Katniss Everdeen в мире Панема: в поисках прототипов персонажа и вселенной

      Вот воистину «век живи — век учись».       В одном сочинении известного библеиста и историка ветхозаветного Израиля обнаружилась информация о том, что слово «песах» в одном из своих первоначальных значений читалось как «еда» и даже как «жатва». Понятие «песах», от которого много позже произошло слово «пасха», связано с историей исхода древних евреев из египетского плена, которому предшествовала особая трапеза, во время которой ели мясо отобранных ягнят и козлят, испечённых на огне с пресным хлебом и горькими травами.       Кровью умервщлённых животных обмазали перекладины дверей, чтобы десятая казнь египетская миновала верных. Фактически, эта была жертва, которую принесла каждая семья Божьего Народа накануне исхода. И жертву вполне можно называть «жатвой». Пусть совершённой и не среди детей, но среди скота, и тем не менее. Сравнение народа с травой, а его судьбы с жатвой вполне себе религиозно-ветхозаветное.       Дальше больше - древний Ближний Восток знал и такое явление, как жертвоприношение детей. Притом, в случае финикийских городов, в особенности Карфагена, оно было действом достаточно массовым. Потомки не вполне точно называли «жертвой Молоху» - идолу покровителю и властителю над городским сообществом. Каким уж там образом отбирались те «прототрибуты», кого предстояло лишить жизни для того, чтобы сделать приятное Ваалу, полной ясности нет. Зато археологи находят целые кладбища с останками насильственно умервщлённых детей. Кладбища, похожие на те, что появились в дистриктах, чтобы упокоить жертвы игр панемского Капитолия.       Сьюзен Коллинз нечто такое должна была слышать. Может быть в доме или церкви. Может быть, в колледже. Всё-таки довольно воинственная ветхозаветная история в её стране худо-бедно пересказывается. Вот и смешались у неё ацтеки-мешико с детскими жертвоприношениями пунийцев и римскими гладиаторами…