто не может любить Дина так же сильно и самоотверженно, как Дин – Каса. Дафна – это доказательство того, что для Каса Дин всего лишь человек. Обычный. Ничем не примечательный. Которого можно забыть. И заменить. [Следует пояснить, что все это – точка зрения самого Дина. Со стороны видно, насколько «сильно и самоотверженно» может любить Кас, и тут еще бабка на двое сказала, кто из них сильнее любит. – Прим.пер.] Что интересно, Эммануэль не дает прямого ответа (да или нет) на вопрос Дину. Все, что он говорит, это: «Она меня нашла и выходила». Это важно. Эммануэль обозначает свои отношения с Дафной. Она для него не любимая, не родственная душа. Она тот, кто присмотрел за ним. Кто нашел его. Вытащил из воды. Одел и дал кров над головой. Она дала ему жизнь, когда никого не было рядом. И он обязан ей. Это нечто новое в Кастиэле. Мэг, или Дафна, или даже Дин – Кас теперь нуждается в некоем покровительстве. Чувство вины, бремя ответственности слишком тяжело, чтобы нести его в одиночку. Он хочет, чтобы о нем заботились. Как и Одиссей, он хочет успокоения, прощения и отпущения грехов, исцеления. Он хочет, чтобы кто-то вдохнул в него жизнь, чтобы он снова мог жить. Ему нужно это маленькое чудо. Но ни Мэг, ни Дафна не могут дать ему того исцеления, в котором он нуждается. Можно сказать, что они – таксидермисты, заботящиеся лишь о внешней стороне, о теле, но не о душе. Единственный, кто может по-настоящему исцелить Каса, – это Дин. Он может исправлять, восстанавливать семьи, воссоединять людей. Он сам может воссоединяться со своей истинной семьей – и в этом главный талант Дина, который мы наблюдали в сериях «Врата Ада, часть 1» [2х21] и «Изгнание на Мейн Стрит» [6х01] (оба эпизода Серы Гэмбл, кстати). Здесь есть некая ирония, не так ли? Давным-давно сломленного человека, который верил, что ломает все, к чему прикоснется, коснулся цельный ангел. И в результате этого ангел разбился на тысячу осколков. И в то же время, именно это и сделало их обоих сильнее. Давным-давно Кас вытащил Дина из Ада и дал ему новую жизнь. Теперь уже сам ангел нуждается в Дине. И пока Дина нет рядом, он вынужден искатель «заменители». Вернемся к разговору в машине. Дин просит Эммануэля уточнить, как именно Дафна нашла его. Эммануэль, как ни странно, уклоняется от ответа. «История престранная, - говорит он. - Тебе вряд ли интересно». Почему Эммануэль уклоняется от ответа? О чем он думает в этот момент? Он совершенно не помнит этого человека слева от себя. Но в то же время, где-то в глубине души он понимает, что эта история, и в частности, про обнажение, может смутить Дина. И на самом деле, когда Эммануэль рассказывает свою историю, он запинается, прежде чем произнести, что Дафна находит его «ну, раздетого», и даже бросает извиняющийся взгляд на Дина. И все потому, что Эммануэль заранее знал, что история о его наготе будет неудобна Дину. При этом Эммануэль чувствует довольно сильный сексуальный дискомфорт, исходящий от этого человека, которого он даже не может вспомнить. Можно предположить, что КАС ВСЕГДА ЗНАЛ О ПОДАВЛЕННОМ СЕКСУАЛЬНОМ ВЛЕЧЕНИИ ДИНА К НЕМУ. Он видел тоску в его взгляде, видел, как он сжимает челюсти. Он слышал неуместные непристойные шутки в свой адрес. Это все так сильно задевало его, было настолько близко, что даже сейчас, когда он не помнил Дина, часть его продолжала помнить это сексуальное напряжение между ними. Было ли влечение взаимным, я не буду сейчас рассматривать этот вопрос. (Вообще я считаю, что да, но это вопрос 6 сезона, а не 7). Кас просто знает это. И принимает. «Ну, ты хорошо устроился», - в голосе Дина нет искренности. «Такова моя жизнь. Это хорошая жизнь», - отвечает Эммануэль. Он одновременно и прав и не прав. Да, это жизнь Эммануэля, и да, это хорошая жизнь. Но! Он не Эммануэль. Эммануэль – это обман, это наваждение. Или, как говорил Платон, всего лишь тень на стене пещеры. «А если ты был, ну, не знаю, каким-нибудь злодеем?» – спрашивает Дин, запинаясь перед последним словом. Дин с трудом произносит это слово, его лицо напрягается, и я с трудом могу поверить, что он на самом деле произнес это слово. Как мы уже обсуждали в анализе серии «Встречайте нового Босса», Дин пытается откреститься от Каса. Он пытался убедить себя, что Кас окончательно перешел на Темную сторону, что все прошло, что Каса, которого он знал и любил, больше нет. Но уже тогда он не мог поверить в это. Как не верит в это и сейчас. «Я не чувствую себя плохим», - просто отвечает Эммануэль. А кто вообще ощущает? Вернемся к диалогу. Эммануэль спрашивает, что за диагноз у Сэма, чем он болен. Это дает нам предположение о том, что, садясь в машину, Эммануэль еще не знал, с чем ему предстоит работать. Он только сейчас спрашивает об этом, еще даже не зная, сможет ли вообще помочь. Эммануэль настолько доверяет Дину, что сел в машину даже не зная деталей. Он просто последовал за ним, потому что Дин попросил его. Потому что его тело помнит, это стало привычкой. Дин поясняет ситуацию. Дин: Кое-кто его довел. Эммануэль: Ты зол. Дин: Еще бы! Эммануэль констатирует гнев Дина. Он прямо дает названия эмоциям Дина, в то время как сам Дин этого избегает. Он просто утверждает очевидное, чем, кроме него, в этом сезоне занимался только Бобби. Дин: Из-за этого чувака у брата крыша поехала. Эммануэль: И тот же чувак тебя предал? Он твой друг? При слове «друг» Дин рывком отворачивается к окну с водительской стороны. Он собирается с мыслями под пристальным взглядом Эммануэля. Он не возвращает ему взгляд, а просто смотрит вперед, на дорогу. Он выглядит потерянным, на глазах блестят слезы. Дин: Да, но его больше нет. Эммануэль: Ты убил его? Дин бросает быстрый взгляд на попутчика. Потому что где-то в глубине души он верит в это. Верит, что это именно он убил Каса из-за своей неспособности довериться и раскрыть свои чувства. Дин считает, что ломает все, к чему прикасается. Так же он «сломал» и Кастиэля. Дин думал, что самое худшее, что с ним могло произойти, – это Кас, входящий в воду и уже больше не выходящий из нее. Но это было до стадии «Смерти» Дина. И теперь, когда он томится во мраке и безнадеге своей души, ему является некий Кас-призрак и говорит ему, что он убийца. И Дин должен противостоять своим самым худшим опасениям, встретиться лицом к лицу со своими страхами. Эта тема вновь и вновь всплывает в эпизодах Серы Гэмбл, таких как «Ты здесь, Господь? Это я, Дин Винчестер» (4х02), где Дин, Сэм и Бобби сталкиваются с призраками тех, кого им не удалось спасти; или серия «Мертвец в воде» (1х03), где призрак маленького мальчика зовет своих убийц в подводную могилу. Эта же тема была в литературе всегда, еще со времен Шекспира и даже Софокла. Возникла, вероятно, вообще с момента зарождения литературы. Взять тот же Эпос о Гильгамеше (что, серьезно, вы не читали этого? Немедленно читать! Гильгамеш/Энкиду – это архаичный вариант AU-дестиэля). Дин во все глаза смотрит на Каса и, заикающимся голосом, произносит: Дин: Если честно… Я… Я не знаю, жив ли он. Я только знаю… что мы здорово вляпались… увязли по самые уши. Дин смотрит Касу-призраку в глаза и противостоит своим худшим страхам. Он не бежит от ответа, не делает вид, что все в порядке. Он просто прямо признает то, что есть. Дин был мессией, был героем. Но для подобного признания требуется не меньше отваги. Но пока страх еще не рассеян, он продолжает говорить, доверчиво, открываться Касу, как бывало и прежде. Дин: Знаешь, раньше я мог забить и забыть. Какая бы хрень ни случилась, время всегда лечило. Почти всегда. Но... Кас, он... (тут Дин чуть поворачивает голову, словно хочет взглянуть в глаза Эммануэлю, но останавливает себя) Мне не забыть. Почему, не знаю. Эммануэль – это всего лишь призрак Каса, пустая оболочка, чучело лучшего друга, любовь всей жизни, который оставил отпечаток на руке и сердце. Дин помнит об этом всем, и не важно, призрак перед ним или нет, он должен говорить, должен произнести это вслух, даже если его никто не услышит. Он должен сделать это хотя бы для себя. Его страхи, его чувства должны, наконец, облечься в словесную форму, стать конкретными. Дин признается, что все худшее, что случалось с ним в прошлом: смерть отца, Апокалипсис, предательство брата – все это он мог пережить, мог двигаться дальше. Но с Касом все было по-другому. Тут он не может так просто распрощаться с прошлым и двигаться дальше. И это потому, конечно, что Кас и был для него кем-то особенным, отношения между ними были по-своему уникальны для Дина. Карен как-то сказала о Дине, что тот никогда не был влюблен. И тогда она была права. И именно потому, что Дин никогда не был влюблен, отношения с Кастиэлем настолько специфичны для него. Именно поэтому его предательство Дин переживает особенно сильно. У Дина есть друзья. Есть семья. Но Кас попал в другую, новую для Дина, категорию. Если и это признание не убеждает вас в том, что Дин влюблен в Каса, то я и не знаю, что вам еще предложить. Эммануэль: Причина не важна. Дин: (злобно) Еще как важна! Дин неверно понимает тут Эммануэля. Он слышит, будто Кас-призрак говорит ему, что неважно, почему Дин чувствует себя подобным образом. Невероятно, Дин готов сражаться с ним за свои чувства. Как далеко он продвинулся со времен эпизода «Соседка»! Тут Дин готов просто биться за свои чувства к сверхъестественному существу, тогда как в начале сезона пытался их отрицать. Они еще как важны, говорит Дин. Ни один призрак, пусть даже в обличие Каса, не смеет отрицать наличие «глубокой связи» между ними, потому что это очень много значит для самого Дина. И в этот самый момент Кас будто прорывается наружу: Эммануэль: Нет. Ты не робот, Дин. Ты человек. Со времен гибели Бобби, трое мужчин предлагали Дину советы, как справиться с горем. Фрэнк Деверо говорил, что нужно притворяться, будто все хорошо. Скрывать боль за улыбкой. Элиот Несс рекомендовал вообще отсечь любые эмоции, подавить их в себе. И вот теперь Эммануэль говорит голосом Кастиэля то, что говорил и Бобби давным-давно: чувствуй, испытывай эмоции, ведь именно это и делает нас людьми. Только Эммануэль признает горе Дина. Только Эммануэль уважительно относится к горю Дина, признает его. Даже Сэм оказался не в состоянии предложить подобную поддержку (хотя следует учитывать, что для него самого стала ударом смерть Бобби, да и «Глюцифер» не облегчал страдания). Только Эммануэль поддержал Дина, принял его горе как достоверный факт, и не стал оспаривать его силу. Это поворотный момент в серии. Нет, в сезоне. Нет, черт возьми, во всем динокасе, это кульминация четырех лет их отношений и «глубокой связи». Дин спросил Фрэнка: почему я страдаю? Фрэнк ответил: потому что ты сам это для себя выбрал. Дин спросил Эллиота: почему я страдаю? Эллиот ответил: потому что ты – тряпка, а не мужик. Дин спросил Эммануэля: почему я страдаю? Кастиэль ответил: потому что ты – ЧЕЛОВЕК. И эти слова и есть тот голос во тьме, что зовет обратно домой, к жизни. Как мы возрождаемся? Не сами. Нужен кто-то, кто вновь вдохнет в нас жизнь. Это великая тайна Жизни и Смерти. Мы спасаем друг друга. Этими двумя словами – ТЫ ЧЕЛОВЕК – Кас вновь спасает Дина, как спас его когда-то из Ада. Потому что в этот момент к Дину возвращается надежда. Он понимает, что Кас не отрекся от него, что он еще где-то там, внутри, и был там все это время. Смерть – это путь, который мы проходим в одиночестве. Сейчас Дин понял, что на самом деле даже в смерти мы никогда не бываем по-настоящему одиноки. ______________________ От переводчика: 1)Хотелось отметить тот факт, что Кас, еще не зная всей сути проблемы с Сэмом, сел в машину к Дину. Сомневаюсь, что все целители (и даже Эммануэль) настолько добры, что готовы покидать насиженные места и своих жен и мчаться черт знает куда с первым встречным, кто попросит их помощи. Другой целитель попросил бы привезти Сэма к нему или согласился бы поехать, но не так сразу. Нужно же собраться, дела в порядок привести. А Эммануэль просто сорвался с места и доверчиво последовал за Дином. Автор статьи права, это привычка)) Отдельно хочется отметить еще и то, что больше нам Дафну не показали. Как она пережила «побег» мужа? Или Кас ее навестил, ну хоть раз? Все-таки он многим ей обязан. Но когда? Кас сам оказался запертым в психушке, потом загремел в Чистилище, а что с ним приключилось в 8 сезоне, вы и без меня знаете. То есть Дафна так и сидит теперь на берегу того озера и ждет (как Хатико). Я думала, что ее могли бы вернуть, например, в 9 сезоне. Представляете, объявится она, а на руках у нее – ребенок от Каса. Нефилим. А потом ее убьют (да, я жестока), и Дину придется ребенка Каса воспитывать! Но, если права автор статьи, этого не может быть в принципе. Потому что Навсикая не беременела от Одиссея, а нимфа-Дафна вообще осталась непорочна. Так что вряд ли нам еще покажут спасительницу Каса... 2)Еще маленькое замечание по поводу вопроса Эммануэля: «Он твой ДРУГ?» И Дин запинается. Бросает быстрый взгляд на Каса и отворачивается к окну. Пауза перед очевидным ответом. Очевидным ли? Естественно, Дин всегда считал Каса другом. В глубине души он не мог серьезно злиться на него, чтобы не считать так. Он всегда был привязан к Касу. Поэтому вряд ли Дин колебался тут между «друг-не друг». Скорее, он вдруг осознал, что всегда считал Каса кем-то более значимым, чем просто «друг». Осознание этого простого факта и отразилось в его глазах. 3)Последнее. Автор упустила из вида один важный момент разговора. Дин: Откуда такое странное имя – Эммануэль? Эммануэль: Имя с сайта «карапузы-точка-ком». Дин: Тебе подходит. Эммануэлю подходит не только его имя. Но и то, откуда оно взялось. Да, он пережил метафорическое перерождение. Но давайте не будем забывать, что Дин всегда считал Каса «дитем». Неоднократно называл его так (а в серии «Дорогая мамочка» (6х19) Кас даже обиделся на «как ребенок в плаще»). На мой взгляд, это спасательный круг для сценаристов. На случай, если они захотят свернуть дестиэль. Отношения Дина к Касу можно трактовать как отечески-братские. В какой-то мере Дин всегда считал Каса младшим глупеньким братишкой (отсюда - ревность Сэма), за которым нужен глаз да глаз. Этот факт оскорбителен для тысячелетнего существа, способного убить одним своим видом. Но Дину просто физически необходимо о ком-то заботиться. Сэмми вырос и не нуждается в его опеке, даже довольно грубо отвергает любые попытки Дина в этом плане. И у Дина осталось последнее «дите», о котором можно заботиться – милый, наивный, простодушный Кас, так мало знающий о мире людей. Но это только мое мнение.