Замкнутый Круг

Именно этими словами характеризует Андрастианскую Церковь один из ведущих историков Тедаса, брат Фердинанд Дженитиви. Едва ли стоит судить его строго, в конце концов, церковные гранты сами себя не отработают. В его работе есть и другой интересный пассаж: "Также как Серые Стражи защищают человечество от Мора, Церковь защищает его от самого себя". Очень интересная аналогия и очевидная отсылка: Церковь защищает мир от буйства магии. В прошлых главах данной работы мы разобрали природу Круга Магов и Ордена Храмовников, но самым досадным образом обошли стороной их начальство. Ведь действительно, странно говорить о конфликте между двумя дочерними организациями, игнорируя основной институт. Надо сказать, Церковь приложила все усилия, чтобы создать видимость нейтралитета. Мы, дескать, стоим над схваткой, не принимая ничьей стороны. Это - наглая и грубая ложь, ведь именно в интересах Церкви существуют и Круг, и Ордена. Что такое магия? Магия - это сила. Горстка обученных магов может уничтожить вражескую армию, срыть до основания неприступную крепость, сжечь морскую армаду и опустошить большой город. Магия в Тедасе ближе всего в понятию оружия массового поражения. Но маги могут не только это. Они способны исцелять самые тяжёлые раны, приращивать оторванные конечности и возвращать людей из клинической смерти. Их возможности превосходят даже достижения современной медицины, со всеми её научными и технологическими достижениями. Наконец, усмирённые маги создают уникальные предметы, которые невозможно воспроизвести никаким другим способом. Тот, кто контролирует магию, может решать, на чьей стороне выступят боевые чародеи, а кто сгорит в огненных бурях. Решать, кому будет оказана медицинская помощь, и кому продать непробиваемый доспех. Это деньги, влияние, власть. Конечно, всё это само по себе не гарантирует контроль над государством и обществом, как мы разбирали в первой главе. Но в сочетании с мощным государственным институтом контроль над магией гарантирует ведущие позиции в мире. Так что же такое на самом деле Церковь? Церковь - этот тот самый институт, в руках которого находится оружие массового поражения, медицинская инфраструктура и солидная доля экономики. В истории андрастианской церкви мы не найдём периодов чудовищного упадка, сродни Авиньонскому Пленению в католицизме. Со дня своего основания и до событий третьей игры, Церковь оставалась главенствующей силой в Тедасе. Хотя, казалось бы, ею управляли и старые выжившие из ума маразматички, и сумасшедшие фанатички, и просто конченые идиотки. Великий Собор стоит в паре кварталов от имперского дворца в Вал-Руайо, у церкви нет собственного Ватикана, нет своей Папской Области. Так почему же эта организация удерживала власть на протяжении девятисот лет? Ответ простой - у неё была магия. Любой, кто бросил бы вызов могуществу Церкви, был бы вынужден сражаться не только против храмовников - что не такая уж и большая проблема - но и против сотен магов. Именно Круг Магов был ударной силой всех Священных Походов, только благодаря нему удалось сдержать экспансию Тевинтера и Кунари. Круг всегда играл важнейшую роль в победе над Морами, наряду с Серыми Стражами. Любая попытка организовать тедасианскую Реформацию закончилась бы огненными дождями и землетрясениями. Далеко за примерами ходить не надо. Безродный выскочка Каленхад Тейрин, в юности подрабатывавший псарём, стал королём Ферелдена благодаря поддержке Круга (читай Церкви). Конечно, в легендах его ошеломительный успех приписали отваге, праведности и харизме, но что-то мне подсказывает, ферелденских лордов куда больше впечатляли перспективы стать каменными статуями в случае неповиновения. Кордиллиус Драккон прошёл путь от потомка тевинтерских эмигрантов до первого императора Орлея. По загадочному совпадению, именно он же и организовал Круги. Церковные историки, разумеется, не видят здесь прямой связи. И, с другой стороны, когда Орлей вторгся в Ферелден, ферелденские маги остались сидеть в своей башне. Когда храмовники свергали Перрина Тренхольда в Киркволле, тамошний Круг сидел очень тихо и не отсвечивал. А теперь давайте взглянем на страны и организации, независимые от воли Вал-Руайо и желаний Верховных Жриц. Тевинтер управляется магами, и располагает мощнейшей магической армией в мире. Кунари используют саирабазов, магов на поводке. Неварра, сдерживающая экспансию Орлея последние несколько столетий, опирается на орден Морталитаси, магов смерти. В самобытном Ривейне доминирует культ Пророчиц. У долийцев есть Хранители. У Серых Стражей есть свои маги, собранные с бору по сосенке - от магов Круга до малефикаров. У хасиндов и авваров собственные шаманы. Отсюда нетрудно сделать простой вывод: хочешь вести независимую внешнюю и внутреннюю политику, не оглядываясь на Орлей и Церковь - заведи своих магов. Именно Церковь решает, на чьей стороне будут сражаться маги. Церковь определяет, кому оказывать медицинскую помощь. Церковь регулирует цены на продукцию Усмирённых и решает, кому её продавать. Хочешь магов-наёмников в свою армию? Пиши в Великий Собор. Хочешь мага-советника ко двору? Пиши в Великий Собор. Хочешь избавиться от бесплодия и простатита? Пиши в Великий Собор. И, конечно же, плати. Деньгами, самостоятельностью, землями, влиянием. Отрекись от учения Вал-Руайо, посмотри косо на императора, и вскоре обнаружишь, что тебе нечем защищаться от легионов шевалье, негде получить медицинскую помощь, и негде взять, скажем, горящие стрелы для своих лучников. Все маги обязаны вступить в Круг или будут признаны отступниками. Все маги, вступившие в Круг, отделяются от семей, их могут отослать вообще на другой конец Тедаса. Магам запрещено иметь семьи и заводить детей. Маги могут покинуть свои башни лишь с разрешения начальства. Что это значит? Это значит, что маги Круга преданы лишь своей организации, а не семье или стране. А Круг - часть Церкви, её дочерняя организация. Следовательно, в конечном счёте, маги служат напрямую Церкви. Единственную статью дохода Круга составляет продажа изделий Усмирённых. Это приносит солидный доход, но в чьих карманах он оседает? Как известно, в Тедасе работает институт десятины. Каждый верный андрастианин должен регулярно отстёгивать Церкви пожертвования во спасение души. А маги ведь тоже верные андрастиане. Круг формально независим от Церкви, у него есть собственная политическая организация. А следовательно, нет никаких причин не платить Церкви десятину. Все платят, так чем вы лучше? Независимость эта существует лишь на бумаге, на примере Казематов мы видим, что рыцарь-командор может регулировать объёмы производства и продажи изделий Формари, а следовательно, именно Церковь руками Ордена контролирует единственный источник доходов Круга. Ничто не мешает Церкви присваивать себе любые суммы из бюджета Круга, а в случае необходимости и вовсе забирать себе всё. Ах, не хотите делиться? Расскажите об этом храмовникам, они с радостью послушают. Орден Искателей Истины проводит регулярные проверки ситуации в Кругах, что также должно включать в себя и финансовый аудит на случай, если Первый Чародей и рыцарь-командор решат прикарманить себе средства, положенные Церкви. Чтобы оценить объёмы доходов, достаточно сказать, что Круг является монополистом на рынке зачарованных изделий. Гномьи рунические предметы стоят гораздо дороже, поскольку везут их из Орзаммара. Знать и рыцари, разумеется, предпочитают зачарованное оружие обычному и готовы платить солидные средства за такие изделия. Короли также закупают большие партии зачарованных предметов для своих армий. Зачарованный камень используется в строительстве замков и крепостей. Кроме того, Круг располагает опытными травниками, производящими целебные зелья и другие полезные снадобья. Всё это должно приносить колоссальный доход и даже десятая часть этой прибыли покроет затраты на строительство сотни соборов. А если есть возможность вытянуть больше? Церковь создала бизнес-модель, по сравнению с которой гномья Торговая Гильдия и антиванские торговые принцы нервно курят в сторонке. Не Церковь содержит Круг, а Круг содержит Церковь и самое себя. Жрицы не тратят ни гроша на магов, зато маги обеспечивают строительство роскошных соборов, монастырей, дворцов для церковных иерархов и, самое главное, они содержат собственных тюремщиков и палачей. Это, наверное, мечта любого тирана - чтобы его жертвы сами оплачивали своё порабощение. Ордена Храмовников и Искателей содержатся за счёт того самого Круга, который должны контролировать. Платить магам опять же не нужно ни гроша, а Усмирённые и вовсе работают просто потому, что они Усмирённые. Круг предоставляет стабильный поток рабочей силы. Маги, которые были признаны слишком слабыми или слишком ненадёжными, отправляют на Усмирение, пополняя растущие ряды церковных ремесленников-рабов. Прибыль от их труда отправляется на содержание храмовников, которые будут усмирять новых магов, которые будут производить ещё больше продукции, которая... В общем, система практически идеальна. Есть интересная закономерность. В любом Круге самую многочисленную группу заключённых представляют ученики. Допустим, что из десяти учеников пятеро пройдут Истязания и станут полноправными магами (то есть пушечным мясом для Священных Походов и товаром на продажу аристократам и военным), двое провалят Истязания, а трое станут Усмирёнными. Итого, на каждый десять учеников имеем восьмерых, приносящих выгоду Церкви. О такой эффективности другим остаётся только мечтать. Помимо содержания самой Церкви и её цепных псов, средства Круга уходят на поддержание лириумной монополии. Как известно, весь лириум, идущий из Орзаммара, поступает только в Церковь. Но почему? Орзаммар - независимое королевство, ему плевать на Церковь и её правила. Более того, он абсолютный монополист и может назначать любую цену. Гномы совершенно не заинтересованы в дипломатических отношениях с поверхностью, они изоляционисты. Священный Поход на Орзаммар невозможен чисто по логистическим причинам. Так что же заставляет гномов продавать весь лириум только Церкви? Элементарно, Ватсон: Церковь банально скупает весь лириум на рынке. Она предлагает цену, которую никто больше уплатить не в состоянии. Вдумайтесь, у Церкви достаточно денег, чтобы буквально скупить весь товар на рынке. Есть ещё вопросы о прибыльности Круга? А ведь без лириума и маги, и храмовники загнутся. Маги не смогут читать энергозатратные заклинания (кроме самых могущественных, но их меньшинство), а храмовники массово сойдут с ума и перемрут. Но самое главное, без лириума невозможно зачарование предметов, и Круг останется попросту без средств к существованию. Лириум - этот тот поводок, на котором Церковь 900 лет удерживала свой бизнес. Если какой-нибудь Круг начнёт вести себя слишком независимо, не нужно даже объявлять Право Уничтожения - просто устанавливается лириумное эмбарго и маги идут по миру. Если храмовники устанут от работы надсмотрщиков в концлагере и задумают восстать, восстание продлится ровно неделю - столько нужно для наступления лириумной ломки. Итак, маги, порабощённые Церковью, сами содержат своих поработителей и надсмотрщиков, а также оплачивают лириумную монополию Церкви, через которую Церковь держит на поводке и надсмотрщиков, и их самих. Господа тевинтерские магистры, вы это читаете? Так вот, фигня это ваше тевинтерское рабство. Учитесь у мастеров! Разумеется, чтобы система работала без сбоев, необходимы инструменты контроля. И таких инструментов у Церкви навалом. Во-первых, Орден Искателей Истины. Именно эти ребята выезжают на особые вызовы и разбираются с проблемами. Их, разумеется, тоже содержит Круг. У них три основные функции: проводить аудит Кругов, курощать зарвавшихся храмовников и охотиться на особо опасные для Церкви ячейки сопротивления магов. В том невероятном случае, если бы маги и храмовники поняли, что их обманывают, именно Искатели, способные воздействовать на разум и кипятить лириум в крови, уничтожили бы объединённый фронт. Во-вторых, угроза прямого насилия. За последние 900 лет Право Уничтожения объявлялось 17 раз. То есть примерно раз в 50 лет. Каждое поколение. Если Круг не покорится, его попросту вырежут. Убытки для Церкви будут невелики, ведь остальные Круги, поглядев на судьбу собратьев, удвоят усилия по ублажению жриц. Поводы для Права могут быть самыми различными: демоническое вторжение, один сбежавший одержимый, один спятивший храмовник (прекрасная история с антиванским Кругом, вырезанным из-за того, что у тамошнего рыцаря-капитана протекла крыша), недостаточная лояльность, просто по велению души. Если захочется немножко свободы, готовься к пативенам с эскадронами смерти. Магов ещё нарожают, в конце-то концов. В-третьих, старый принцип "разделяй и властвуй". Маги и храмовники ненавидят друг друга по вполне понятным причинам. В случае с магами всё понятно: люди редко любят своих тюремщиков и палачей. У храмовников тут сложный комплекс из религиозной пропаганды, страха, лириумной зависимости, психических девиаций и подавляемого чувства вины. Поэтому союз между двумя этими организациями невозможен, как и примирение. Меня всегда смешили рассуждения некоторых игровых персонажей и игроков про нахождение общего языка между Кругом и Орденом. Это всё равно что общий язык между волками и овцами. Компромисс тут, конечно, возможен, но только до тех пор, пока стадо не кончится. Чтобы храмовникам найти общий язык с магами, они должны либо открыто предать Церковь, либо перестать быть храмовниками. И, разумеется, обе организации будут бдительно друг за другом следить и обращаться за помощью к Церкви. Помните мультфильм "Рождение Искательницы"? Кто первыми прискакал давить мятеж храмовников? Маги, разумеется! И пока маги и храмовники ненавидят друг друга, они не обращают внимание на истинных виновников своих бед. На жриц. Ну и, наконец, в-пятых - церковная пропаганда. Именно она создала магам образ чудовищ, бомб замедленного действия и угрозы всему Тедасу. Почему на самом деле эти сказки не имеют ничего общего с реальностью, мы разбирали в предыдущих главах, так что не будем повторяться. У магов нет иного выхода, кроме как жить в Круге. Простые люди боятся и ненавидят их, на каждого ребёнка, забранного в Круг, приходится другой, растерзанный толпой. Церковь создала такую атмосферу нетерпимости, что маги стали воспринимать свои тюрьмы как убежища. Это работает и в другую сторону. Храмовникам промывают мозги на тему того, что они на самом деле святые воины Андрасте и защитники мира от тёмной магии. А что остаток жизни ты проведёшь пускающим слюни овощем... ну так это жертва во имя веры! Разве ты не хочешь попасть к Создателю после смерти? Хочешь вечность блуждать в Пустоте? Искателей промывают ещё основательнее, вселяя в них Духов Веры. Действует эта пропаганда и на магов. В соответствии с принципом "разделяй и властвуй", который Церковь очень любит, магов разделили на политические Братства. Лоялисты с промытыми мозгами, славящие Церковь на каждом шагу, являются опорой церковного диктата. К ним примыкают эквитарианцы, выдумавшие себе некий кодекс, который якобы заставит Церковь доверять магам. Особняком стоят изоляционисты, желающие свалить из этого дурдома, и лукрозианцы, полное представление о которых нам даёт Вивьен. На другом полюсе стоят либертарианцы, желающие независимости. Самое смешное, что это Братство точно также поддерживается Церковью и служит её интересам. Чем больше эти наивные революционеры кричат о независимости (в том числе от лириума, ага), тем теснее смыкаются ряды умеренных соглашателей, не желающих лишаться синего зелья и выходить в мир, о котором они знают только то, что их там хотят линчевать. А учитывая, что либертарианцы частенько устраивают шоу Ульдред-стайл, остальные фракции цепляются за жреческие мантии всё сильнее. А Церковь только рада, ведь каждый одержимый и каждый малефикар укрепляют их пропаганду. Итого, два крупнейших братства стоят горой за Церковь, ещё два озабочены своими делами, а либертарианцы играют свою роль в пьесе, только и всего. Церковь торгует не только зачарованными предметами. Она торгует жизнями. Сотни и тысячи детей, которые будут выращены в ненависти друг к другу и погибнут в бессмысленной борьбе в интересах своих господ из Вал-Руайо. Целые народы, которые будут сокрушены сапогом Церкви за непослушание, сокрушены этими самыми выросшими детьми. Детьми, которых лишили будущего, семей, которым промыли мозги и заставили служить интересам финансового и политического благополучия Церкви. Эти люди тоже были превращены в товар, проданы и куплены по бросовым ценам. Их жизни дешевле, чем любая зачарованная побрякушка. Они будут ненавидеть друг друга, мучить, убивать и усмирять, чтобы жречество процветало. Правда в том, что нет никакой миссии по спасению мира. Нет никакой защиты человечества от самого себя. Нет никакой обители веры и красоты. Есть финансово-политический левиафан, живущий лишь ради накопления всё больших и больших ресурсов. Есть миссия по сбору десятины и убийству всех, кто отказывается платить и каяться. Есть защита интересов жриц от тех, кто не хочет становиться их слугами. Есть обитель грязи, насилия и тирании, убедившая весь мир в том, что на самом деле грязь - это красота, а насилие и тирания - проявления истинной веры. И когда левиафан издох под собственным весом, он едва не похоронил под собой весь Тедас. Всё это время именно Церковь была той самой тёмной силой, что стояла за бедами народов Тедаса. Так что же, жрицы - злодейки? Истинная трагедия этой истории в том, что жрицы Церкви вовсе не чудовища и злодеи. Среди них масса хороших людей, вроде той же Джустинии, но они лишь часть этого левиафана. Они такие же его заложники, как маги, храмовники, искатели и простые люди. Они лишь слепо воспроизводят модель, созданную за столетия до их рождения, и не способны понять, почему эта модель губит тысячи жизней и ведёт к краху и гибели их самих. Тут нет Тёмного Властелина, который бы сидел в Великом Соборе и дёргал за ниточки. Главный злодей этой истории - не Корифей, не Архидемон, не Искатели, не малефикары и не демоны. Главный злодей - это сама структура Церкви. В следующей главе мы рассмотрим истоки зарождения данной системы, а также конкретные примеры того, как она функционирует. Разберёмся в том, почему же эта система в итоге рухнула и похоронила под собой и Церковь, и Круги, и Ордена. А заодно вернёмся к нашим старым знакомым Логейну и Андерсу, и ответим на вечный вопрос, правы ли они были в своих действиях.