infantile popuan

Осмысление третье. Корни. Старый шаман был грустен и задумчив, а может даже зол. Кому он оставит старый бубен предков, кто из молодых сможет говорить с духами, кто будет камлать темной ночью у костра объединяясь с силой Мира, кто возложит подношения Тенгри ради процветания Рода… Да и не осталось Рода, как такового, были надежды на внука, но «огненная вода» сгубила его, как и многих других из одаренных, а видящих становится все меньше, внуку всего 50, а выглядит старше чем сам шаман, которому давно за сотню перевалило, руки трясутся, взгляд мутный, все мысли лишь о недостойном, где взять деньги на водку, а ведь был сильным видящим, предки с ним с детства говорили, дух Рода метку поставил. Но старший сын переехал в город, невестка настояла, и сына забрали, а он старый дурак не настоял, думал есть еще время…а что теперь. Духи злы, они все чаще гневаются на народ Алтайцев, что позабыли свои Корни и стали жить как люди, не помнящие своего Рода, русские тоже давно забыли Заветы своих богов и предков, а вместе с ними утратили свои Корни и другие народы, а вместе с памятью они утратили и Силы, некому говорить с Духами, Мертвый Бог ради которого построили много храмов, давно ушел и бросил свою паству, а в храмах его слуги живут лишь ради наживы, повторяют Мертвые слова не дающие Сил, а Чернота поглощает Землю, Злые духи заполняют этот мир, Умирает дух Жизни, губят его неразумные слепцы. А еще одолели эти ряженные, оденут на себя тухлые шкуры, возьмут пустые бубны назовутся Камами и устраивают дикие танцы перед туристами, ни один из них не может говорить с духами, не говоря о том, чтобы посетить другие слои реальности, Изнанка мира закрыта для них, напьются, надышатся всякой дряни и мерещатся им всякая гадость, а они думают, что это Духи говорят с ними, тьфу…мерзость какая. Услышал Старый шаман, краем уха, что скоро состоится Большое Камланье (что устраивают эти ряженные) недалеко от горы Белухи их излюбленное место, везут туда дурачков со всего света на автобусах. Из заметки в местной газете: «Сегодня у горы Белухи на Алтае провели обряд сразу четыре шамана: славянский, хакасско-чулымский, тувинский и алтайский. Они просили духов, чтобы те помогли нашим политикам против американских: дали им здоровье и силу. Славянский шаман Белогор, в миру Михаил Муромский после обряда объяснил корреспонденту сайта FSG.tv, что происходило и рассказал о жизни шаманов в современном мире. «Все начинается с солнца. Я обратился к Яриле. Бабая Хасса (Хакасская шаманка) к чулымским духам, тувинский шаман к своим, алтайский к своим. Мы попросили духов, чтобы они наделили силой наших политиков, которые сейчас бьются со злом на мировых аренах». Славянский шаман Белогор. Во время обряда камлания шаманы попросили духов, чтобы у зрителей тоже все было хорошо. Тувинский шаман бил каждого плетью, пока хакасская проводила обряд очищения дымом. Она жгла в металлической чашке траву и этим дымом водила вокруг человека. Алтайский же в это время просил у духов Алтая о помощи. Славянский запросил помощи у предков. FSG.tv Проснулся Старый шаман весь мокрый как мышь, била его дрожь, ходила ходуном Изнанка, Духи словно взбесились, Предки требовали встречи… … Нынче на хуторе у Володи Шамана, народу мало, конкурентов развелось, тьма тьмущая, всего двое живут один парень нормальный, легкий в общении, открытый для всего нового зовут Ильей, он ему чем-то себя молодого напоминает, такой же неприкаянный, чего-то ищущий, охламон короче. Второй посложнее, сначала думал просто хлыщ столичный, но оказался тоже ищущий, но сомневающийся, ироничный, типичный эдакий интеллигент…не верю, но покажите, сомневаюсь, но докажите. Да и с родом племенем посложнее, отец у Тимура, вроде русский, а вот мать имела и тюркские и монгольские корни, да и чувствовалось от него, что-то такое…эдакое. Смотрит вроде доброжелательно с легкой иронией, а морозец по коже пробирает. Ближе к обеду прилетел их третий товарищ, местный, Алексеем вроде кличут, весь в мыле, выскочил из своего старого драндулета, глаза вылупил, не здрасти, ни до свиданья. И забубнил своим басом бу бу бу…Подошел ближе, услышал. - Все, не будет обещанного камланья на Камлаке, что нам настоящий алтайский шаман Урмат обещал, этот шаман будет камлать сегодня с утра до обеда у горы Белухи, там еще и русский шаман будет и еще два каких то, народу соберется куча…а мы к сожалению, доехать не успеем! Зря только подходил, это Урмат то настоящий шаман…рассказал бы я этим балбесам, как еще пару лет назад он актеришкой был в местном самодеятельном театре, а потом купил на рынке бубен подделку для туристов и стал шамана их себя изображать, благо морда местная алтайская, приезжим много не надо. Только договоренность у нас всех местных своих не выдаем, ничего про Урмата им говорить не стану. С горя эти трое чижиков решили напиться, водка у них была, а за закуской поехали в соседнее село, я бы чем на их драндулете пешком прошелся, до деревеньки 15 минут не больше. … Проснулся с утра, благодать, после вчерашней непогоды, сегодня снова выглянуло солнышко, вскоре ко мне присоединился и Илья. На веранде позавтракали, выпили кофе, горячительными напитками решили пренебречь вроде как сегодня пойдем на встречу с настоящим алтайским шаманом, скоро должен подъехать Леша и сопроводить до места встречи. Настроение было благостным и лирическим, сходили прогуляться спустились к местной горной речке Семе, полюбовались скалами меж, которых с шумом бежала река, не широкая, но вольная и говорливая. Илья опять чудить начал, снял кроссовки, носки, закатал штаны и полез в реку и это в начале апреля, эта Сема, наверное, и летом ледяная, а весной бррр хотел его как ребенка пожурить, построжится, но стало как-то жаль этого «взрослого ребенка». Потом пофоткались и покормили Хасок, собачки хоть и живут в вольерах, но совсем ручные, ласковые. А в обед прилетел Леша, навел панику…все пропало, клиент уезжает, мы в пролете…если честно не очень-то и хотелось. Нет посмотреть на камланье можно, но не верю я во все это, нет места в современном мертвом мире для сверхъестественного, лишь как театральное представление с точки зрения приобщения к местному этносу. Но парни, как ни странно серьезно расстроились и решили по традиции «залить горе» водкой. Благо я настоял на закуске, поехали в соседнее село, покупать снедь. Деревенька располагалась вдоль трассы, магазинчики так же вдоль нее. Продуманные здесь бизнес Боссы))) Неожиданно в одном маленьком, сайдинговском безобразии повстречали, томских художниц, среди них наша знакомая Эльвира. Пригласили еще двоих дам из «Томской богемы», и поехали на хутор Володи Шамана пить водку. Сначала все было достаточно культурно, поговорили об искусстве, о природе, о погоде… По мере повышения настроения и градуса, перешли на мистику и эзотерику, к нам присоединился и Володя, потом дамы его уговорили надеть сценический костюм, по очереди постучали в бубен, нет не Володе…а в настоящий, из шкуры, натянутой на обод и обвешанный всякими штучками (даже костяные фигурки были). Потом мы все дружно решили…Камланью быть! Справимся своими силами! И поперлись, ломая ноги на берег Семы. Смеркалось, а мы все искали Места Силы и нам все не нравилось. Когда мы тут с Ильей лазили утром, весь берег был сплошным нагроможденьем камней и скал, изредка на берегах лежал плавник (бревна, принесенные течением), либо деревья росшие у самой воды, в общем лишь у хутора Володи, место было более-менее расчищено. Но неожиданно для всех нашлась какая-то неприметная тропка меж деревьев, камней и скал, что удивительно про нее даже Володя не знал, вот что значит везет дуракам и пьяным. Тропка была извилистой и узкой, пройти по ней мы смогли лишь, выстроившись в ряд по одному, то и дело нас разбирал смех, когда, кто ни будь падал или скользил, хватаясь за траву и ветки. Спустя какое-то время вышли на небольшой пятачок на вершине скалы, что нависала над рекой, там разместившись вплотную к друг другу, вытащили из пакетов помятую закуску и водку. Выпили закусили. Начало значительно темнеть, но что нам все эти трудности и невзгоды, не сговариваясь мы словно стадо овец или коз, продолжили свой путь в неизвестное, словно кто-то вел нас, не давая свернуть с этой тропы. А потом неожиданно мы услышали странное и немного жуткое горловое пение, казалось, что эти звуки идут отовсюду, оседая на наши пьяные головы. Не знаю кто как, а мне стало немного не по себе, но показывать свой страх перед дамами моветон. Впереди замаячил яркий огонек костра, и мы уже практически в полной темноте, поспешили к нему.