Двое из бара

      Александр.              Наше путешествие в клетке продолжалось уже пару дней. Мы вели себя спокойно, так как показательный пример работы магических ошейников был более чем убедительный. Да и мучать себя и наши желудка от своей глупости тоже не было желания. Чтобы наши мозг не выели тревожные мысли о нашем будущем, мы, как не странно для нас, пытались заняться спортом. Конечно, во время движения и тряски в клетке это было ещё то испытание. Но простые упражнения из физической подготовки на изнурения и небольшой тренировку наших тел делать получалась.       Иногда мы проводили спарринг между собой, тренируя возможные варианты боя в кандалах. Для этого даже раздобыли пару длинных палок, имитируя оружие при нападении.       Новость о том, кто мы и как сюда попали, воспринимали все как-то обыденно и естественно. Ну попали мы по «ошибке в клетку», ну с кем не бывает.       Поэтому наши тренировочные спарринги никого не напрягали, и нам не мешали, разве что иногда пара заинтересованных глаз наблюдали за нами, тихо себе хмыкая под нос.              По всей видимости, маршрут каравана на прииски с заключёнными был отработан: при стоянке на обед и ночёвку неподалёку всегда был источник воды. Как раз условия для гигиены заключённых и животных напоить, да и кухне посуду перемыть после всех.              Настал момент, когда наш караван приехал на «Большой перекрёсток великих путей».       Об этом нам сообщил Баринус, когда поздно вечером встали на ночёвку. Точнее он попросил вести нас прилично и вежливо, иначе вряд ли найдёт покупатели, которые захотят нас выкупить.       На вопрос почему так называется это место, нам ответили, что тут пересекаются основные главные дороги этой провинции, соединяющие основные торговые пути.              Утром, после завтрака, наш караван оставался на месте, и судя по атмосфере и движению в лагере до обеда мы вряд ли выдвинемся.       Проходящий мимо начальник стражи каравана разъяснил нам ситуацию по этому месту. Тут находится небольшой базар и что-то типа перевалочного пункта и складов. Чтобы торговцам не тратить время на долгий путь до крупных городов или других мест, вот тут они и встречаются, на полпути, и производят торговые сделки. Удобно, быстро, дёшево и не нужно платить проходной сбор в город, за место на базаре, всякие взятки стражникам, а также время на найм охраны каравана уменьшается.        Также некоторые торговцы сдают тут свой товар крупными партиями на склады, а потом другие приобретают в любое время в нужном им количестве. Или же ближайшие деревушки сдают свой товар под реализацию. Также тут можно докупить то, чего не было в другом месте. Вот, как например, нашему каравану нужно было докупить ещё минимум десять рабов на прииски.        Тут могут быть нарушители или преступники с небольших поселений, которых нужно отвести городскую судебную службу для предъявления им обвинения, срока заключения и суммы отработки.       Или пойманные бандиты, недооценившие силу охраны. Так сказать, для каравана скинуть лишний балласт и трофеи. Мелочь, но приятно.              Всё-таки моя идея о ценности людских ресурсов тут актуальна. Всяких разбойников, убийц и просто нарушителей стараются обезвредить и продать. А учитывая наличие тут ошейников подчинения, даже самый грязный и тупой бандюган это рабочая сила, на которой можно зарабатывать.        Баринус договорился, что мы приведём себя в презентабельный вид, и нас поведут на поиски желающих купить наши бренные тела.              Примерно через час за нами пришёл конвой, и мы не спеша, позванивая кандалами, пошли на прогулку до рынка.       Вышли из небольшого подлеска, где располагался наш караван, перед нами предстала картина этого места. В глаза сразу бросились высокие смотровые башни, расположенные по периметру, в них виднелись по паре силуэтов людей. Вдоль дороги просматривались строения разного типа и размеров, вокруг которых было небольшое оживление.       Идя между лесопосадкой и небольшим пустырём, отделявшим дорогу с деревянными строениями, наблюдали за суетой этого места.       К нужному месту мы вышли примерно через полчаса. Большой шатёр с большими навесами, возле которых располагались телеги с клетками, намекнул, что мы пришли в нужное место.              После небольшой беседы с кем-то у входа мы прошли к ряду небольших клеток. В некоторых уже были люди: от молодых девушек до мужиков разной бандитской наружности и стариков.       Нас поместили в одну из клеток, оставив с нами двоих стражников, а остальные куда-то ушли. Клетка была небольшой, по вместительности, наверное, на шесть людей. По обе стороны от нас клетки были пустые, не давая нам возможность хоть с кем-то поговорить.              Ещё через полчаса начались «Смотрины», к нам подходили разного вида люди с надменными или задумчивыми выражениями лиц и внимательно рассматривали нас, потом спрашивали у наших стражников, кто мы такие и за что сидим. Им отвечали, что мы свободные одиночки, ошибочно пойманные и проданные работорговцами в караван прииска. После этих слов на нас смотрели как на контрафакт, с которым лучше не связываться.       Из разговора с нашими стражниками, которые от скуки решили пообщаться с нами, отвечая на наши вопросы, мы уточнили некоторые моменты. Удалось поняли, что мы относились к категории товара с правом отработки своего выкупа примерно на два года работы. Причём наша отработка должна быть неопасная для жизни. То есть, кто нас купит, будет подписывать купчую на нас, где строго оговорена наша «категория», условия работы и примерное время или тариф работы по времени. Но также можно подписываться на некоторые риски с учётом нашей профессии, сокращая срок или сумму долга. К примеру, зачистка территории хозяина от опасных тварей как прямоходящих, так и зубастых-клыкастых с гарантией нашего излечения в случае чего, но добавления половины суммы от стоимости лечения в общий долго. Также вроде как имеем право и можем настучать стражникам, если новый владелец наших тушек будет домогаться нас для всяких извращений.       На хозяина могут также донести его слуги или рабы, и тогда ему будет большой штраф или тюрьма за нарушение закона. Те, кто доложат, могут получить вознаграждение в виде сокращение срока отработки или уменьшение суммы долга. А в качестве альтернативные, чтобы просто так бывший хозяин не сидел в трюме и не жрал казённый хавчик, его тоже могут отдать в аренду в качестве рабочей силы.       По сути, местная работорговля тут четко регламентирована и регулируемая. Как ни странно для такого феодального общества, достаточно продумана: система отношений хозяина к рабам посредством ошейников подчинения, а сами рабы могут пожаловаться на плохое с ними обращение. Опять же, всё это юридически де факто, а на практике нужно доказать, что тебя несчастного не по назначению хотят использовать.       Но как нам по секрету сказали наши охранники, зачастую большинство жалоб рабов игнорируются взятками хозяина в канцелярию стражи, или влиянием, имеющейся властью.       Проще говоря, рабы с ошейниками подчинения могут «качать» свои права, если ты на отработке у ремесленника, лавочника, торговца, который водит караваны между городами. Или других жителей, у которых хватило денег на помощника по хозяйству. А если ты попал к очень богатому и влиятельному, то молчи и терпи, и есть шанс, что с тобой не произойдёт несчастный случай на твоём рабочем месте. А будешь злить хозяина своими воплями про свои права, то тебя пошлют с поручением в какую-нибудь криминальную часть города, и ты там исчезнешь, а твой труп потом всплывёт в канализации.       Если «попал» на деньги, что-то испортил или не выполнил долговые обязательства, и ты не в состоянии как-то компенсировать или твои родственники не могут тебе помочь, возместить штраф, то отрабатывай с ошейником, учитывая отсутствие здесь профильных тюрем, не считая небольших пригородов, где простое содержать заключённых затратно, а возможность отработать финансово, занимаясь полезных и доходным делом, в тюрьмах нет возможности. Поэтому и распихивают заключённых по частным лицам, кто готов выкупить тебя, погасить твой штраф и затраты на твою поимку и судовые издержки.       Также есть чёткое ограничение по «использованию» рабов. Если, к примеру женщина попала на большие деньги и возмещать работой своего тела не хочет, то купивший её не может принуждать против воли. Но это ограничение только для местных. Для чужаков или приговорённых к пожизненному или смерти ограничений по «использованию» нет.       После продажи рабов на небольшое время отработки на ошейнике отключают вторую магическую структуру подчинения, оставляя только контроль, который продемонстрировал нам Баринус. Первый магический уровень — это дистанционный контроль владельцем напрямую, и контроль радиуса удаления собственности хозяина от медальона. Убежать нельзя, иначе завалишься с болевыми ощущениями и будешь дрыгаться в болевых конвульсиях, пока тебя найдут и вернут хозяину.       Также нам рассказали, что метка ошейника копируется на купчую, и любой маг-поисковик легко сможет найти собственность владельца.       Задал вопрос про местных женщин, которых нельзя заставлять к всяким пошлостям, что мешает хозяину использовать на ней амулет, пытая и принуждая её через боль, пока та не согласится. На что ответил, что такое строго запрещено, только для усмирения и наказания за серьёзную провинность. К примеру, преднамеренная порча имущества или невыполнение своих обязанностей. А использование амулета на рабах, принуждая их к чему-то такому, строго запрещено. Если об этом узнают, то самого хозяина посадят в тюрьму и будут пытать этим же ошейником, а потом продадут на грязную или опасную работу.       А на вопрос как могут узнать нам сообщили, что частое использование амулета подчинения разряжает магический накопитель. Такие амулеты могут заряжать только маги при канцелярии стражи, а они если заподозрят что-то противозаконное, отправят наряд стражников для допроса слуг и рабов. И в качестве допроса могут использовать тот же ошейник подчинения даже на самом хозяине.       Но, к сожалению, в этом деле есть исключение: оно не относится к богатым и влиятельным людям, у которых в службе есть свои маги. Всё, что происходит внутри поместья или дома, какой произвол бы там не происходил, никто не узнает, так как всё держится в секрете и под страхом смерти.       Также подкупленные или работающие на хозяина маги могут включать второй контур подчинения, приводя рабов в полное подчинение.       К сожалению, своей привилегированностью и пользуются большинство богачей, покупая на рынке молодых провинившихся девок на небольшой срок. А их маги потом подтирают в конце им память. Официально всё это незаконно, но доказать очень трудно, и никто не будет ради простых сельских девок ссориться с могущественными и богатыми людьми.       А также, как и везде, проблема всех законопослушных граждан — это взяточничество.       Также нам рассказали про всевозможные бордели, где содержатся молодые люди, приобретённые у работорговцев, и большая часть находится в состоянии полного подчинения. Также опасность работы второго магического контура в том, что если он долго работает и влияет на раба, то тот может потерять полностью самосознание и стать полным дебилом, но полностью послушным. Все, кто в борделях из-за своего буйного и строптивого характера вынужден всё время ходить в ошейнике с постоянно активированным режимом полного подчинения, со временем превращается в ходячего зомби с пустыми глазами и десятью словами из словарного запаса. Таких потом тихо вывозят далеко в лес и оставляют на съедение диким животным.       От вот таких вот рассказиков у меня с Андреем нервно зашевелились волосы на седалище. Радовало, что в зомби нас не превратят, а вот по ночам, от нечего делать, нашему будущему хозяину в отместку на наши протесты против рабовладельческого строя может устроить нам эпилептические припадки, играя пультом, как мы в нашей жизни с пультом от телика.       Показательно повздыхав, суля на нашу нелёгкую жизнь, мы продолжили смотреть на проходящих мимо клетки возможных покупателей наших тушек.