Ну здравствуй, Редиска

      Ближе к утру все же начался небольшой, но дождик. Маленькие капли тарабанили по листве незамысловатую мелодию, периодически в такт им звучал раскат грома. Воздух был свеж и чист, но холодно не было. И это радовало. Ёси, проснувшийся в четыре, уверил, что дождь будет недолгим и несильным, поэтому землю не размоет и не затруднит передвижение по ней.       Вообще, у полудракона почти с самого детства была дурная привычка просыпаться ровно в четыре утра вне зависимости от того, во сколько он лёг накануне. Одно время Ёсимицу пытался приучить и Сю Кёбо к этому, но отхватив пару раз по шее за сие действо, в демоне разочаровался и отстал от него. А когда в жизни ёкая появился маленький шкодник, которому было совершенно всё равно на хочухи мужчины и который всеми правдами и неправдами поднимал его с кровати в самую рань, чётко понимая, что за это ему ничего не сделается, тварь рогатая злорадствовала и не скрывала своего довольства. Предатель.       А-Юань проснулся в скором времени после полудракона, который тут же тактично удалился куда-то вон. Ёсимицу прекрасно знал, что последнее время побыть именно наедине и поговорить о своём у этих двоих не было возможностей. Либо оставшиеся члены Мелкого Трио были рядом, либо Усянь с Ванцзи, редко по-отдельности, либо ещё много чего.       О-Каге коротко пояснил Редиске, что делать дальше: разбудить всех, раздобыть пищу и приготовить её. Желательно, чтобы за поисками еды пошли все, так как обустраивать лагерь не нужно. Да и чем скорее молодые адепты позавтракают, тем быстрее они смогут отправится в путь.       Разговор закончился обсуждением заклинательских мечей. Сычжуй вещал, что давно хочет свой личный меч, а не меч юных адептов ордена Гусу Лань, но всё никак не может найти подходящий. У Цзинъи такая же «беда». Ситуация усугублялась тем, что парни даже не представляли, каким должно быть их оружие. Вроде бы таким или таким, но не совсем… Кузнецы, к которым обращались юнцы под присмотром Лань Чжаня, только разводили руками. Мол, приходите, когда определитесь.       Сам Сю Кёбо давно знал об этом желании и всеми правдами и неправдами уговаривал мелких повременить с выбором оружия. На 18-тилетие парней мужчина собирался подарить им мечи-чжи (они же мечи воли). Достаточно мощный магический артефакт, которым слишком молодым заклинателям использовать было нежелательно. Подобно саблям клана Не эти мечи обладали собственное волей, но, к счастью, в отличии от сабель, своих владельцев с ума не сводили, напротив, если клинок принимал своего хозяина, то становился чуть ли не его верным слугой, оберегая и принимая любой удар по духовному здоровью владельца на себя. Мечи-чжи были выкованы специально для парней года 4 тому назад, но могли быть использованы ими лишь по достижении 18 лет*. Увы и ах.       Первые проснулись Лани. Выглядели бедняги так, словно пили не просыхая неделю, а потом уснули в каком-то сарае: помятые, сонные, несколько грязные и с травой в волосах. Парни прямо сказали, что на земле спать совершенно неудобно и повторения явно ждать в будущем они не будут. То ли ещё будет, господа, то ли ещё будет.       Когда весь лагерь пробудился, А-Юань коротко поведал план действий. Разделившись на группы, молодые адепты разошлись. Перед этим правда несколько раз уточнили на «всякий случай» о хищных тварях, что обитают в лесу. Пугливые какие, ты погляди.       Через часа два все были в сборе и в лагере. Дождь прекратился, поэтому удалось развести огонь. Благо ветки ёкай заранее спрятал от капель и поджечь их не составило труда. Юнцы раздобыли много ягод и грибов. Правда треть из всего этого была ядовита. Мда, вот так вот и оставляй их одних. Раньше отравятся, чем с голоду помрут. Пришлось снова мужчинам сжалится и кормить адептов, ибо не поевши нормально молодёжь пройти большое расстояние по пересечённой, не вытоптанной местности навряд ли сможет. И не важно, что парни — заклинатели, пока они лишь молодые адепты. Да и к тому же, одно дело носится по ровному полю, другое идти по ухабам и кочкам, периодически уворачиваясь от веток да прочих препятствий.       Вообще, сильных возмущений по поводу похода не было. Спать, да, неудобно было на земле, еда не совсем привычная, а в остальном терпимо. Молодые адепты снова загалдели. Наевшись и определившись с направлением движения юные выживальщики двинулись в путь. В какой-то момент кто-то из мальчишек уточнил, а что делать, если нет ни грибов, ни ягод, ни животных поблизости, чем тогда питаться? Получив ответ личинками насекомых и червяками, молодёжь побелела и с минут 15 не говорила ничего. Потом с искренней верой стала уточнять о данном ответе.       «Это же шутка такая, да?», «Вы же пошутили?». Видя серьёзный вид обоих мужчин, адепты выдали что-то на подобии: «да никогда в жизни!» снова заговорили о своём. Эх. Захотят есть, выпендриваться не станут.       Ближе к полудню вся вереница устроилась на небольшой привал. Лань Юань и Цзинь Лин, как главный охотник «племени», распределили всех на четыре группы, оставив в каждой по одному человеку во главе. Первая группа с Лань Цзинъи идёт за хворостом, вторая собирать ягоды да грибы под присмотром Лань Сычжуя, третья во главе с Цзинь Жуланем за мясом, четвертая с Оуян Цзычжэнем остаётся ловить рыбу.       Мужчины такой подход оценили. Во-первых, в случае чего будет с кого спросить за непонятные ситуации. Во-вторых, можно будет избежать массовых разборок как внутри маленькой группы так и между ними, ибо есть ответственный. В-третьих, никто друг другу не будет мешать. Большая группа людей спугивает всякую добычу, а так часть охотится, другая занимается собирательством поодаль. Все и всем довольны. Ёсимицу одобрительно высказался на поведение юных адептов. Не было никаких истерик, возмущений и недовольств, которые обычно бывают у попавшей в лес группы людей. Были небольшие стычки между А-Йи и А-Лином, но они извечны и постоянны, вне зависимости от того, где и когда находятся эти двое.       Когда все снова собрались, «улов» был что надо, правда и охотились они достаточно долго: фазан, три кролика, ягоды, грибы, и 4 рыбы. Лес, в котором они очутились, был явно богат. Ягоды, грибы и рыбу всю съели. Оставшееся мясо предпочли оставить на потом.       Второй и последний привал за день устроили, когда стало темнеть. Часть адептов убежала за хворостом, часть за еловыми ветками «для кровати». Строить шалаш необходимости не было, небо расчистилось, дождя не ожидалось. Юнцы несколько проковырялись и закончили все приготовления лишь тогда, когда солнце почти село за горизонт, а в лесу порядочно потемнело. Наевшись и наговорившись. и откуда столько болтовни в этих телах?.. адепты завалились спать.       Третий день не был каким-о особенным. Проснулись, поели, прошлись, поели, снова прошлись и снова поели, легли спать. Правда детвора была более дёрганой чем обычно и несколько нетерпимой к друг другу.       Четвертый день не задался с самого начала. Малышня не желала никуда идти, ссылаясь на болящие конечности из-за неудобного места для сна и длительной прогулки. Но делать было нечего, пришлось идти.       Когда устроили привал, нужно было отправится на поиск обеда и хвороста. «Охотники и собиратели» стали активно выступать против. Мол, почему мы вновь охотимся, а вы нет. Почти дошло до мордобоя, пришлось разнимать. Вообще, ситуация была двоякая. С одной стороны это было действительно… «несправедливо». С другой, крайне глупо отправлять за добычей пищи тех, кто в этом совершенно ничего не понимает. Был велик шанс остаться голодными. В конце концов решили частично поменяться местами: часть добытчиков идёт за хворостом, другая остаётся добывать еду. С добытчиками хвороста то же самое проделали. По итогу снова споры и ругань. Да, сглазил их Ёси похоже. Детвора осталась несколько голодной.       До места ночлега шли молча. По итогу один или два адепта поскользнулись на грязи, о которой впереди идущие не сообщили, и рухнули на земь, утащив непонятно как всю оставшуюся группу. Снова началась ругань. Пришлось даже прикрикнуть на юнцов, чтоб прекратили. Вечером перед отбоем велись профилактические беседы и частично разбор полётов. Закончилось тем, что мужчины отказались караулить сон молодых адептов и теперь они должны делать это сами. Через полчаса споров было решено караулить по очереди. Легла спать малышня несколько злой и голодной. Споры до добра не довели, а А-Сю и Ёси помогать не стали. Ибо нефиг. Пусть учатся работать слажено.       На пятый день ситуация повторилась ровно до встречи с гималайским мишкой. Зверёныш этот «безобиден» пока его не трогают, а если полезли, то пиши пропало. Спасшись от зверя и получив хорошую взбучку от взрослых, молодые адепты более-менее успокоились. Уже никто друг на друга не орал, хотя небольшие возмущения всё же были, но они уже решались цивилизованным способом. Через разговоры. Под конец дня большинство на прямую спрашивало, когда они уже дойдут до поселения с людьми. А вечером у костра все снова загалдели и обсуждали всё, что вспомнится.       На шестой день юнцы окончательно друг с другом помирились. Если кто-то с чем-то не справлялся, чуть ли не каждый старался ему помочь. День прошёл очень гладко. Никто ни разу не задал вопроса «а далеко ли?», напротив, все были безмерно счастливы и рады, что они пошли в поход. Непостоянные какие. Во второй половине дня зарядил сильный дождь, пришлось экстренно сооружать себе укрытие. Лагерь разбили в 4 ли (около 2 км.) от рыбацкой деревушки. Вот завтра малышня удивиться-то…       На седьмой день, когда обнаружилось, что вчера совсем немного осталось пройти до комфортной жизни, молодые адепты смерили недовольным взглядом мужчин. Первым это открытие сделали охотники. Вернувшись в лагерь, подростки с восторгом выдали, что наконец-то они дошли, чем тут же вызвали смешки у взрослых. Понятное дело, что юные ученики сразу же поняли, как жёстко их вчера провели, и весь оставшийся путь до деревушки выживальщики А-Сю и Ёси упорно игнорировали. Даже Сычжуй взбунтовался.       Явилась вся компания в Гусу ближе к обеду. Все как на подбор красавцы писаные. По красоте уступали они лишь одному существу… гулю болотному и то не факт, что уступали. Одежды грязно-разноцветные кое-где прилично так порванные, на голове гнездо воронье, у большинства на лице окрас боевой, которым друг друга наградили выживальщики на день шестой. Зачем? Никто не помнил. Просто захотелось. Главы орденов тоже были здесь. Как раз в том месте, куда переместилась детвора и взрослые. Видать обсуждали долгое отсутствие своих адептов.       Глава ордена Оуян стоял с обнажённым мечом, но увидев своего сына выронил оружие их рук и аккурат облокотился на ствол близ росшего дерева. Даже за сердце схватился, бедняга. Сичень вновь потерял свою извечную улыбку и стоял с прикрытым ладонью ртом, не в силах что-либо сказать. У Цзян Чэна нервно дёргался глаз или даже два. Запахло жаренным. Усянь, он всегда Усянь, просто лежал на земле и ржал. Ванцзи пару раз обвёл взглядом вернувшихся, но не выдержал и молча удалился вон. Дядя Крик, аки рыба, открывал и закрывал рот. Ещё несколько человек, видимо главы других орденов, стояли белее снега, но тоже ничего не говорили. — Ну что, детвора, — Ёсимицу потянулся как ни в чём не бывало. — Пойдёте ещё раз с нами в поход? — Пойдём!       Звук упавшего тела ясно дал понять, что главу Оуян всё же довели… Или не только его.