Про нарциссические расширения на примере княжны Тамар и её страхов
9 января 2021 г., 23:17
Трепыхается жизнь, словно пламя костра в ночи
На кургане вон том — нужно завтра туда дрова.
А на полдне, под сенью Шалимму, куют мечи
И во славу Амнонову богу плетут слова.
Ты сбежала сюда, чтоб полночное колдовство
Языком тёплым волчьим слизало тот давний страх,
Но тебе ведь совсем не положено ничего,
Ты — предавшая бога и княжеский род сестра.
И тебе будут мстить лишь за то, что тут жизнь — твоя,
И за то, что топор не стучит по лесным стволам,
Потому что тебе не положено нихуя,
Если вспомнить холопьего внука великий план.
И ты можешь сколь хочешь жестоко казнить послов,
У Амнонова бога не только послы — войска.
Он стервятником кружит, он сер и лысоголов,
И круги не сужает всего лишь пока. Пока.
Партизанщиной в горных лесах будет твой ответ
Да надеждой, что раньше закончится жизнь твоя,
А серебряной пули на серую птицу — нет:
Не придумано в веке десятом ещё ружья.
В Х веке до н.э., речь тут о моей княжне Тамар. Против своего брата я не имею ничего, а вот против её брата Шломо — имею, не нравится он мне, хоть описанной тут войны на самом деле и не было. Однако «холопий внук» — не Шломо, а их общий с Тамар отец Давид бен-Ишай, имя его деда по отцу известно и звучит как Овэд, а «эвэд» (עֶבֶד) в современном произношении или «овэд» (עובד) в тогдашнем на иврите и есть «раб» или «холоп».
Шалимму — бог-покровитель и эпоним Иерусалима (столица тогда была уже там, хотя и ещё недолго). Та же история, что с богиней Афиной и городом Афинами у греков.
А птичка — белоголовый сип (лат. Gyps fulvus), в Израиле они водятся. Перья на голове у него есть, но редуцированные.
Примечания:
Про сипа: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%B8%D0%BF
Про Шалимму: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BC_(%D0%B1%D0%BE%D0%B3)
