Ouma vs. Komaeda

      Я в этой штуке уже затрагивал их убеждения и цели, потому что это ключ к пониманию их действий, но настало время уйти глубже в понимание того, как работает их мораль. Потому что они оба расположены на двух совершенно разных осях, именно поэтому эти персонажи настолько разные.       И начнём мы с наиболее странной системы моральных ценностей, и это система Комаэды. У Комаэды то, что на тв тропах называют сине-оранжевой моралью*. Пока все обращаются к системе деления вещей на чёрное и белое, или добро и зло, Комаэда предпочитает надежду и отчаяние. Надежда эквивалент добра и отчаяние эквивалент зла. Но он не называет те же вещи другими словами. Нет, он полагается именно на концепт надежды и отчаяния.       Для Комаэды всё что угодно, что ведёт к надежде — добро. Что угодно, именно поэтому у него нет никаких проблем с разнообразными сомнительными вещами, включая убийство. Убийство — это инструмент, с помощью которого можно создать более сильную надежду. Разумеется, это трагично, но эту трагедию можно использовать, чтобы создать великую надежду! По факту, смерть лучший инструмент для достижения этой цели, потому что смерть крепко связана с отчаянием. Для Комаэды единственная вещь, что является настоящим злом — это отчаяние ради отчаяния.       Вы можете сказать, что мораль Комаэды характеризуется не действиями, а намерениями, что сильно отличается от большинства других. Разумеется, любой другой нормальный человек будет обращать внимания на вашу мотивацию, но суть в том, что вы будете делать. Но для Комаэды до тех пор, пока вы делаете что-то для создания сильнейшей надежды, вы мыслите правильно с моральной точки зрения. И всё, что делает Комаэда — ради надежды, поэтому в своих глазах он морально оправдан.       В противоположность ему, моральные ценности Оумы схожи с нашими, хоть он и старается выглядеть больше как Эношима. Пытаться понять систему моральных ценностей Оумы — это не обращаться к совершенно другой системе, это начать фильтровать ту поебень, что он вам впаривает. И он впаривает вам дохрена поебени.       К концу четвёртой главы он выкатывает целую речь о том, как он живёт ради отчаяния всех остальных. Он лидер злодейской организации, и страдания людей доставляют ему высшее удовольствие. Именно это и значит быть злодеем, так? Наслаждаться чужими страданиями. Только во всём этом есть одна проблема: это ложь. После этого Оума быстрее пускает в ход своё «Я главарь» и настаивает на том, что он чистое зло, чтобы все купились на это. И если Оума делает что-либо, то он старается изо всех сил.       Но какая же именно у него система ценностей? Ну, мы можем утверждать с точностью одну вещь: Оума ненавидит убийства. В его видео мотиве упоминается, что у его организации DICE есть строгое правило, запрещающее убийства. Это их главное правило. И его желание покончить с игрой убийств исходит именно из того, что это всё теле-шоу об убийствах, которое создано для развлечения. Беря во внимание весь каст, можно сказать, что он больше всех настроен против убийств, он и Йонага — единственные, кто когда-либо критиковал Акамацу, и Оума единственный, кто сделал это прямо ей в лицо, и он постоянно осторожничает с Харукавой из-за того, что она наёмница. Убийство непростительно для него, и из-за этого он не может простить себе то, что он сделал в четвёртой главе.       И это не говорит о том, что система ценностей Оумы схожа с привычным нам восприятием добра и зла. Он лидер «злодейской организации», и хоть их преступления в принципе довольно безобидные, это всё ещё преступления. Что более важно, тот факт, что он любит врать и манипулировать людьми ради своих целей, уже говорит о том, что у него весьма сомнительная мораль. Вот почему Оуму можно назвать персонажем с серой моралью. Он персонаж с хорошими намерениями, но не брезгует сомнительными методами для их достижения. И всё же его моральные ценности ближе к традиционным, хоть методы и отличаются от таковых.       Так что, если мы сравним этих двоих, то что получаем? Ну, тут есть одна довольно значимая разница между ними: их отношение к убийствам. Комаэда считает, что пока убийства и смерти — это инструмент для создания надежды, то они вполне нормальны, в то время как Оума терпеть не может убийства вообще. С моральной точки зрения они несравнимы. Но тут даже больше проблем из-за того, что у Комаэды совершенно другая моральная система, отличающаяся от любого другого человека. Его система не имеет ничего общего с системой Оумы, потому что они основаны на совершенно разных концептах. Помимо того, что их обоих можно назвать людьми с серой моралью, у их ценностей нет совершенно ничего общего.