Интегра никогда не видела свою мать. Все, что мы знаем, это только то, что предположительно её мама – индианка. В аниме 2001 года есть кадр со старой фотографией женщины в сари с ребенком на руках – 10-ая серия “Master of Monster”.
До двенадцати лет Интегру воспитывал отец. Но воспитывал он девочку - дочку, а главу организации “Хеллсинг”.
После смерти отца Интегра становится единственной главой организации и хозяйкой монстра. Её взросление и становление как девушки происходит в компании пожилого дворецкого и Алукарда. Все подростковые сомнения, возраст, который должен быть нежным закаляется под надзором саркастичного Князя Тьмы и бывшего оперативника «Хеллсинг» – “ангела смерти” – Уолтера. Никаких чутких разговоров.
Это мир мужчин. Как глава организации и ордена протестантских рыцарей Интегра носит титул “сэр”. Исторически титул рыцаря может носить мужчина. Девочка взяла на себя мужские обязанности по защите Англии от нежити. И в этом мире ей нужно держать лицо. Её строгие костюмы – броня.
Когда Интегра встречается с Даной (молочная мать Алукарда) – она для неё становится олицетворением настоящей женщины, женщины-матери, мудрой женщины, при этом не утратив свою гордость и силу. В Дане она встречает то, чего у нее никогда не было – материнское тепло.
<...>
«– Ему надо остыть… – тихо произнесла женщина и положила руку на ладонь Интегры. Совсем как мама.
– Он всегда был горяч. Если любить, то до последнего вздоха. Если ненавидеть, то, сжигая всё вокруг и себя заодно. Если гневаться, то до темноты в глазах… Он настолько переживает за своих близких, что мы боялись, что он слишком остро это воспримет. Он всегда был страшен в гневе и своих поспешных решениях… Он и сам это знает. Просто подожди, – спокойно говорила Дана.
– Понимаешь, дитя, Таллейта – выстраданный, вымученный ребенок. Моя дочь, она чуть не угасла… Каждый день она отдавала свою жизнь для того, чтобы эта искорка внутри неё не погасла. Каждый день. Я боялась, что к рассвету она просто рассыплется в прах… Надо же, имя моей девочки оказалось пророческим. Эйш переводится как “дающая жизнь”. Вот и моя дочка подарила новую жизнь, чуть не отдав свою… – произнесла женщина с лёгкой усмешкой. Такая откровенность ошеломляла. Интегра даже почувствовала себя растерянной. Эта женщина, сразу приняла её как свою. Но в то же время, почему-то рядом с ней Интегре становилось комфортно. Дана говорила по-матерински ласково, убаюкивающе. Может, потому что сама Интегра такого никогда не испытывала.
«Дитя? Даже отец ко мне так не обращался…» – подумала девушка, но секундное раздражение испарилось.
В душе появилось какое-то щемящие чувство. Словно именно этого слова, такого родного – “дитя” – ей всю жизнь не хватало. »
Читать далее
Блог (12)
Эйш называет Алукарда «Frățicu (Фрацику)» – братик: называя его так, она напоминает ему (и себе), что какой бы тьмой он ни стал, для неё он всё тот же мальчик, с которым она росла.
В свою очередь Алукард зовёт Эйш «Gâză (Гызэ)» – в переносном значении «надоеда». Первичное значение слова gâză — это насекомое, букашка или мошка. В отличие от солидного жука (gândac), gâză — это что-то мелкое, летучее и часто раздражающее (как мошкара, вьющаяся над ухом), но в данном случае – это не оскорбление, а подтрунивание.
Получается эффект брата и сестры одногодок: У ровесников, которые знают друг друга вечность, часто сохраняются такие детские прозвища.
Немножко истории:
В средневековой Валахии (Цара Ромыняскэ) XV века институт кормилиц (doici) занимал особое место в структуре княжеского двора. Это была не просто техническая роль по уходу за младенцем, а значимая социальная и даже политическая позиция.Вот основные аспекты положения княжеской кормилицы в тот период:
1. Социальный статус и отборКормилицами становились женщины из среды мелкого боярства или свободных крестьян, отличавшиеся безупречным здоровьем и «добрым нравом». Считалось, что через молоко ребенку передаются не только физические силы, но и черты характера. Связь с семьей: Кормилица становилась «второй матерью» наследника. Это создавало нерасторжимую связь между её собственной семьей и правящей династией.
2. Привилегии и вознаграждениеПоложение кормилицы было чрезвычайно выгодным: Освобождение от налогов: Кормилицы и их семьи часто получали «хрисовулы» (грамоты) от господаря, освобождавшие их от государственных податей и повинностей. Земельные пожалования: За успешное воспитание наследника кормилице могли подарить поместье или часть села в пожизненное или наследственное владение.
3. Политическое влияние: «Молочное братство»Одним из важнейших последствий этого института было появление «молочных братьев» (frați de cruce или frați de lapte). Сын кормилицы, росший вместе с будущим воеводой, часто становился его самым доверенным лицом, телохранителем или советником. В условиях постоянных боярских заговоров и борьбы за трон, «молочное родство» считалось более надежным, чем кровное, так как молочный брат не имел прав на престол, но был лично предан государю.
4. Роль при двореКормилица находилась в ближайшем окружении княгини (госпожи). Она имела доступ в те покои дворца, куда не допускались даже высокие сановники. К её мнению могли прислушиваться в вопросах быта и внутренней жизни двора. После того как ребенок вырастал, кормилица часто оставалась при дворе в качестве уважаемой наставницы или возвращалась в свое поместье, сохраняя высокий почет.
5. Религиозный аспект. В православной традиции Валахии институт кормилиц одобрялся церковью. Отношения между кормилицей и воспитанником приравнивались к духовному родству, что накладывало определенные канонические запреты (например, на брак между их детьми). Таким образом, Дана и Эйш для Алукарда – семья.
Читать далее
Алукард эстет до мозга костей. Князь Тьмы предпочитает окружать себя вещами, наполненными вкусом, элегантностью и историей.
Алукард ценитель.
Он коллекционирует дорогой качественный алкоголь, причем он может чувствовать вкус, качество напитка, но не пьянеет. Организм вампира воспринимает алкоголь как яд и мгновенно запускает регенерацию. Это не мешает ему ценить напиток – возможно, даже наоборот. В мире, где он не может потерять контроль, дегустация становится чистым искусством: без опьянения, без иллюзий, только вкус и знание.
Некоторые “экспонаты” его коллекции стоят целое состояние, как например Macallan 1926 г. Для экземпляров своей коллекции у Алукарда в покоях стоит античный целларет и буфет. Каждому напитку полагается свой специальный бокал. Это не поза, это уважение к напитку. Так Macallan Алукард смакует из копиты.
Копита, дегустационный бокал для виски с чашей в форме тюльпана, считается общепринятым стандартом среди дегустаторов и специалистов по купажированию виски по всему миру.
«…В руке мужчина держал копиту с тёмно-коричневой жидкостью…»
Вторая страсть Графа – книги. Разные.
«…массивный шкаф,полный книг самого разного содержания…»
«…Граф, все ещё задумчиво рассматривая полку. На ней стояли его книги – старинные потертые корешки соседствовали с современной типографией…»
Для Алукарда книги – это связь с прошлым, это окно в настоящее, это касание к культуре и истории.
Для Алукарда в этом мире все имеет вес и значение. Он – тот, кто ценит вечность. Напиток, который выдерживали десятилетиями, заслуживает правильного бокала. Книга, пережившая века, заслуживает внимательного чтения. Это не просто эстетство – это достоинство.
Читать далее
В главе “Верь мне, Жозефина, и все будет так” Интегра перед приемом наигрывает “Вариации Моцарта “Волшебная флейта” на фортепиано.
Леди с детства обучена играть – аристократическое воспитание. В её апартаментах, действительно есть пианино, и она периодически играет. Играет хорошо.
Но для Интегры музыка – это не удовольствие, а инструмент. У нее нет любимой песни или мелодии. Конечно, Интегра может оценить качество музыки. Понять, нравится она или нет. Но для неё музыка – это способ. Под музыку можно успокоиться, собраться, подготовиться к следующему бою. Но не расслабиться.
Интегра с детства была будущей главой организации. Её воспитание, её существование было подчинено этому. Изначально ее жизнь была великой функцией. Она должна была с детства служить долгу. В таком мире нет понятия предпочтений.
Если Алукард слушает музыку под настроение, получая эмоции и удовольствие от процесса, звука. Интегра не умеет так. Вся её жизнь, даже свободное от работы время было подчинено строгому порядку. Более того, она не просто не умеет, она не знает, как это.
Алукард в её жизнь привносит “хаос”. При чем “хаос” в данном случае, это не разрушение, а свобода. Он учит ее чувствовать, иметь предпочтения, просто жить. Просто быть. Рядом с ним Интегра начинает ощущать себя живой, настоящей.
Читать далее
Алукард очень сложный персонаж, его травма и человеческий крах - это просто мечта психиатра.
1. Предательство отца. Его отец как мы знаем из обычной истории отдал Влада (14 лет) и его брата Раду (7 лет) в плен туркам в качестве залога своей власти.
2. Падение брат. Если Влад не мирился с турками, то его брат приспособился, принял ислам, по некоторым версиям имел романтическую связь с султаном, в последствии воевал с Владом под турецким флагом. Его брат не смог себя защитить будучи ребенком и просто приспособился к реальности, Влад сам не смог защитить брата.
3. Возвращение на престол в 17 лет с помощью турецкой армии. Он выясняет что его отец и старший брат были убиты боярами. Историческая справка - казнь на Пасху.
4. Гибель его жены и сына.
5. Спустя несколько веков, он узнает о существовании Мины - она похожа на его жену. И это по сути окончательное падение. Именно поэтому он выбирает служение Ван Хеллсинга, потому что дальше просто полное разрушение и превращение в окончательного монстра.
В главе "Верь мне Жозефина, и всё будет так..." Кошмар Алукарда – это отсылка к расправе с боярами на Пасху.
К сожалению , полноценный разбор сюда не влезает, но он будет доступен на моей странице в контакте: https://m.vk.com/id504265370
Читать далее
У цвета, как и у человека, есть характер. Силу цвета мы чувствуем интуитивно, поэтому и окружаем себя такими оттенками, на которые мы похожи или хотим походить. Любимые наши цвета соответствуют нашему реальному или идеальному Я.
Алукард:
Базовые, самые предпочитаемые цвета Графа – красный, черный и бордовый. В оригинальном произведении у Алукарда “алый плащ”, “алый галстук-бант”, “алая шляпа”. Уже в первой главе моего рассказа мы видим описание комнаты: “бордовая <...> тахта”, “кресло в темном бархате” (предполагается темно-красный, бордовый).
Красный – выражает жизненную силу, стремление добиться влияния, завоевать успех. С одной стороны, красный символизирует любовь, страсть, желание, с другой – агрессию, напор, борьбу. Когда-то красный цвет считался «царским», преобладая в одеяниях правителей и прочих высокопоставленных особ. В современном мире, многочисленные исследования показывают, что среди мужчин красный цвет предпочитают те, кто склонен к доминированию и весьма уверен в собственных силах. Таким образом, с одной стороны – красный – это его суть, его темперамент, его ярость и его страсть. С другой – это то, что он показывает миру, его агрессия, его властность, кровь и мощь.
Черный – загадочный и таинственный, символизирует непознанное и скрытое. С одной стороны, это цвет отрицания, отказа, уныния и мрачного восприятия жизни (черный гардероб указывает на душевный кризис). С другой – цвет строгости. Почему мы считаем черный цвет элегантным? Потому что в обществе принято быть сдержанным. Одеваясь в черное, мы прячем себя, свои чувства и эмоции. Черный для Алукарда – цвет внутренний. Это цвет его природы – его проклятья. Цвет вечности – одиночества. Траура по тому, что потерял. Это цвет его проклятья. И в то же время, это попытка отгородиться. Красный – это та часть характера, которую он показывает всем, черный – это то, что внутри, то что скрыто. Цвет души.
Бордовый – бордовый цвет в психологии ассоциируется со зрелостью, силой и внутренним достоинством. Этот цвет может символизировать контроль и власть – люди, надевающие бордовый, часто ощущают усиление контроля над ситуацией. Это цвет лидеров, тех, кто не нуждается в демонстрации силы – она ощущается без слов. Также этот цвет олицетворяет сдержанную страсть – бордовый сохраняет эмоциональную энергию красного, но делает её зрелой, направленной.
Интроспекция – тёмные оттенки бордового способствуют сосредоточенности, размышлениям, внутреннему диалогу. Бордовый – цвет роскоши и элегантности. И в то же время – бордовый может символизировать чувство замкнутости: глубокие оттенки бордового могут создавать ощущение изоляции или отрешённости. Таким образом для Алукарда бордовый – это цвет рефлексии, самоощущения. С одной стороны роскошный эстет, с другой замкнуты властитель.
Подавление своей монструозности. Своеобразное цветовое олицетворение алхимического стиха “Птицей Гермеса меня называют, крылья свои пожирая, сам себя укрощаю”.
Читать далее
Как я писала ранее, красной нитью через весь мой рассказ проходят символы – запахи, звуки и… Конечно цвета.
Цвета будут встречаться разные, но в этом посте я хочу рассказать о главных цветах главных героев – их любимых цветах.
Цвет играет в нашей жизни очень важную роль. Он скрывает в себе отклик нашей души. Значение цвета в жизни человека велико и многообразно. Все, что мы видим, мы видим при помощи цвета и благодаря цвету. Эта биологическая функция определяет и его роль в духовной жизни человека и общества в целом, выражающуюся в способности эмоционального воздействия цвета на психику человека.
Стоит помнить, что каждый цвет несёт в себе как положительную, так и негативную коннотацию. Поэтому цвета будут рассматриваться с двух сторон.
Данный пост был создан на основе работ по символике цвета в культуре и психологии.
Интегра:
Как ни странно, но глава тайной организации, уничтожающей нечисть, любит голубой, белый и оттенки серого. Уже в первых двух главах мы видим описание комнаты: “шелковое светло-голубое покрывало”, “плотные шторы дымчатого цвета”, “белый комод”, “светло-серая мягкая обивка”...
Белый – символ чистоты и совершенства. Люди, которые выбирают белый своим цветом, обычно аккуратные, порядочные и искренние. Или хотят таковыми казаться. Все в жизни Интегры подчинено порядку и контролю. Педантичность и аккуратность, граничащая с навязчивой идеей. Белый – цвет совершенства. Но, как мы говорили выше, каждому цвету присуще двойственное значение. Так, белый может быть цветом отчуждения, отстраненности и скрытности. С одной стороны, это отражение её собственного “я”, с другой – это ее одиночество, её попытка спрятаться, отстраниться (хотя бы на время).
Голубой – символизирует легкость, воздушность, чистоту, беспечность и спокойствие. Это холодный, спокойный и чистый оттенок. Этот цвет располагает к созерцанию, размышлениям и гармонии. Голубой – любимый цвет Интегры. И в то же время, голубой может олицетворять грусть и тоску и ощущение уязвимости. В этом цвете она – настоящая – та девочка, которая была вынуждена взвалить на свои плечи долг рода.
И, наконец, серый. Серый называют королем цвета. С ним сочетаются все оттенки.
Значение цвета в психологии можно выразить в трех словах: покой, интеллект, ответственность. Серый настраивает на самостоятельность, независимость, сдержанность и скрытность. Также считается, что серый цвет может расслаблять, если человек переутомился или находится в стрессе. Этот цвет – своеобразная точка опоры для Интегры – заземление.
О любимых цветах Алукарда – в следующей части поста.
Читать далее
Алукард:
“ В аромате есть убедительность, которая сильнее слов, очевидности, чувства и воли.”
Патрик Зюскинд “Парфюмер. История одного убийцы”.
Аромат Алукарда: холодный горьковатый аромат свежего лаврового листа и кедровых иголок.
Но с Алукардом интереснее – его аромат – это не парфюм, а его собственный запах. Так как Алукард вампир и его чувство обоняния гипер усиленно, он не смог бы использовать на себе парфюм и другие интенсивно пахнущие средства. Так, его аромат – это его сущность.
Разбор аромата:
Верхние и средние ноты: Лавровый лист
· Пряность и горчинка: лавр даст не жгучую, как перец, а благородную, холодноватую пряность.
· Зелень и терпкость: появится яркая, слегка вяжущая, "кожаная" зелень, похожая на запах свежеразломленного лаврового листа.
· Лёгкая камфорность: эфирные масла лавра имеют холодный, целебный, почти медицинский оттенок, который добавляет воздушности и "чистоты".
Базовые ноты: Кедровые иголки (хвоя)
· Древесная смолистость: кедр дает плотную, тёплую, сладковатую основу. Это не просто "ёлка", а глубокая, укоренённая древесина.
· Прохлада и свежесть: хвойный аромат сам по себе ассоциируется со свежестью, но в сочетании с холодком лавра это ощущение усилится.
· Лёгкая дымчатость (опционально): может чувствоваться едва уловимый "дымный" шлейф.
Ключевые характеристики итогового аромата:
· Свежий, но не резкий
· Пряный, но не пищевой
· Древесный, но с холодком
· Умиротворяющий, медитативный
· Благородный и сложный
“Психологический портрет” аромата:
1. Мудрость и внутренний стержень:
· Лавровый лист – это аромат победителей, символ мудрости и ясности ума.
2. Надёжность и приземлённость
· Кедр – это фундамент и опора.
Для Алукарда это аромат бессмертного одиночества:
· Лавровый лист: Лавр в Древнем Риме и Греции был символом победы, славы и... бессмертия. Его холодная, горьковатая, почти бальзамическая пряность – это воплощение вечности Алукарда. Это запах его возраста, его бесчисленных побед, его отстраненности от мира смертных и той легенды, что окружает его имя. Это аромат вампира, который помнит запах древних библиотек и пыли веков.
· Кедровые иголки: Это его связь с природой, с тьмой лесов, через которые он проходил. Кедр – вечнозеленое, долгоживущее дерево, символ силы и вечности. Его смолистость и прохлада – это основа, его истинная, неизменная суть, скрытая под цинизмом и улыбкой. Это запах его одиночества, такого же глубокого и древнего, как кедровая роща.
Читать далее
Люди могут закрыть глаза и не видеть величия, ужаса, красоты, и заткнуть уши, и не слышать людей или слов. Но они не могут не поддаться аромату. Ибо аромат — это брат дыхания. С ароматом он войдет в людей, и они не смогут от него защититься, если захотят жить. А аромат проникает в самую глубину, прямо в сердце, и там выносит категорическое суждение о симпатии и презрении, об отвращении и влечении, о любви и ненависти. Кто владеет запахом, тот владеет сердцами людей.
Патрик Зюскинд “Парфюмер. История одного убийцы”.
Как ясно из названия, этот пост будет посвящен ароматам, которым отдают предпочтения главные герои. В моей работе красной нитью проходят запахи, звуки, цвета – как символы, раскрывающие персонажей.
Два главных героя – два главных аромата.
Интегра:
Как сказал Кристиан Диор: «Духи, которыми пользуется женщина, расскажут о ней гораздо больше, чем ее почерк.»
Духи Интегры – дымчатая вишня и бренди – не просто случайный аромат, это манифест, олицетворение личности в запахе.
Характеристика аромата:
1. Глубина и Соблазн: Это не простая, сладкая, "конфетная" вишня. Дымка (это кожа, гваяковое дерево или бензоин) сразу погружает ее в глубину, добавляя загадочности и соблазна. А нота бренди – это тепло, алкогольная терпкость и роскошь. Это вишня, настоянная в дубовой бочке, пропитанная табачным дымом и страстью.
2. Динамика и Развитие: Аромат будет раскрываться на коже как мини-спектакль:
· В начале: Сочная, даже слегка терпкая вишня, "приправленная" щепоткой табачного дыма.
· В сердце: Проявляется тепло бренди – напиток согревает, раскрывая свои ванильные, древесные и пряные грани. Вишня становится ликерной, сложной.
· В шлейфе: Дымка и бренди создают невероятно соблазнительный, теплый, слегка кожистый шлейф, который будет преследовать вас, как приятное воспоминание.
3. Эмоциональный окрас: Этот аромат вызывает образы бархата и старых библиотек с кожаными креслами.
Психологический портрет женщины:
Это не девушка. Это Женщина с большой буквы.
1. Самодостаточность и знание своей ценности: Она не ищет одобрения. Она знает, кто она, и не боится это демонстрировать. Ее соблазнительность не наигранная, а естественная, исходящая изнутри.
2. Интеллект и загадочность: С ней интересно. Она начитана, у нее есть свое мнение, и она может поддержать сложную беседу. Она не выставляет свои эмоции напоказ.
3. Внутренняя сила и соблазн: Это женщина, которая прошла через определенный жизненный опыт, познала и радость, и горечь. Эта горечь (дым, табак) лишь оттеняет ее сладость (вишня), делая ее образ объемным и настоящим.
4. Чувственность и тепло: Ноты бренди дарят аромату невероятное тепло, которое ощущается почти физически. Это говорит о ее глубокой, зрелой чувственности. Ее страсть – это не вспышка пламени, а тлеющий огонь, который греет очень долго.
Для Интегры это запах власти и наследия.
Читать далее
Ни для кого не секрет, что Алукард – это никто иной как Влад III Цепеш, он же Дракула.
В своем рассказе за основу прошлого Алукарда я беру два фильма "Дракула" Ф. Копполы – гибель жены Лизабетты, и более романтический вариант – Dracula Untold 2014 – жена и сын, добровольное становление монстром (принятие проклятия), чтобы спасти семью и народ, насильственная гибель жены, первая человеческая кровь – её кровь по её же просьбе.
Важное отступление от упомянутых фильмов: Дракула спас сына от Султана, передал его монахам и вышел на солнце в попытке уничтожить монстра. Но солнце не сработало, а сына во время коронации убили бояре в борьбе за власть
Последствия этой предыстории для характера Алукарда:
1. Истоки ярости и цинизма: Его жертва (принятие проклятия) оказалась бессмысленной. Он стал монстром, чтобы спасти, а потерял всё. Это порождает не просто гнев, а глубочайшее, метафизическое разочарование в самой идее жертвы, добра, смысла. Его цинизм – не поза, а выжженная до тла почва, на которой ничего не растёт. До встречи с Интегрой.
2. Отношение к силе: Он знает, что сила – это проклятие и ловушка. Она дала ему возможность спасти, но отняла у него всё, ради чего он спасал. Поэтому его отношение к своей мощи двойственно: это и инструмент, и вечное напоминание о провале. Он презирает тех, кто жаждет силы ради забавы (Миллениум), потому что он знает ей настоящую цену.
3. Причина служения Хеллсингам: Это не случайность. Согласно OVA Хеллсинг, Авраам Ван Хеллсинг не смог убить Алукарда, так что он скорее всего мог бы продолжить сопротивляться, но выбрал подчиниться. Почему? После краха всего, что имело для него смысл (семья, народ, трон), ему нужна была новая структура, новый долг, новый смысл, навязанный извне. Контракт с Авраамом Ван Хеллсингом дал ему это: четкие правила, цель (пусть и кровавую), возможность направить свою ярость и силу куда-то, чтобы не сойти с ума. Это был якорь в море бессмысленного бессмертия.
Читать далее
До публикации первых глав моей большой работы “Одна жизнь вместо вечности” остался один день. Здесь, я буду публиковать интересную информацию о героях и мире моей работы, для тех, кто хочет заглянуть глубже.
Начнем с хронологии. Я очень люблю адаптацию 2001 года “Хеллсинг. Война с нечистью”, но и OVA имеет огромное, почти центральное значение для моей работы. Чтобы их объединить, я использовала временной промежуток в пол года между последними событиями в аниме 2001 года и началом моей работы. Таким образом, у меня подвинулись каноничные события на год. В первой главе у нас сентябрь 1999.
Кота Хирано официально подтвердил, что Интегра родилась 27-го октября. Таким образом, события второй главы происходят примерно за две недели до её дня рождения.
Кстати, день рождения Алукарда – тоже не тайна, так как для историков он не остался незамеченным. Влад III Цепеш – личность известная. Но в работе эта дата никак не упоминается.
Читать далее
Может ли человек, ведомый любовью, стать монстром? Безусловно.
Любовь великая несокрушимая сила, толкающая нас на подвиги или на злодеяния. А иногда, чтобы спасти любовь, приходиться убить в себе человека, отвергнуть душу и стать чудовищем…
А может ли монстр стать человеком, ради любви?
Может ли такое большое чувство заново прорасти в мертвой душе, выжигая все древние раны и преодолевая любые проклятия?
Может ли древний монстр, Князь Тьмы позволить себе снова стать уязвимым в этом чувстве и совершить прыжок веры?
Стальная воля, долг, воплощенный в жизни. Она – живое олицетворение миссии, возложенной на её древний род, ещё столетие назад. Сильная, непоколебимая, но покорная. Покорная своей фамилии, покорная долгу, великой миссии… Хватит ли ей дерзости поверить в большое чувство? Хватит ли Железной Леди смелости нарушить все правила своего рода, все законы мироздания? Сможет ли любовь соседствовать с долгом?
Ни он ни она не выбирали, кем родиться или кем стать. За них это делали судьба, отчаяние, долг, наследие… Быть вместе – первый настоящий выбор. Впервые в жизни – сами. Хватит ли им смелости на такой шаг?
Об этом моя предстоящая работа. О отчаянии, боли, одиночестве, выборе… и конечно, о любви. О всех тех чувствах, которые сгорая в нас, заставляют сердце биться… – делают нас людьми.
Большая работа “Одна жизнь вместо вечности”. Публикация первых двух глав планируется в понедельник (09.03.26).
Читать далее
