Теории и зарисовки по Наруто

Кто во главе?

      Чёткого ответа на этот вопрос нет.       Мы знаем, что в каждой стране есть Даймё, который, собственно, правит страной вместе со своим двором и знатью — и мы знаем, что в каждой из Великих Стран есть Каге, который правит Скрытым Селением и основной частью вооружённых сил: шиноби.       В малых странах, где есть своя гакуре, ею тоже кто-то управляет, но Каге их обычно не называли. Да и гражданских правителей малых стран могут называть по-разному (в Стране Луны, например, правил король).       Взаимоотношения между Каге и Даймё нам показывали мало, потому судить придётся в основном по косвенным свидетельствам. Но их, на мой взгляд, достаточно, чтобы более-менее разобраться.

1. Кто отдаёт приказы?

      Тут тоже нет однозначного ответа.       Мы в каноне абсолютно точно не видели, чтобы Даймё приказывал шиноби. Зато мы видели, что он заказывал шиноби своей гакуре миссии практически наравне с обычными клиентами. Можно предположить, что эти миссии приоритетны для выполнения и им уделяют больше внимания, но всё-таки заказ миссии — это не приказ. И это логично: у Даймё фактически нет возможности подкрепить свои требования (приказы) силой, максимум, что он может сделать в ответ на неподчинение, — ввести экономические санкции. А это вызывает серьёзные проблемы быстро только в случае Сунагакуре, которая не может обеспечить себя продовольствием; все остальные Великие Гакуре вполне продержатся то время, которое им понадобится для физической смены правителя, пусть это и скажется негативно на экономической ситуации в стране.       Единственное возможное исключение из этого правила — Ниндзя-Защитники и их аналоги. Но и они подчиняются Даймё лишь в определённых рамках и скорее потому, что это является частью их глобальной миссии.       Кстати, филлерная арка с бунтом части Шугонинов показывает, что и сами шиноби не могут точно сказать, кто главнее: Каге или Даймё.       Кроме того, у нас есть несколько свидетельств, которые практически опровергают версию подчинённого положения Каге по отношению к Даймё.       Во-первых, все войны шиноби. Насколько мы знаем, шиноби начинали их самовольно, руководствуясь собственными интересами, а Даймё не факт, что хотя бы оповещали об этом своевременно. В случае с ЧМВШ это было особенно явно: Даймё просто сказали, что вот, настала война, прячьтесь, мы постараемся вас защитить; ещё более показательно в той сцене, что шиноби защищали Даймё не потому, что им приказали, а потому, что они опасались репутационных и, как следствие, экономических потерь в случае, если Даймё погибнут. Повлиять на течение и итог войны у Даймё было крайне мало способов (если вообще были). И такого, чтобы Даймё применял к шиноби после войны санкции, мы тоже не видели.       Во-вторых, смена правителя гакуре. Даймё может вообще не узнать о ней вовремя, как это было в случае Дождя. Даймё не может инициировать её, как не может и предотвратить. Согласно канону, единственное, что Даймё может, это утвердить выбранного кандидата в Каге, то есть зафиксировать фактически произошедшее назначение. В Стране Огня у него есть возможность выбрать одного кандидата из нескольких, но возможности не выбрать никого или выдвинуть своего кандидата у Даймё, судя по всему, нет. В Стране Ветра Казекаге стал Гаара — несмотря на то, что вряд ли их Даймё этого хотел.       В-третьих, мы не видели НИКАКОГО участия Даймё во внутренней или внешней политике гакуре. То есть совсем. Что делать шиноби, выбирает собственный шинобский главарь, а формальный правитель страны может только просить его или советовать что-то.       С другой стороны, хотя Каге при желании может устранить Даймё практически в любой момент, мы не видели, чтобы этой возможностью часто пользовались. Да и вообще особой заинтересованности в том, что происходит с гражданскими и страной за пределами миссий, шиноби, включая Каге, не демонстрировали. Это выглядит не очень реалистичным, но тут следует учитывать, что большинство ниндзя не так уж заинтересованы в богатстве в целом (за пределами обеспечения себя необходимым снаряжением и желаемым уровнем комфорта). Вероятно, причина в том, что они лучше всех знают: то, что ты не можешь защитить, не стоит считать своим. А существенно повлиять на собственное развитие при помощи денег нельзя. Потому мы и видим в каноне, что шиноби меряются силой, а вот случаев хвастовства богатством не наблюдали.       Почти наверняка у Каге есть возможность влиять на решения Даймё и прочей знати — как советами и угрозами, так и напрямую силой, — но не похоже, чтобы подобное происходило часто.

2. Кто платит?

      Тут у нас есть совершенно однозначное свидетельство из канона: Даймё вкладывает существенную сумму в бюджет Селения, а за миссии платит отдельно, как обычный заказчик.       А вот свидетельств обратного: того, что Гакуре платит налоги в казну государства, — у нас нет. Не показывали и не упоминали подобного ни разу. Это, разумеется, не доказывает, что такого не было, но всё же подобные наблюдения значительно вероятнее в мире, где шиноби действительно не платят налоги стране, чем в мире, где платят. Впрочем, увы, экономика мира шиноби — в целом слабо раскрытый аспект истории Кишимото. Сведения насчёт экономической успешности Селений и стран у него довольно отрывочны и местами противоречивы.       Однако если рассуждать об этом в контексте прошлого, то версия, что шиноби всё-таки платят налоги (не гакуре, а стране), становится совсем сомнительной.       Гакуре выросли из объединения кланов шиноби.       Кланы шиноби, если говорить современным языком, — это группировки наёмников широкого профиля, объединённых схожими способностями и семейными узами. То есть семейные ЧВК, если проще. У некоторых из этих кланов есть и свой бизнес, не связанный напрямую с делами шиноби, некоторые в прошлом, судя по всему, занимались банальным “крышеванием” территорий примерно так же, как и лорды-феодалы в реальной истории что Японии, что Европы. Это значит, что до основания гакуре ниндзя не платили налогов никому, в том числе за землю, на которой жили, а всё, чем владели, было обеспечено в первую очередь правом силы.       В таких условиях крайне маловероятно, что они стали бы платить кому бы то ни было просто за то, что живут на определённых территориях. Потому что сила всё ещё за ними, и если они платить откажутся, “владелец” земли всё равно не сможет их выгнать. В Эпоху Воюющих Кланов у правителя была опция нанять для этого более сильный клан шиноби, но после основания Скрытых Селений данной возможности не осталось.       А вот версия, что они продолжают заниматься тем же “крышеванием”, только в больших масштабах, выглядит довольно правдоподобной. Ведь никто, кроме шиноби, не может помешать другим шиноби творить всякий беспредел на определённых территориях. То есть это — услуга, которую гакурезато предоставляют стране монопольно. И вряд ли они делают это за просто так, по доброте душевной…

3. Что по закону?

      Эта тема, будем честны, в каноне не раскрыта вовсе. Никакой конкретики насчёт правил, регулирующих жизнь обычных людей в Стране Огня или где-то ещё, у нас нет, и с шиноби всё обстоит практически так же.       Однако есть основания думать, что ниндзя — это отдельная “каста”, которая подчиняется собственным законам и игнорирует правила, написанные для простых людей. Причина очень проста: обычные люди не могут ни проконтролировать выполнение шиноби законов, ни призвать их к ответу в случае, если будут обнаружены нарушения. Исполнительной властью по отношению к ниндзя могут быть только другие ниндзя. Ни одного опровергающего этот тезис примера (чтобы гражданские захватили шиноби и судили его) мы в каноне не видели. А вот подтверждения очень даже были: когда Наруто хулиганил, обычные жители Конохи могли только ругаться; ловили и наказывали мальчика всегда ниндзя.       Как в таких условиях обычные люди смогли развить технологии до уровня примерно первой половины двадцатого века нашего мира — вопрос крайне интересный. Ни одной правдоподобной версии на этот счёт я лично не встречал.

Выводы

      На основе перечисленных выше свидетельств можно сказать следующее: * Положение шиноби по отношению к гражданским точно нельзя назвать подчинённым. * У Даймё, возможно, есть формальная власть над ниндзя, но нет фактической (нет обеспечения этой власти). * У Каге почти наверняка нет формальной власти над Даймё, но есть фактическая (сила для воплощения своих желаний). * У нас нет явных свидетельств того, что Каге участвует в управлении страной за пределами сферы непосредственных интересов шиноби.       Иначе говоря, отношения Страны с её гакуре — это совершенно точно не отношения страны нашего мира с её Вооружёнными Силами, а отношения Даймё и Каге — не отношения правителя с его министром обороны или главнокомандующим ВС.       Куда больше похоже, что Селение шиноби — это полис, город-государство, который связан союзническим договором со страной, на территории которой находится, но при этом имеет собственное правительство, собственную политику и законодательство, а его граждане практически неподсудны внешним инстанциям.       Третья версия состоит в том, что страна — это сырьевая колония Скрытого Селения, и именно гакуре и Каге обычно являются в этом дуэте главными, а Даймё — всего лишь администратор с широкими полномочиями, на которого шиноби свалили все те области, которыми не хотели заниматься сами.       Из этих трёх моделей мне лично видится более вероятной вторая, однако и третья вполне имеет право на существование. А вот вариант, в котором правит именно Даймё, с каноном практически несовместим.