Сила виноградных леденцов

      «Что-то не так», — думаю пытаясь собраться в кучку и не двигаясь с места. Тёплое одеяло, удобный подушко-матрас, приятные запахи и звуки, но…       «Что-то совсем не так», — под руками раздаётся тихий и неуверенный стук сердца, за тем другой. Медленно вздымается грудная клетка. Заданный вопрос так и остаётся без ответа. Под стук сердца и размеренное дыхание мои глаза начинают слипаться.       — Какой странный сон… — бормочу, протягиваю руку к чужому лицу и почти коснувшись останавливаюсь. Во мне мешается множество эмоций и чувств: удивление, одиночество, любовь, непонимание, тоска, разочарование, боль, нежность, обида. — Не Тсунаёши…       — Это не сон, — мягко, тихо и крайне осторожно произносит подушко-матрас. Хмурюсь, немного повозившись и сменив позу, прикладываю ухо к голой коже груди, вслушиваюсь в сердцебиение, но дело не в нём.       — Синхронизация, резонанс… — приходит ко мне осознание причины такого олимпийского спокойствия рядом с инопланетянином и стоит этому произойти, как я начинаю пытаться это исправить.       — Больно, — сбивает с концентрации голос альбиноса, поднимаю голову встречаясь взглядом с заШунина и все мысли как ветром сдувает — алые глаза анизатропика, словно у потерянного оленёнка, на которого охотник наставил ружьё.       «Красивый, » — появляется в сознании одинокая, но крайне упрямая мысль, вызывая толпу тёплых мурашек по спине, Пламя довольно, я бы даже сказала несколько самодовольно, урчит внутри, как бы говоря: «какую я, однако, крупную добычу поймал».       — Так оставлять нельзя, — звучит крайне категорично.       — Что ты хочешь исправить и почему? — спрашивает заШушина, любопытство и исследовательский интерес появляющиеся в глубине его глаз в этом лениво-сонном состоянии льва заточившего минимум мамонта не вызывает даже лёгкой настороженности и мало-мальски сильного раздражения.       — Я сделала то, что не стоило делать, — говорю, устраиваясь по удобней и едва не урча от удовольствия и только неприятная тяжесть на сердце, чью суть можно выразить в двух словах: «не Тсунаёши», останавливает меня от этого. — Но ты не слышал меня, не понимал что творишь, я не могла достучаться до тебя и ничего другого в голову не пришло. То, что я сделала не могло сохраниться без усилий с обоих сторон, поэтому мне даже в голову не могло прийти проверить. Прошу прощения за свою ошибку. Хочу всё исправить.       — Что именно ты сделала?       — Я сделала так, чтобы ты не мог меня не услышать, — и видя непонимание в алых глазах, начинаю из далека. — Когда-то, я слышала притчу о том, почему люди ссорятся и кричат. Один мудрый старец, задал вопрос своим ученикам: «Почему, когда люди ссорятся, они кричат?». Он услышал множество ответов, каждый из них был по своему правильным. Ученики говорили, о потере спокойствия, об обиде, задетой гордости, ревности, а старец успокоив заспоривших о своей правоте учеников, снова продолжил говорить и спрашивать: «Но зачем же кричать, если другой человек находится с тобой рядом? Почему нельзя с ним говорить тихо? Что заставляет человека кричать в попытке донести свою правду?» Ученики стали предлагать ответы, но в этот раз мудрец остановил их до того, как разразились новые споры.       — «Прислушайтесь, загляните друг другу в глаза, но не произносите ни слова и вы всё поймёте». Ученики послушались мудреца, но понять не могли. Им стало казаться, что он решил посмеяться над ними и один из них не вынеся молчания высказал, почти прокричал свои страхи учителю и испугавшись, того что сделал стал просить прощения. На что он улыбнулся, качая головой и ответил: « Я не сержусь на твои слова и громкий голос. На то, что ты хотел быть услышанным и понятым мной.» Ученик расплакался: «Простите, учитель, я был так глуп, что не понял сразу тот урок, что Вы подарили нам.» Мудрец отпустил учеников, но многие из них так и не поняли за какой урок благодарил нарушивший наставления мудреца ученик. Им было непонятно, почему мудрец даже не рассердился на нечестивого ученика.       — Один из них, переступив через гордость и непонимание, решил спросить не у мудреца, который только повторял ранее заданные вопросы, а ответы давать не спешил: «За какой урок ты поблагодарил мудреца?» и получил ответ, но не совсем тот, что ожидал услышать: «Люди спорят потому, что не желают потерять друг друга». Это не стало ответом для него и он стал яростно задавать вопрос за вопросом, пока озадаченный и растерянный таким напором «нечестивый» ученик не сказал: «Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того, чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем громче кричат. Важно, не дать отдаляться сердцам друг от друга, потому что может придти день, когда расстояние станет так велико, что искать путь к чужому сердцу не останется ни желания, ни сил. В споре важно не произносить слов, которые еще больше увеличат расстояние, но и молчать опасно, ведь пока ты не попытаешься передать другому свои чувства, их и на самом близком расстоянии могут не заметить.»       — Та притча, что читал я была иной*, — говорит анизатропик.       — Тогда тебе будет легче понять что за ошибку я совершила, — с некоторым облегчением произношу, утыкаясь носом в грудь инопланетянина. — «Как корабль назовёшь, так он им по плывёт… Блин, в моём случае непонятно прокляли меня или благословили дав прозвище „Ненормальная Тсуна“. Это ж надо же… приманила на виноградные леденцы инопланетянина, за малым к нему на опыты не попала, с испугу приворожила, теперь отвораживать надо, ведь если этого не сделать точно и в иной реальности найдёт, даже если во всех по очереди побывать придётся, для него же время, настолько же эфемерно, как и пространство.»       Вжимаюсь в заШунина наслаждаясь крохами нечаянно уворованного тепла, а в голове мощным и губительным набатом звучит: «не Тсунаёши».        — Это всё ненастоящее. Моё сердце разбито, а твоё… оно не такое как у людей и пусть расстояние между ними совсем крошечное — это неправильно.       — Ты хочешь разбить моё сердце? — в шоке вскидываю голову и таращусь как совёнок непонимающе хлопая ресницами. Во взгляде алых глаз только любопытство и предвкушение, он знает, что я отвечу.       — Не хочу.       — Тогда не исправляй ничего. Если всё действительно ненастоящее, то само пройдёт.       — ЗаШинина, я буду постоянно забываться и путать с тем кого любила и потеряла. Забывшись называть его именем, не замечать различий… Так нельзя. Если сердце болит не значит, что оно разобьётся, просто это значит что оно способно чувствовать, — понимания в глазах инопланетянина не прибавляется. Точнее он понимает, резонанс Пламени мне в помощь, но соглашаться не намерен. — Эмоции людей непредсказуемы, то что ты говоришь в первую очередь опасно для тебя. Я знаю, что будет со мной, но вот что будешь делать ты, если всё пройдёт только для меня?       — Отпущу, — уверенно говорит анизатропик.       — Обещаешь?       — Я не стану вмешиваться в твою жизнь, пока не попросишь иного, — сам себя с потрохами сдаёт анизатропик.       «Блин, а ведь я понятия не имею может „это“ само пройти или нет. И как вообще на таких как заШунина влияет Пламя?.. »       — Пора вставать и продолжать работу, — произношу с неохотой, устраивая голову на груди инопланетянина. Чужие пальцы зарываются в волосы, мягко массируя кожу головы из-за чего из груди вырывается вводящий меня в ступор мурлыкающий звук. Я выскальзываю из объятий, сажусь на попу прожигая полным настороженности взглядом, инопланетянин улыбается, в его взгляде холодный расчет мешается с восторгом и азартом естествоиспытателя.       — Ты всё еще хочешь сбежать?       — Моей жизни никто и никогда не пугал мне так сильно как это сделал ты. Попытаешься меня остановить?       — Любовь привязывает людей прочнее страха.       — Я. Тебя. Не. Полюблю.       ЗаШунин смеётся смотря на меня, как ребёнок на новогодний подарок. Он уверен в том, что я ошибаюсь. Касание прохладного ветерка к коже заставляет поёжиться, пижама из тончайшего шелка на голое тело плохо сохраняет тепло.       «Интересно, заШунина советы по обращению с земными женщинами брал у мистера Брута?» ____________________ *http://mirpozitiva.ru/pozitiv/pritchi/pritchi42.html