Планета Хогвартс

В декабре Сол решил свозить своих в Индию на пару недель. В это время дождей там нет, и не жарко - всего градусов 15-20. Конечно, они там просто так в отеле не сидели, а ходили на экскурсии, посещая разные древности. Близнецы были в восторге. Эти юные исследователи норовили заглянуть во все уголки и по этому поводу разбегались (хорошо ещё, именно разбегались!) в разные стороны. А исследовать было что. Ни один из великих народов не сохранил свою древнюю магическую традицию в такой полноте, как индийцы. Уже несколько тысячелетий волшебные ритуалы передаются здесь из поколения в поколение. Статут, кстати, в Индии не соблюдается так строго: даже у магглов лучшим средством в борьбе с судьбой считается помощь колдунов. Греха в обращении к магам, в отличие от стран христианской традиции, в Индии не видят ни самые рафинированные представители индийской элиты, ни безграмотные простолюдины. И вот почему. В противоположность христианскому Западу, Индия не знает такой фигуры, как дьявол. Последовательно проводимый принцип глубинного единства всего живого не дает индуизму прочертить непреодолимую границу между добром и злом. Конечное блаженство не является наградой за нравственную жизнь - оно заключается в познании неразрывного единства всего бытия (хотя, конечно, утверждается, что соблюдение этических норм этому познанию способствует). Силы, которые маг вызывает к действию, могут с равным успехом исцелять, одаривать благами или наводить порчу и убивать. Даже тот, кто практикует черную магию, не предается анафеме (хотя его могут бояться и ненавидеть) - индуисты считают, что результат его деяний рассудит всемогущий закон кармы. Проще говоря, если волшебник напустил на кого-нибудь зло, видимо, этот кто-то в прошлом рождении заслужил подобное наказание, а колдун - всего лишь инструмент в руках богов. Не магия, так крокодил, болезнь, наконец, кризис... За что же казнить колдуна, раз он всего лишь орудие в руках высших сил? Колдуны - делить которых на "черных" и "белых" бессмысленно - живут, вероятно, в каждой индийской деревне. В Индии самыми сильными магами считаются те, кто получил дар сам, не унаследовав его от родителей. Проще говоря, магглорожденные. Индийский чародей, совершив какое-то магическое действие, никогда не скажет: "Это было сделано мною". Он скажет: "Это было сделано через мою шакти". Шакти - энергия, приобретенная посредством сурового аскетизма, дарованная милостью какого-нибудь божества или гуру либо достигнутая благодаря выполнению специальных обрядов. Короче говоря, шакти не может быть врожденной, ее надо добиваться. В основном индийские колдовские обряды основываются на произнесении различных заклинаний, сопровождаемых порой особыми жестами - мудрами, а также вычерчиванием магических диаграмм, именуемых "янтры" или "чакры". Эти диаграммы могут иметь форму треугольника, круга, шестиконечной звезды либо двух вставленных друг в друга квадратов со стилизованной буквой "О" (заменяющей священный слог "Ом") в середине. Янтры - это своего рода "ловушки" для тех энергий, которые маг привлекает для обряда. Их рисуют на бумаге или пальцем на песке, на рисовой муке или, наконец, просто чертят в воздухе. Колдовские заклинания - мантры - зачастую представляют собой внешне довольно бессмысленные сочетания имен божеств, слов и слогов. Эта слоги, называемые "биджа" (буквально - "семя"), возникли, по утверждению знатоков, путем постоянного повторения и постепенного сокращения молитв и магических формул. Каждому божеству, как, впрочем, и практически всякому явлению и силе, соответствуют свои мантры, образующиеся иной раз путем простой перестановки "семенных слогов". Например, основная мантра шиваизма - это "намашивая" ("призываю Шиву"). Так она звучит в храмах к в молитвах. А чтобы магическим путем избавиться от болезни, ее нужно произнести в порядке "шивамаяна". Если же вы хотите быть благосклонно выслушанным важной персоной, ее надлежит произнести в порядке "вашиянама". Ну а если энергия Шивы требуется для охраны вашего имущества, мантра будет выглядеть как "машиваяиа". И так далее. Основная мантра почитателей Вишну - "вишнавенама". И она тоже существует в различных комбинациях: "вишвенамана" - для сохранения семейного счастья, "на-мавевишна" - для преодоления препятствий... Конечно, существует и множество более сложных заклинаний, которые состоят из сотен слов и похожи на наши заговоры. Однако владение ими, как и умение выполнять соответствующие непростые обряды, - это уже признак высокой квалификации мага, показатель того, что он хорошо знаком с Атхарваведой, одной из четырех древнейших книг индуизма, целиком посвященной магическому искусству. Таких профессионалов, конечно, не в каждой деревне найдешь и даже не в каждом городе. Слава их простирается на целые районы, гонорары у них высокие, а клиентов хоть отбавляй. Магических мест в Индии тоже хватает. Например, в небольшой индийской деревне в штате Махараштра существует древний обычай, от которого у современного человека по спине пробежит холодок — жители деревни соседствуют с опасными ядовитыми змеями. Их не только не убивают и не гонят из жилищ, а делают специальные гнезда в разных местах дома, чтобы у холоднокровных соседей было место для отдыха и выведения потомства. Змеи свободно передвигаются по деревне, греются на камнях, с ними даже играют дети. Как бы жутко ни выглядело такое соседство, до сих пор не было сообщений о смерти жителей этого места от укуса змеи. А разгадка проста: большинство жителей этой деревни - змееусты. В Индии это встречается чаще и не считается чем-то темномагическим. Харидвар — один из священных городов Индии. Город расположен в предгорьях Гималаев, на берегу священной реки Ганг. Это первый город на равнине, в который попадает река Ганг, спускаясь с гор. По легенде Харидвар получил благословение от всей триады богов — разрушителя Шивы, хранителя Вишну, создателя Брахмы, и обладает огромной энергетической силой Это земля мудрецов, где можно получить знание, ведущее к просветлению. Харидвар упоминается в древних эпосах "Махабхарате" и "Рамаяне". Раскопки показывают, что город существовал уже за 3500 лет, до нашей эры. Вода из реки Ганг в Харидваре называется "водой бессмертия" и считается, что она исцеляет, очищает, смывает все проклятия. Еще есть небольшой городок Наггар, расположенный среди лесистых склонов Гималаев, в долине Куллу. Долина Куллу -долина Богов. Говорят, здесь сходятся все энергетические потоки Земли и Наггар является местом Силы. Это красивейшее место Индии. Отсюда открываются самые живописные виды на долину. Бхагсунатх (или Бхагсунаг) - небольшой посёлок в полутора километрах от Дхарамшалы. Именно здесь расположен храм Шивы — Бхатсунатх, важнейший храм в долине. В этом храме жили Святые Натхи. Рядом с храмом находятся два бассейна с чистой родниковой водой. Вода здесь считается священной и имеет целебные свойства. Древние писания говорят, что она пролилась из волшебного кувшина, за который сражались король Бхагсу и Священный Змей Наг. Для того, чтобы спасти свой народ, король украл воду из Священного озера и вместил её в кувшин, чтобы унести её с собой. Наг обнаружив пропажу, вызвал короля на бой, кувшин был разбит, а вода из него по сей день проливается в виде Священного источника. Место, где разбился кувшин, и называется Бхагсунаг. И это далеко не всё! А еще они привезли из Индии различные амулеты и талисманы. Например, так называемую янтру. Она представляет собой амулет на металлической или глиняной пластине с уникальными надписями и георисунком. Такие таблички очень распространены, ведь если ими украсить свой дом, то наверняка прибудет благословение богов. Стоит лишь запрятать их в незаметном месте для окружающих глаз. Или легендарный знак Ом. Этот индуистский знак символизирует первоначальный звук, с которым родилась вселенная. Его изображают на кулонах, браслетах и носят на себе. Еще в Индии популярен такой амулет, как ловец снов, и его вешают над кроватью. Считается, что такой талисман защитит человека, когда тот спит, особенно детей, от нечистой силы. Плохие сны должны в нём запутаться, а хорошие — пройти через отверстия в паутине. Также они привезли и образцы местных растений, чем очень порадовали наших зельеваров и гербологов. Например, пополнили коллекцию Адатода сосудистая, вечнозеленый кустарник, применяющийся в зельях для лечения простуды и каш­ля, а также бронхита и астмы. Кроме того, это растение помогает останавливать кровь при нарушении свертыва­емости, заживляет раны, лечит язву желудка и двенадцатиперстной кишки, устраняет метеоризм и колики, применяется при воспалении и кровото­чивости десен. Альбиция Леббека — дерево, у которого кора, семена, лис­тья и цветки используются в различных зельях. Классические источники призна­ют кору этого дерева лучшим антидотом при отравлениях ядами как растительного, так и животного происхождения. Также это растение ис­пользуется при лечении бронхитов и других бо­лезней дыхательных путей, а также простуды, выводит токсины из организма и очищает кровь, а также лечит аллергии, кожные заболевания, способствует заживлению ран и язв, и многое другое Альбиция Леббека — одно из свя­щенных деревьев, посвященных Брахме. Оно выращивается и как декоративное растение, не­жные желтоватые цветки которого индийские девушки любят вдевать в уши вместо серег. Из цветов получают светлый душистый мед. Джамболан — вечнозеленое быстрорастущее дерево. Пло­ды — блестящие продолговатые ягоды с косточ­кой внутри и белой либо фиолетовой, кисловатой и вяжущей на вкус мякотью. Отвар коры джамболана — хорошее полоска­ние для больных десен и горла, а также средство, помогающее при дизентерии и диарее. Спе­лые фрукты обычно едят в свежем виде. Из них де­лают сухофрукты, начинки для пирогов, джемы, желе, пудинги... Из сока, который по вкусу похож на виноградный, делают шербеты и сироп. Древогубец метельчатый — древовидная лиана. В зельях семена древогубца метельчатого и получаемое из них масло чаще всего использу­ются в лечении психических расстройств. Счи­тается, что это растение улучшает память и спо­собность понимать. Плоды, включая семена, по­лучили официальный статус успокоительного средства. Из этого растения варят зелья, которые укрепляют память, проясняют ум. Их полезно принимать при больших умственных нагрузках, например, во время экзаменов, посколь­ку они снимают усталость, помогают сосредота­чиваться и запоминать большие объемы инфор­мации. Есть сведения, что масло древогубца метель­чатого полезно и пожилым людям — для укрепления памяти. Кроме того, считается, что древогубец метельчатый влияет на сны и помогает их запоминать. Древогубец метельчатый служит не только для улучшения работы головного мозга и укрепления нервной системы, но и для поддержания всего организма. Он повышает иммунитет, очи­щает кровь, снимает воспалительные процессы, головные боли и боли в суставах, дает силы при общей слабости, тонизирует сердце и печень, улучшает аппетит и пищеварение. Он помогает при кашле и астме, болях в желудке, дей­ствует как слабительное и мочегонное средство, лечит половые расстройства, а также использу­ется в лечении кожных болезней и в косметологии. Вот такими (и многими другими!) растениями пополнились коллекции в теплицах Снейпов-Боунсов, Шилков и Лонгботтомов, а также и наши, ведь маме они тоже были нужны для зелий.