ID работы: 9694426

Фунтик - рассмотрение порочности человеческого бытия через призму абсолютных образов и общепризнанных канонов морали

Статья
PG-13
В процессе
16
Размер:
планируется Миди, написано 19 страниц, 6 частей
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
16 Нравится 11 Отзывы 1 В сборник Скачать

Часть пятая. Бамбино

Настройки текста
      Обезьянка по имени Бамбино является вторым и последним условно положительным персонажем. При этом он, по моему мнению, наделён куда большим душевным пороком, чем Шоколад. Однако раскрыть данный тезис следует после общего представления о Бамбино.              Обезьянка является помощником и другом Дядюшки Мокуса. Никакой информации более в мультфильме не предоставляется. Нам неизвестен его возраст, неясно, как именно африканская мартышка попадает к фокуснику, мы ничего не знаем о его прошлой жизни. Это кажется довольно интересным, поскольку про большинство персонажей достаточно рассказано в процессе повествования. Конечно, пытливый Читатель может утверждать, что в мультсериале упускается история начальника полиции, сыщиков или того же Фунтика, до момента встречи с Беладонной. Я полностью согласен с данным утверждением, но именно Бамбино лишён хоть какого-то хронологического упоминания. Персонажи лаконично вписаны в временную действительность и не лишены хоть какого-то прошлого, в то время как обезьянка вырвана из общего контекста. Даже Мокус, упоминая о своей деятельности, ничего не говорит о своём помощнике, как будто он появился в его жизни лишь пару дней назад. При этом Бамбино, во время первой встречи с Фунтиком, подтверждает слова фокусника о том, что последний не терпит обманщиков. И это утверждение звучит так, как будто обезьянка на собственном опыте убедился в нетерпимости лжи Мокусом. Это может навести на мысли о том, что Бамбино, также, как и Фунтик, находился на стороне греховности куда больше, чем на стороне света. Однако, скорее всего, он оказался куда более сильной личностью, чем поросёнок и быстро встал на путь праведности, при поддержке Мокуса. Скорее всего именно ложь, порождаемая алчностью или похотью, была главным пороком Бамбино. А после своего исправления герой решил остаться у фокусника в подмастерьях для того, чтобы совершенствоваться и развиваться дальше. Данная мысль может послужить косвенным доказательством высказанного ранее тезиса о божественном происхождении фокусника. Иисуса окружали его преданные ученики – апостолы, которые по праву считаются наиболее одухотворёнными и праведными людьми. Они учились у Христа, постигали его мудрость и достигали духовного просветления. Также и Бамбино: находясь рядом с Мокусом он совершенствует свои душевные черты. Мы можем видеть неоднократное подтверждение высказанному тезису в мультсериале. Так, Мокус запрещает обезьянке нелицеприятно высказываться о болоте для того, чтобы не оскорбить живущего там Бегемота. Также фокусник не позволяет Бамбино бросить в сыщиков грязью, аргументируя это тем, что несмотря на все отрицательные качества персонажей, в их жизнях может быть что-то положительное и светлое, например, дети.              Несмотря на кажущуюся наружную положительность персонажа, в его душе также сохранилось место для некоторой злости. Бамбино ведёт небольшую записную книжку, где фиксирует стихотворения или иные значимые и интересные явления окружающего мира. Это может также послужить доказательством ученической преданности Мокусу, поскольку иногда обезьянка фиксировала что-то именно с подачи фокусника. Так, после сказанных волшебником слов о песне соловья, Бамбино тут же захотел её зафиксировать. Тут мы можем встретить первое, пускай и незначительное проявление порочности души обезьянки. Вместо прекрасной соловьиной трели герой записывал лишь хрюкающего поросёнка. Конечно, можно сказать, что это произошло неумышленно и совершенно случайно, но Бамбино наверняка знал, что пение птиц отличается от звуков поросят. Соответственно, данное действие выглядит своеобразной насмешкой над восхищением Мокуса. Вообще, следуя по течению сюжета, смотрящий может не раз встретить открытую конфронтацию мнения Бамбино и фокусника. Мартышка недоволен тем, что они застревают в болоте, считает, что нужно дополнительно наказать сыщиков, швырнув в них грязью, говорит о том, что Мокус пытается лишь утешить, создавая фикцию удачного стечения обстоятельств, при совершенно ужасном положении дел: «Дядюшка Мокус нас утешает».              Стихотворения Бамбино также отражают его некоторое недовольство существующей действительностью. «Болото – дом для Бегемота! Но нам сидеть в нём не охота…» Или самое запоминающееся произведение: «Лучший кофе на дороге! Отхлебнёшь – протянешь ноги!» Поэзию Бамбино можно назвать в какой-то степени злободневной, поскольку он говорит о тех проблемах и неудобствах, которые происходят на его глазах в тот или иной момент времени. Обезьянка в стихах выражает «жестокую» действительность, о которой не может сказать Мокус, в силу позитивности натуры, и не может заключить Фунтик, из-за излишней концентрации на собственной персоне. При этом иногда слова и действия Бамбино имеют некоторую злостную и насмешливую окраску. Данный факт говорит о наличии в душе обезьянки греха похоти. Как уже говорилось ранее, душевная похоть выражается в уходе от веры в Бога. В данной ситуации эта похоть выражена уходом Бамбино от ценностей и идеалов дядюшки Мокуса. Забывая о том, чему учил его фокусник, обезьянка срывается на колкость, однако после очень быстро возвращается к первоначальному смиренному состоянию, находясь под воздействием своего наставника. Неслучайно Бамбино в цирке выступает как акробат, а сам он является мартышкой. В человеческом сознании обезьянка ассоциируется с весельем, мощной энергией и постоянным движением, которое всегда лишено глубокой умственной подоплёки и направлено на удовлетворение потребности в развлечениях. Мы видим, как природная склонность к форменному разгильдяйству и бесконечным шалостям приходит к определённому смирению под мудрым руководством Мокуса, который любит своего помощника и желает ему добра. В качестве доказательства совершенствования обезьянки можно привести сцену в цирке. Именно Бамбино уводит сыщиков показывать пожарный инвентарь, что даёт остальным время придумать план по спасению Фунтика. Более того, обезьянка залезает на крышу цирка и открывает поросёнку люк для того, чтобы последний мог ускользнуть на шаре. Также не стоит забывать о том, что Бамбино помогает Мокусу вести автомобильчик, что мы особенно хорошо можем видеть в первой серии, когда компания покидает лес. Это говорит о том, что фокусник, являясь олицетворением всего светлого и положительного в мультсериале, доверяет Бамбино право помогать двигаться по пути света к лучшему, более чистому состоянию. Справедливо отметить, что мои размышления могут показаться излишне фантастическими, однако рассуждая с Библейской позиции следует добавить, что апостолы принимали не меньшее участие в распространении истинной веры и света, чем сам Иисус. При этом многие из них были готовы пожертвовать собственной жизнью ради великого дела, как например апостол Пётр, который был чудовищным образом распят к верх ногами на том самом месте, где сейчас расположен грандиозный собор Святого Петра в Ватикане. Являясь учеником и помощником Мокуса, Бамбино также напрямую связан с распространением света и добра в мире, а потому относится к положительным персонажам куда больше, чем к отрицательным.       В заключение мне бы хотелось сделать акцент на имени обезьянки. Бамбино, bambinoв переводе с итальянского означает ребёнок, при том в значении именно возраста, а не кровных уз. Я считаю, что данное имя не случайно было дано мартышке. Детей справедливо называют чистыми листами. Их разум пуст, а за его наполнение обычно отвечают родители и окружающий мир. Мы можем обучить ребёнка доброте, милосердию, привить ему уважение к добродетели и жизни. Но также очень легко вложить в девственное сознание порок: алчность, злость, ненависть, гнев, гордыню и многие другие негативные качества, которые превратят дитя в настоящего монстра. Бамбино на данном этапе также является своего рода ребёнком, которого воспитывает дядюшка Мокус. Фокусник стремится вложить в разум своего верного помощника великую добродетель и свет, и это стремление приносит видимый результат. Мартышка всегда прислушивается к замечаниям своего наставника. Бамбино беспрекословно выполняет указания и спрашивает перед тем, как совершить поступок, в правильности которого он не уверен. Подтверждениями данного тезиса может послужить описанная ранее сцена с грязью и ситуация с пожарным оборудованием и коробками, которые Бамбино без лишних слов подал Мокусу в самой первой серии.              Напоследок стоит отметить, что обезьянка также является важной частью волшебства Мокуса. Он также произносит волшебные слова для того, чтобы Фунтик переместился в другой ящик из ящика сыщиков. В данной сцене также можно проследить религиозный мотив. Последователи великих пророков всегда совершали религиозные ритуалы вместе со своими наставниками, тем самым приобщаясь к великой Вере.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.