Логическое продолжение первой части, снова поговорим о мести.
Припомним смерть Чан Пина, грубо говоря он был убит за Сяо, за то, что в конце концов пошел на попятную, подставил даочжана и грубо говоря был виновен во всей арке зелени. Ведь будь у него чуть больше мужества и благородства, возможно Яна бы убили, или уж точно не выпустили так скоро. Никто бы, не потерял своих глаз, никакого города И и далее по цепочке. Вообще, полагаю, он сам прекрасно осознавал, что во всей ситуации виновен он сам, и это чувство вины издирало его изнутри, но это же Ян. Мастер по самообману и эгоизму, все эти убивающие чувства он выместил на "корне" проблемы, изрезав его на ленточки в прямом смысле. И меч Сяо был использован не столько для того, чтобы не раскрывать своей личности, как-то очернить Синченя в глазах заклинателей, и возможно даже, не ради символизма, как показатель, ради кого он это делает. Я вижу параллель с тем, как он обманывал даочжана на ночной охоте. Не то чтобы в его мотивах не было желания «запятнать» идеального, такого глупого и доверчивого заклинателя, но… Не могу отделать от мысли, что Ян жаждал быть понятым и принятым другими людьми (Сяо Синченем). Он «показывал» ему свои методы, он хотел, чтобы он ими пользовался, ведь тогда исчезло бы и осуждение. Ян буквально мечтал, чтобы его «друг» наконец понял, как плох этот мир, как глупа мораль, и ничтожна чужая жизнь. Представлял, как Сяо все это понимает и сам наказывает Чан Пина за предательство. Яну хотелось думать, что он лишь посредник, лишь оружие, в то время как желание изъявил Синчень. Собственно, он проецировал то, как именно должен был поступить его «друг».
Возвращаясь к идее того, что Сюэ хотел быть понятым, вспомним его обманки с трупным ядом. Одна из лучших схем манипуляции, достаточно простая, но очень эффективная. Обманом заставил убивать невинных, чтобы потом воспользоваться этим при раскрытии и моральном уничтожении оппонента. Как же Сяо посмеет его осудить, если и у самого руки не чисты? Поведет его на суд, и сам окажется на скамье подсудимых. (напомнило момент, когда ВИ скинул ЛЧ с крыши чтобы вместе нарушить правила. Логично предположить, что человек не захочет закладывать самого себя) Или те же «шуточки» про /ничто так не объединяет людей, как групповое убийство/. Тут имело место быть не только «очернение», но и возможно желание создать некую связь.
Но насколько мы знаем, достаточно скоро они перестали ходить на охоту, и просто зажили «мирной» жизнью, и эта тема больше не всплывала до встречи с Сун Ланем. Как раз потому, что оказалось совершенно не обязательно протягивать кровавые мосты к друг другу, чтобы жить в гармонии. Не нужно принуждений и шантажа, а месть, боль, слезы и страдания другого человека больше не является самой желанной мечтой.
Но наконец пришел день расплаты, и разрушил весь их маленький мирок, и сразу вместо оправданий, летят обвинения. Яну до ужаса хочется раздавиться Сяо, вытрясти все его благородство, показать насколько они «похожи», ведь у обоих теперь руки по локоть в крови. Это защитная реакция, ведь и ты теперь не лучше меня.
Синчень был морально убит в тот момент, и тот факт, что он совершил именно самоубийство, очень показателен. Не все со мной согласятся, многие считают, что, может Яну и было хорошо жить втроем в далеком городишке где никто о нем не знает, но для даочжана это было только страдание. У него нет глаз, нет старого друга, а его мечты больше не осуществимы. Он ведь даже перестал охотится, хотя это была цель его жизни. Но я думаю, что он смог найти счастье в этой маленькой «семье», и ненадолго отпустить прошлое. А потом все это вся эта мирная жизнь превратилась в большую насмешку, и ему оказалось незачем жить.
***
В такие моменты я действительно думаю что Сюэ Ян отвратителен до тошноты, но меня не оставляется в покое мысль о причине его «безумия». Не то чтобы я думала что в душе он полевая ромашка, или до определенных событий он не был похож на разбойника. Но нельзя не вспомнить как сильно изменила ВИ та самая печать. Возможно она действительно действует очень пагубно на психику, делая человека более вспыльчивым и неконтролируемым. Это не оправдывает Яна, но как раз делает более человечным. А может и нет. Поэтому я выделила этот абзац, ибо это больше похоже на оправдание для хэдканона, чем на реальность. Как к этому относится, каждый может выбрать для себя сам.
***
Дисклеймер! Никого не хочу оскорбить или обидеть, всех, кому не хочется читать негативную точку зрения о СЛ, прошу пропустить все, написанное ниже.
Кто как не этот прекрасный молодой человек вызывает истинную симпатию и сочувствие у всего фандома. Кого превращают в
рыцаря на белом коне истинного спасителя Сяо Синченя из лап злобного и коварного Сюэ Яна. Тот, кого считают истинным примером верного друга...
И собственно тот, кого я не могу простить за брошенные в горе слова. Это вовсе не значит что я считаю что он заслужил все, что выпало на его долю, но как о человеке, я о нем не особо высокого мнения. Поэтому и решила приступить к этому небольшому разбору персонажа, чтобы понять насколько я к нему субъективна.
В тексте он фигурирует мало, в основном информацию мы о нем получаем из слухов, обрывков и воспоминаний, от них мне и придется отталкиваться. Сун Лань был очень праведным доасом выросшим с храме, быстро сдружился с Сяо и поскольку они разделяли свои святые взгляды на жизнь они хотели вместе основать свой орден. Типаж у него добродетельного камня, он всегда собран и очень серьезен, чтобы вы понимали на сколько, в фактах Мосян говорится что у него отсутствует порог смеха. Т.е его буквально ничего не может рассмешить, вообще.
Так что еще больнее представлять что случилось дальше. Он так же праведен, так же ловит преступников, и насколько помню присутствовал в башне Кои во время суда. Но при всем при этом у него повернулся язык упрекнуть Сяо в случившемся в храме... Да, он был сломлен и обижен, но вымещать обиду на своем друге? Нет, это чуть дольше чем "нервный срыв" потому что этот парень как мы поняли образец собранности хладнокровия. Можете ли представить чтобы Лань Чжань обвинил кого-нибудь в сожжении облачных глубин, в том, что никто их не защитил? Это вам не агрессивный вспыльчивый Цзян Чэн, темперамент совсем другой, хотя мы и знаем его не так сильно. Но в этом и проблема, из имеющихся фактов он реально повел себя как последняя скотина.
И Сяо не твердолобый веселый Вей Ин, а очень мягкий, добрый, сердечный и открытый человек, воспринимающий свою боль как чужую. Сун Лань ведь общался с ним достаточно, чтобы понять какой Синчень чувствительный и должен был понимать всю тяжесть сказанных слов такому человеку как он... Как бы сильно он себя не корил, Сун Лань просто оказался слаб внутри, слаб настолько чтобы выместить это на лучшем друге, самыми худшими словами во вселенной.
Собственно, а что вы еще ожидали? Хотите сказать что я не объективна, я что он простой человек? Да, он как раз такой, за это он мне и не нравится. Но не всем же быть идеальными небожителями? Конечно нет, но я подчеркнула что это лично МНЕ он за это не нравится. Я знаю тяжесть слов, и не смогла бы простить ни себя, ни других за них. Это лично моя больная точка, скажем так. Ненавидеть его не за что, но и считать хорошим другом, ну так себе.