Твой глас не слышно

      Категоричные слова младшего Савады на миг погрузили класс в тишину, чем Аяме-сан и решила воспользоваться, продолжая начатую тему.       Тсунамару выпрямился. Вопросы и выводы брата были странными. Чутье сделало стойку, формируя смутные догадки, требуя больше информации.       — Тише-тише, дети, — Аяме-сан постучала по столу ручкой, привлекая внимание учеников.       Призывать к покою детей, когда самой хотелось скакать на одной ножке от восторга, напевая вслух, учительница не стала. А вот перенаправить мысли учеников в иное от религий русло, самым лучшим выходом, на её взгляд, было вернуть всё к теме мейтов.       — Конечно, точно понять, почему мы слышим Глас, не представляется возможным. Он просто есть с нами и всё! Сейчас самая рабочая теория состоит в том, что Глас — это разновидность телепатической связи между парой людей. Каждый из нас вроде как… радиоприёмник, который улавливает родственные нам волны на одной частоте. Соулмейты испускают подходящие нам волны! — сенсей поднялась с места, привлекая внимание к себе.       Мару прикрыл глаза, вслушиваясь в слова преподавателя. Теория радиоприёмника была ему близка как никакая иная.       — Собственно, именно благодаря таким догадкам и был создан радиоприёмник с приемными частотами, — решил козырнуть своими знаниями Ямамото.       Подросток из-за сломанной руки неожиданно открыл для себя радио, переключая внимание с извечного бейсбола. Вынужденный простой оказался для него невыносим без занятия, подходящего для деятельной натуры.       — В попытках уловить чужой Глас, русский изобретатель Попов в 1895-м году придумал и описал в журнале про достижения науки технологию, улавливающую шумы в эфире, и додумался подавать на них осознанный звук. Он размышлял о принципе, по которому мы слышим Гласы в голове, и реализовал его в таком виде! — воодушевленно продолжил бейсболист. — Примерно в то же время другой итальянский изобретатель, Маркони, создал такое же устройство и запатентовал его как вещь для развлекательного использования. Но используют все сейчас приемники от Теслы, потому что аппараты Маркони и Попова работали лишь на приём сигнала, а вот тесловский превращал сигнал в звук… — Такеши запнулся, понимая, что в порыве вдохновения ушёл от темы, так что поспешил исправиться: — А ещё они оказались мейтами! Потому что их мысли совпадали… И первая линия приборов, улавливающих частоты, называлась «Соулмейты» подразумевая их!       — Верно сказано, Ямамото-кун! — поддержала довольным кивком ученика Аяме-сан. — На этом и построена теория Радиоприёмника! Вы своим жизненным опытом испускаете одну частоту, и где-то на другом конце мира находится тот, кто её улавливает. Конечно, на протяжении жизни эти частоты могут меняться, стихая или, наоборот, становясь громче. Это естественно так же, как день сменяет ночь. Могут поменяться ваши цели, приоритеты и желания. Следовательно, если один человек перестанет вас слышать, то начнет другой! А может даже и не один. Бывает, когда есть и три, и четыре соулмейта на одной частоте — это всё и называется Связью!       Учитель рассеянно всплеснула руками, а младший Савада позволил себе длинный взгляд на Такеши. Странно. Однако неожиданно, что Ямамото зацепился за одну лишь фразу, брошенную им мельком.       Мару поймал взгляд чужих глаз и прикрыл собственные, анализируя новые данные. Может ли быть так, что Дождь все же заинтересован в нем? Это, конечно, к лучшему в свете обстоятельств, но… Откровенно говоря, Савада был в растерянности.       Отец однозначно требовал, чтобы потомок Асари Угецу стал его хранителем на ряду с другими наследниками первого поколения, но у самого Савады-младшего отношение к Ямамото было двойственным.       Яркость улыбки Ямамото поугасла, когда Мару смежил веки, не желая задерживать на нем взгляд.       Голос учителя заставил обратить на неё внимание:       — Проживая свою жизнь, опираясь на наш опыт и впечатления, мы формируем свои мнения, желания, убеждения. Эти мысли обрабатываются инфо-полем Земли и становятся волной, которая входит в резонанс с кем-то на другой стороне, — Аяме-сан прижала руки к груди. — И сам мир, в конце концов, дает вам шанс встретить своего соулмейта. Хотя бы один раз за жизнь, но вы столкнётесь. Неважно когда это будет — по пробуждению Гласа или на смертном одре — но однажды мир остановится, и, взвесив все за и против, вы сможете решить для себя, нужна ли вам эта связь. В дальнейшем всё будет зависеть от вас и ваших стремлений.       Мару на этих словах опустил глаза. Его рука дрогнула, сжимаясь в кулак. Такеши, что внимательно следил за одноклассником, отметил это.       Савада-младший медленно втянул носом воздух.       Реборн. Почему мир не остановился с его прибытием? Что не так? Почему их связь заметил только Мару?        — Конечно же, происходят и такие ситуации, когда один из партнёров переживает шокирующий, травмирующий или вредящий ему опыт, — серьёзно продолжила тем временем сенсей, вставая с места, — или приходит к новому осознанию… даже переосмыслению своих жизненных ценностей. — Женщина прислонилась бедром к столу, — в общем, под воздействием внешних или внутренних факторов происходит толчок, и тогда ваша волна расстраивается. Она может полностью измениться, также изменяя ваш Глас до неузнаваемости, трансформируя слова песни, ритм, посыл. Или вообще рассинхронизироваться и изменить родственную душу, настраиваясь на нового, подходящего вам ввиду новых обстоятельств мейта. Таким образом, даже если убеждения изменятся под влиянием неких факторов и событий, вы все равно будете иметь родственную душу.       — То есть по сути само мироздание подбирает нам тех, в ком нуждаемся мы, или тех, кто будет нуждаться в нас. — задумчиво произнесла Сасагава.       — Да, Киоко-кун*, — кивнула сенсей. — Именно это и является основой. Не так важны другие аспекты связи, как само наличие того, кто разделит с нами наши убеждения, либо же будет противостоять им!       Она залезла в свою сумку и достала оттуда бутылочку воды.       Младший Савада подумал, что было бы неплохо выпить. Не чаю, но чего покрепче.       В Логове оставалось пиво, однако пить его, не зная, чем начинили содержимое банок ребята, что не гнушались наркоты, парень ни за что не рискнул бы.       — Противостоять? — нахмурился Ямамото, наклонив голову чуть в сторону.       Мару припомнил постоянные склоки между Гокудерой и Такеши, а также то, как брату постоянно прилетало из-за них просто потому, что рядом стоял, и немного недоумевающе приподнял бровь. Неужели эти двое могут быть?..       — Да, — Аяме-сан снова кивнула, складывая руки на груди, и оттолкнулась от стола. — Знаю я парочку, которая всё время ссорится и противоречит друг другу, но это их путь соулмейтов. Они постоянно проводят время в дискуссиях, проклинают друг друга, но в то же время их связь прочнее любой цепи. Своими кардинально разными взглядами на жизнь они подталкивают друг друга, заставляют двигаться вперёд, находить смыслы и счастье.       — Но как же противоречия могут привести к счастью? — немного недоуменно поинтересовался Хаято.       — Разве это не должно, наоборот, вызывать раздражение и нежелание больше иметь дел с тем человеком? — поддержала его Курокава.       — Ох, дети, — Аяме-сенсей засмеялась, однако затем совершенно серьезным взглядом окинула класс. — Самая лютая ненависть бывает порою намного желаннее, чем равнодушие.       И Тсунамару согласился, подписываясь под каждым словом преподавателя.       Вспомнились безразличные к его желаниям люди, пустые взгляды, механические действия: обучение, тренировки, помощь от медиков.       Это чувство загнивания в одиночестве, когда твои крики боли никого не трогают, когда ты бьешься о стеклянные стены чужого безразличия, сдирая ладони в кровь. А потом под этими же взглядами замерзаешь в невыносимой пустоте, зная, что через тебя просто переступят, уделяя интереса не больше, чем сорванному ветром с дерева листку.       Равнодушный профессионализм Реборна был как ушат ледяной воды на голову оттаявшего за год гражданки парня, разбалованного непрестанным вниманием жителей городка. От презрения и разочарования, которые ныне читались в глазах репетитора, было куда слаще, чем от былого безразличия.       Хотя это не шло ни в какое сравнение с отношениями любимого-ненавистного отца и дорогой Наставницы…       Савада младший раскрыл глаза и уставился куда-то поверх плеча учительницы.       Чутье тихонько поскребло затылок, предупреждая, что появился Реборн.       Гласа не было слышно, но присутствие мейта парень улавливал кожей. Даже мимолётный желанный взгляд. И кольнуло где-то в груди, потому что скользнувший по нему взор черных глаз затерялся где-то в вихрах непослушной каштановой шевелюры брата, мгновенно загораясь блеском из-за другого человека.       Не из-за Мару.       Голос Аяме-сенсей выдернул парня из вязкой патоки размышлений.       — Так вот, на чем я остановилась… — женщина перевела дух, делая глоток воды из маленькой бутылочки, потерла переносицу и продолжила, — на первой категории соулмейтов. У таких пар полная совместимость на, в первую очередь, эмоциональном уровне. Они будут сглаживать черты характера друг друга, полностью понимать мейта и поддерживать партнёра просто одним своим присутствием. Разница возраста партнёров в такой паре никогда не превышает пятнадцать лет, что также является главной особенностью этого типа связи.       Аяме-сан повернулась к доске и принялась записывать краткую информацию. Она выделила три колонки, после чего вернула своё внимание к классу.       — Вообще, все Гласы звучат сугубо индивидуально, но ученые, проводя исследования и анонимные опросы, вывели некие особенности отношений между партнёрами в зависимости от типа звучания песен мейтов, — Аяме-сенсей отошла от романтической стороны вопроса и углубилась в научную. — Считается, что мейты, поющие дуэтом, более спокойные и тяготеют к домоседству. Партнеры, которые поют через строчку — более авантюрны и склонны к путешествиям. А те, кто поют… ну, допустим, по куплету — разные характерами, но умудряются находить равновесие в отношениях. Ученые полагают, что корреляция Гласов и характера…       — Сенсей, вернитесь к типам связи! — громко попросила — вот неожиданность — Хана Курокава. — А научные изыскания мы можем изучить как домашнее задание!       — Хм, Хана-кун, — сбилась учительница и нахмурилась.       Решая про себя, стоит ли одернуть ученицу за выкрик с места, но потом сжалилась, учитывая её хорошие отметки и школьную активность, Аяме-сан всё-таки неохотно кивнула, возвращаясь к теме:  — Это очень хорошая идея. Так и сделаете! В качестве домашнего задания определите, какими чертами характера обладают люди с разными типами песен в партнёрских связях. Достаточно будет по три примера на каждый вид…       Она задумалась, машинально расписывая задание на доске, и некоторое время в классе слышался лишь шорох ручек по бумаге.       — По статистике примерно трое из десяти человек, согласно опросам, имеют такой тип связи… — закончив, сенсей поправила выбившийся из прически локон и продолжила, — парные песни на втором месте по распространённости. Я решила начать с этого типа, так как пример был прямо перед нами. В древности само существование Гласа было сакральным и считалось даром роду людскому, дабы никто и никогда не остался в одиночестве. Ведь даже самый одинокий человек в мире, считающий себя оставленным всеми изгоем, понимал, слыша Зов в своем сознании, — есть, как минимум, кто-то один, кто всегда будет на его стороне, что бы ни произошло.       Мару молча откинулся назад.       Ха. Ха. Ха.       Как насмешка судьбы, как пощечина прозвучали слова сенсея.       Единственный человек в мире, которому не наплевать? Серьезно?       Внимание его родственной души было целиком и полностью направлено на Тсунаёши. Реборн словно жалел лишнего взгляда на него, о беспокойстве или бытии на его стороне и речи не шло!       Уже привычно у Савады кольнуло в груди.       Черт бы его побрал…       — Со временем и распространением религий, особенно христианских, в европейских странах важность Гласа была намеренно приуменьшена, — продолжала между тем учитель, крутя в руках мел. — Кто может сказать мне, какие из них ныне считаются мировыми?       Сасагава подняла руку и, дождавшись поощрительно кивка, затараторила:       — Буддизм — на востоке, христианство — в Европе и на западе, иудаизм и ислам — в Африке… эм, и Средиземноморье?.. — последнее она скорее вопросительно добавила.       Савада мысленно на это кивнул. Как для типичной японки из маленького заштатного городка она казалась на диво осведомленной.       — Правильно, — Аяме-сан согласно качнула головой и вновь оперлась бедром на стол. — Главная проблема заключалась в том, что для зарождающихся течений в Европе, которая считалась главенствующей в непрерывных экспансиях… — голос преподавательницы дрогнул, показывая отношение к тому, что считалось «колыбелью цивилизации». — Глас мешал…       Ну, хоть не китайцы, прочитал младший Савада в её взгляде. Историческая ненависть Китая и Японии его самого не коснулась, как выращенного в иных условиях и взглядах, а потому некоторые вспышки чужого недовольства оставались для Мара достаточно необычной реакцией, сбивающей с делового настроя на тех же переговорах, например. Сколько выгодных союзов было сорвано взаимной неприязнью?       Мару перевел взгляд на сенсея, что продолжала, справившись с выражением лица:       — Глас стал препятствием в установлении церковных браков, по которым тогда не существовало разводов, кроме ряда причин, принижающих достоинство одного из разводящихся.       «Как учитель тактично умолчала, что вину всегда скидывали на женщин», — хмыкнул про себя парень.       — А также раньше Песнь еще не делили на категории так явно, как сейчас. У каждого народа было своё понимание этого сакрального звучания.       — Что вы имеете в виду под «препятствием»? — снова подняла руку Киоко Сасагава. — Это же… ну… Глас! Самое важное, что есть в нашей жизни… Так нам рассказывают. Пишут в книгах, и в фильмах показывают! — романтичная девушка аж руками всплеснула от переизбытка чувств. — Да, и ребята только что рассказывали,. ну, это… — она абстрактно пошевелила рукой. — И вы!       Мару покачал головой, чуть усмехнувшись, и, ласково-снисходительно глядя на девочку, озвучил собственные мысли:       — Религия — это форма власти над людьми, какой бы прекрасной поддержкой для души она ни была, — его голос моментально привлек внимание всего класса, и даже Тсунаёши обернулся к младшему брату. — Если брать в качестве примера Европу, там правил католицизм. Любого, кто восходил на престол, должен был признать Папа, и повенчать Епископ. Браки эти исходили из политических убеждений, а не любовных, ведь монархам нужно было поддерживать свою власть. Да и сами государства спешно ударились в религию, как, в первую очередь, в источник поддержки власти и, как бы цинично не прозвучало, дохода — во вторую.       Аяме-сенсей не спешила останавливать Саваду, так как тот выдал вполне неплохую историческую подоплёку с точки зрения человека, учившегося по европейским учебникам. Она лишь скрестила руки на груди, наблюдая за монологом ученика.       Тсунамару же ощутил на себе взгляд Реборна. Прямой, открытый и… слегка заинтересованный. О, это было неожиданно.       Парень чуть развернул плечи, неуловимо поправляя осанку, и закинул ногу на ногу, с неожиданным для себя восторгом понимая, что захватить чужое желанное внимание было так… волнительно. Так что Мару уверенно продолжил:       — А самое главное — у них были знания. Архитектура, медицина, исторические хроники, записи изобретателей, большая часть из которых была монахами, — это лишь малая доля. Люди в те века были необразованными, и любая крупица информации исходила в большей степени из уст духовенства. Точно таким же образом на знания любого рода могло быть наложено вето, как на еретическое, запретное или неугодное. А рукописи и исследования незадачливых просветителей прятались в недрах Ватиканских кладовых.       Подросток склонил голову на бок, скользя взглядом по притихшей аудитории. Ощущать на себе внимание соулмейта, который до этого его игнорировал, было до безумия приятно.       — Савада-кун, а ты можешь привести конкретный пример парной связи в истории? — поинтересовалась сенсей.       — Первой в голову приходит история Генриха VIII и Анны Болейн, но там был конец несчастный для обоих — её казнили по приказу короля, а он сам умер в безвестности и одиночестве, — не задумываясь, произнес Савада.       — А если со счастливым? — Киоко обернулась к однокласснику. — Прямо как в сказке! Чтобы принцесса жила счастливо с принцем!       Мару снисходительно посмотрел на взволнованную девушку. Она, гражданская, что жила в заботе и любви, не теряла веру в сказки о вечных и незыблемых чувствах, что переживут все препятствия.       То, насколько романтизировано было западное средневековье в глазах японцев, так же заставляло его кривить губы в усмешке, скорее добродушной, нежели презрительной. Какими бы националистами не выставляли себя японцы, но к некоторым европейским веяниям они относились, порою, внимательнее, чем даже к собственным.       Савада-младший ненадолго задумался, перебирая исторические события в памяти, пока не остановился на одном более-менее подходящем.       — Браки монарших особ и привилегированного высшего дворянства, чтобы быть признанными официально, заключались в присутствии духовенства. Да и имели в основном светское значение, не учитывая чувства жениха и невесты. Главным было связать земли и семьи, а не любящие сердца, — спокойно начал Тсунамару. — И этому часто способствовала церковь. У неё были собственные владения, предприятия, школы, из которых выходили писари, наперсники, секретари. Заключались политические браки, опираясь на советы доверенных духовных лиц, которые представляли мнение Папы в этих вопросах. Ведь без его разрешения союз не имел силы. Из противоположного этому…       Мару скользнул взглядом по одноклассникам, задерживаясь на едва заметной тени в листве. Подросток разгладил складки на тыльной стороне перчатки, словно призадумавшись.       — Показательна история Маргариты Маульташ. Это последняя графиня независимого Тироля, известная как самая уродливая женщина той эпохи. В одиннадцать лет её выдали замуж за семилетнего Иоганна Генриха, младшего сына короля Яна Люксембургского. Это был династический брак с целью прекратить борьбу за чешский престол. После смерти отца девушки соседи попытались было захватить земли, но Маргарита неожиданно оказалась талантливым управленцем и сумела привлечь местную аристократию на свою сторону, тем самым отстояв независимость Тироля.        Тсунамару припомнил слухи о том, что Реборн поспособствовал распаду Чехословакии. Не совсем та эпоха, но, даже если интерес был привлечен историей, Савада-младший был готов говорить сколько угодно, лишь бы чувствовать желанное внимание.       — Время шло, и, пока девушка работала на благо своего феода, её муж проводил время с алкоголем и любовницами. Брака у них не было как такового — ни один не хотел и не стремился его подтверждать. Да, и жили раздельно. Всё это продолжалось до тех пор, пока Маргарита не встретила своего соулмейта — принца Баварии — Людвига. По легендам, у них был парный тип связи. Он был первым красавцем той поры и вполне искренне влюбился в юную графиню. На этой почве, когда Иоганн вернулся в замок жены с охоты, его просто туда не пустили, а также не позволили остаться нигде на тирольской земле, пока он не нашел пристанища у дальнего родича, связанного с духовенством. Более того, эта дама пошла против всех правил и норм той эпохи, проявив невиданные тогда чудеса эмансипации и феминизма. Она обратилась к Папе с требованием разорвать брак, так как они с мужем не состояли в интимных отношениях, и он мог считаться недействительным. Громкий был скандал… — Тсуна искривил уголок губ в ухмылке, поглаживая ткань штанов на своем бедре, — потому что папа Клемент VI, восседавший в тот момент на престоле, был идеологическим противником Баварского короля. И, как говорили некоторые источники, о-очень дальним родичем или, предположительно, крёстным Иоганна Генриха. Он отлучил Маргариту и Людвига и наложил на Тироль интердикт, запрещающий проводить любые церковные обряды на территории графства.       Тсунамару расфокусированным взглядом уставился куда-то поверх плеча учительницы.       — На тот момент отлучение было не просто выходом из религиозной конфессии, а прямой наводкой ко всеобщему презрению. А для монарших особ оборачивалась отдельной карой — невозможностью для Людвига унаследовать не просто Баварский престол, а титул будущего Императора Священной Римской империи. Кроме того, активизировалась родня первого мужа.       Тсуна задумчиво посмотрел на Киоко.       — Как упоминала сенсей, браки можно было разорвать по четырем причинам: близкая родственная связь супругов — инцестом считалось даже тот случай, когда один из супругов вступал в брак с сестрой или братом другого; неспособность выполнить свой долг — породить наследника для женщины или импотенция для мужчины; неверность — в основном женская; крайняя степень отвращения, в основном супруга к жене, — так уродлива, что не могу с тобой исполнить долг. Также отлучение становилось достоянием общественности, и на воскресных проповедях священники громогласно рассказывали о таких людях и их мнимых прегрешениях, — перечислил парень. — Так как Иоганн Генрих категорически отрицал то, что он импотент, а Маргарита пошла против воли Папы, по всем церквям зазвучали слова о том, что графиня Тирольская уродлива, глупа и распутна.       Тсунамару цинично провел параллели между Маульташ и собой. Не его ли в глазах окружения называют ублюдком, самовлюблённым узколобым засранцем и прочими, прочими нелестными эпитетами, отвергая как Небо и Наследника с подачи святой невинности — братца? Как забавно, что вспомнилась именно эта история.       Было бы еще веселее, если бы из-за обвинения в мерзком, непримиримом характере его лишили права на Вонгольский престол.       Ах, ну да, конечно, а кто еще кроме циничного урода может занять место босса над миром крови и дерьма? Его ведомый собственной фантазией наивный старший брат? Рассказать это Иемицу — вместе бы посмеялись, как в старые добрые времена воскресного отцовства.       Подросток мелко выдохнул и продолжил рассказ.       — Если бы Баварский принц просто отказался от Маргариты, ему бы всё сошло с рук. Но он остался с ней до конца своих дней, меняя безграничную власть на связь соулмейтов и любовь. И жили они счастливо в браке, и родили четверых детей. Так мило, прямо как в сказках… — пробормотал он последнюю фразу на одном тоне, не удержавшись от нотки сарказма и зависти. — Как много людей, даже среди соулмейтов, может отказаться от всего ради возлюбленного?       Киоко прерывисто вздохнула, прижимая руки к груди. В её мечтах возлюбленные явно закончили жизнь хорошо. Мару не стал добавлять про нерадостный конец независимости Тироля и оставленную собственными детьми женщину.       Мару развел руки в стороны, ладонями вверх.       — Интересная, однако, картинка. На одной стороне закон божий, говорящий, что брак не может быть аннулирован, ибо заключен на небесах с одобрения Папы, — Тсунамару покачал ладони, демонстрируя колебания чаши весов. — С другой стороны — закон мироздания, подтверждённый церковью же. Который гласит — соулмейты имеют право быть с тем идеальным партнёром, которого для него подобрал Бог. По идее надо бы аннулировать брак, потому что это входит в часть доктрины. Но! То самое пресловутое «но». Потому что, когда дело касается личных интересов, все законные методы отходят на задний план.       Последнее подросток говорил с абсолютной уверенной непоколебимостью, являясь ярким примером достижения цели любой ценой.       — Если сделать это, политический враг получит сильного союзника, великолепного управленца, а также появится прецедент, при котором женщины получат возможность вмешательства в политику. Женская линия также получит возможность быть признанной продолжателями рода, и сменить старую династию на новую будет куда сложнее, пока есть её прямые кровные потомки…       Парень критично посмотрел на свои опущенные на парту руки.       — Была еще одна интересная вещь. Обычно монархами Гласы игнорировались, а тут возникла бы ситуация, из-за которой любой король мог выставить Связь причиной невозможности женитьбы на уродливой кузине с нужным положением. Сам-то он хочет, ну, допустим, ту симпатичную простолюдинку, которую видел, проезжая до дворца, — Мару небрежно заложил ногу на ногу.       Его негромкий голос давно уже захватил внимание аудитории.       Тсунамару бездумно постучал пальцем по бедру, припоминая те исторические события, в которые безумно вбрасывали соулмейтов ради любви, интриг, противостояний и даже войн, хотя, казалось бы, что за повод?!       — В период шестнадцатого-семнадцатого веков Глас искусственно попытались изжить, как пережиток прошлого, и сделать необязательным атрибутом жизни, — продолжил Савада-младший отрешенно, перепрыгивая с истории одиозной дамы на тему соулмейтов. — Заменить его статусом и жаждой наживы. Обретшие друг друга соулмейты разных социальных статусов, неугодные церкви, начали гореть на кострах, как инакомыслящие.       Подросток отрешенно посмотрел поверх голов одноклассников расфокусированным взглядом на дерево, в листве которого скрывался Реборн. Его речь лилась плавно и размеренно.       — Начались войны, новые крестовые походы, блокада путей, чтобы люди не могли двигаться и искать мейтов. Сильно упало образование, начались гонения инакомыслящих. Появилось узаконенное рабство. Натуральное, с невольничьими рынками, конечно, ушло в прошлое, но появилось крестьянское, при феодалах. Перемещаться из области в область дозволялось только церковникам, военным, аристократам, торговцам, — Тсунамару склонил голову набок, поглаживая кончиком пальца шов на перчатке другой руки. — Заявлять о связях было неприлично, и каралось физически. Каждый верующий был обязан диктовать то, что слышал в голове, во время исповеди отцам, которые тщательно записывали слова Гласов и искали схожести с уже имеющимися архивами. Именно в то время и была выведена таблица категоричности Гласов. Вдумчиво исследованы типы связей, последствия отношений и способы манипулирования ими в угоду желаниям элиты и политики. Потакать Гласу стало считаться постыдным, нарушающим учения церкви о смирении желаний и плоти.       Подросток сложил пальцы в замок и плавно разгладил складку на брюках ребрами сомкнутых ладоней.       Аяме-сенсей удовлетворенно кивнула на слова подростка.        Младший Савада оправдывал все ожидания учителей, пусть и упор его знаний о Японии был с точки зрения европейцев. Однако, что касалось остальных предметов, рассказывать юноша умел, и слушать его было одно удовольствие.       Преподаватели с первых месяцев пребывания парня в школе уяснили: Тсунамару имеет ответ на любой вопрос, только задай его. Не раз и не два парень участвовал в конференциях и открытых уроках, подменяя одноклассников в обмен на некоторые преференции со стороны администрации школы в виде посещаемости. Зато учителя были уверены в школьном представителе, которого можно было кинуть на любое срочное мероприятие.       Тсунамару же, сложив руки замком на колене, продолжал, уже не отвечая, а, словно впав в непреднамеренный транс, стал выплескивать собственные мысли, подстёгнутые недавним событием. Словно вместо него именно его чутье, скрытая от мира часть подсознания, взяла слово, вытянутая наружу чужим всплеском единения:       — И ведь жили до этого без каких-либо проблем, регулируясь собственным интуитивно ясным пониманием. Но словно появился кто-то не понимающий, что есть Глас, как его слышать. И попытался изучить под микроскопом, разложить и систематизировать, обернуть себе на пользу… — последние две фразы Савада-младший пробормотал для себя самого, поддаваясь чутью и собственным размышлениям. — Как будто пытались влезть в наши головы, изменить саму суть грубо и топорно… Кхм… — Мару выпрямился, словно очнулся, улавливая взгляды завороженных его словами одноклассников. — Впрочем, то, что дано нам от рождения, не вытравить запретами, ведь это часть нашего существования. И, как правильно заметила Сасагава-сан, сейчас в литературе, кино и просто в семьях снова звучат слова о сакральном значении Гласа, — закруглил парень свою речь.

•бечено•

_______ Прочитайте обращение перед частью, кто пролистал ненужные слова автора.