Попадалово.

      После кладбища у нас была стоянка на обед. Я полезла в свою повозку. Хватит уже кататься на коне, надо и за дела браться. Разложила свиток и стала вспоминать и записывать все энергетические системы, которые узнала за это время. Неодаренных, духовно одарённых, физически одарённых, с инь чакрой, с ян чакрой, здоровые системы, покалеченные, с дефектами, заблокированные, больные, засорённые, двойные, стихийные, перекорёженные неправильным развитием. Надо будет проверить внутренних учеников и откорректировать их развитие, просмотреть техники из тех, что у меня есть сейчас, и выбрать подходящие для них. Остальных просмотреть и дать советы тем, кто через месяц уезжает. Надо будет взять ещё пару заданий, чтобы вывезти всех внутренних учеников в этом году, но в этом месяце это будет единственная поездка, потому что надо готовиться к конкурсу, ещё к набору в школу, к выставке, к ярмарке. Надо всё распланировать на бумаге. Чем лучше всё распланируешь, тем глаже всё пройдёт. Необходимо достать палатки, решить, где лучше разместить рынок. Можно и возле нашего пика, надо будет скосить всю траву на неделю раньше, разместить палатки. Не все торговцы смогут подняться для торговли, среди них не так много одарённых да и они сами могут торговать в городе.       Я достала отдельный свиток. Обозвала его мероприятием «День открытых дверей». Выставка, аукцион, лавка сувениров, лавка артефактов, лавка печатей, лавка пилюль и зелий, лавка трав и настоек, лавка духовных фруктов и овощей, лавка поделок школьников. Уже получается десять платок, ещё надо минимум две палатки с едой. Беляшей, чебуреков и шаурмы здесь нет. Что есть? Шашлыки на деревянных шпажках! Шашлыки пойдут!       Ло Бинхэ шёл к учителю и размышлял: «Что делать, если учитель узнает, что я наполовину демон? Как бы узнать, как он относится к демонам?»       Учитель сидел у себя в повозке за столом и писал какие-то документы. Ло Бинхэ постучался, поклонился и стал ждать, пока его пустят. Учитель услышал, дописал и отложил кисточку в сторону.       — А, это ты! Заходи, у тебя есть ко мне вопросы?       Ло Бинхэ зашёл и бухнулся на колени перед учителем. Занять место рядом на сиденье было как-то неправильным, ведь он не глава и не старейшина, даже не личный ученик. Даже Мин Фань не позволял себе сидеть при учителе. А здесь ничего так, уютненько: ковёр мягкий, такой, что он стукнулся коленями не больно. Надо сразу спросить в лоб, иначе он не сможет разговорить учителя.       — Учитель, а всех демонов надо убивать?       — Ученик, демоны — жители другого мира. Пока они живут в своём мире, у нас нет никаких проблем, но подрастает следующее поколение демонов, и они приходят к нам и убивают людей. Так надо их убивать или нет?       Ло Бинхэ смотрел в пол. Ну и что ему сказать?       — Если бы демоны просто приезжали денег заработать, еды купить и уехать, — проблем бы не было. Но это всё равно что к тебе в курятник пробралась куница и поубивала всех кур, а ты тоже этих кур держал ради яиц и мяса. Ну и что теперь? Пожалеть куницу и самому помереть с голоду?       Опять Ло смотрел в пол.       — Куница не понимает, что она сделала что-то плохое. Она просто охотник. Вечно голодный, лесной охотник. И тут она находит сарай жирных, неповоротливых птиц, которые правда больно клюются, но это не страшно, свернул всем шеи, выпил мозги и убежал. С мясом долго возиться, его очень много, оно быстро испортится да и поймать могут. И что делать? Не убивать? А она маленькая и глупая, она не понимает, что эти куры чужие, что они денег стоят, что ты голодать будешь. Она думает, что ты сам дурак, что кур не съел. Демоны постоянно ноют, что им нечего есть у себя, но это враньё. У них полно демонических растений и животных в своём мире. Проблема в том, что эти животные и цветочки сами любого демона съесть могут. Демоны хвастаются тем, что они такие сильные, а мы, люди, такие слабые, и на этом основании мы должны им отдать свой мир. А на самом деле всех слабых демонов съедают уже в детстве, и, если они завоюют наш мир, они просто съедят всех людей и опять будут голодать. По мне, так демоны должны жить у себя, а мы у себя, и у нас не будет проблем с демонами. Но тогда у демонов будут проблемы друг с другом. Они просто будут убивать и кушать друг друга.       — А если бы вы узнали, что кто-то из ваших знакомых демон, то что тогда?       — В смысле? Я жил, жил. Ходил мимо демона, здоровался, а он спокойно жил в городе, в доме, одежду шил или горшки лепил, торговал, налоги платил, еду на рынке покупал, никого не убивал, и просто был демоном?       — Да.       — Тогда я бы поздоровался и пошёл бы дальше. Хороший добропорядочный сосед — это просто хороший добропорядочный сосед. Но смотри, Ло Бинхэ, мы сейчас в школе, и появится кто-то, кто будет убивать по углам учеников, есть их мясо. Так что мы скажем? Ой, не трогайте его, он тоже жить хочет. Так, что ли? До каких пор не трогать? Пока он к тебе в дом не придёт, чтобы тебя зарезать? А потом что? Режь меня, демон, я тебя понимаю, ты же есть хочешь! Это ничего, что мне больно, это ничего, что ты меня убьёшь?! Так, что ли? Ответь?       Ло Бинхэ сидел на коленях, сжимал ткань своих одежд и смотрел в пол.       — Нечего ответить? Так я тебе скажу, надо смотреть на поведение этого демона: если он спокойно живёт с другими людьми и никому не приносит вреда, то пусть живёт. Но, Ло Бинхэ, будь ты демон или человек, если ты будешь убивать других людей, чтобы их сожрать — тебя найдут и убьют. Это просто вопрос выживания. Люди наказывают своих преступников, которые убивают других людей, даже если они просто люди. Мы не убиваем демонов, которые спокойно живут у себя. Вот демоны, придя к нам, начинают убивать людей направо и налево. И как нам быть? Что с этим делать?       — А если не убивать, а как-то по-другому наказать?       — Ну смотри, Ло Бинхэ, в лесу живёт куча животных — медведи, тигры, волки — и тут пришёл медведь, половил рыбу и ушёл. Это одно, можно и не трогать. А пришёл медведь, разорвал одного ученика, второго ученика, третьего. Так что, не убивать? И как ты собираешься его наказывать? Ну вот поймал ты его, посадил на цепь и что дальше? Сутру этики ему читать будешь? К какой работе ты его представишь? Дрова рубить? Воду носить? А он сможет? И чем ты его кормить будешь? Мясом? Каждый день? Раз в неделю? Раз в месяц? А с голоду он у тебя не помрёт? А где ты столько мяса возьмёшь, чтобы кормить его каждый день?       Ло Бинхэ чуть было не плакал.       — Ло Бинхэ, что с тобой? Есть большая разница между животными и разумными. С разумными можно договориться, можно торговать, можно ввести законы совместной жизни, которые надо соблюдать обеим сторонам. Но с дикими животными нет возможности договориться. Вот ты, Ло Бинхэ, понимаешь, что надо соблюдать правила школы, пика?       Ло Бинхэ молчал. Бедняга, сильно же я на него наехала. Надо выводить пациента из комы, а то его только в морг. Я взяла Ло за подбородок и развернула его бедное лицо к себе.       — Вот ты, Ло Бинхэ, соблюдаешь порядок на пике. Посмотри на меня и ответь.       Он посмотрел на меня, но так и не заглянул в глаза. Я знаю, дитё, мои наезды тяжело пережить.       — Да.       — А ведь это тебе тяжело далось, и тебя наказывали, и меня наказывали, и моих родителей, и моих бабушек с дедушками, когда они были маленькие. И это всё для того, чтобы мы могли жить вместе и не кидаться друг на друга, как животные. Вся это нудная сутра этики, все эти нравственные законы даодзы, для того, чтобы обуздать наше животное начало и стать больше, чем животные. Если бы демоны были обучаемы, соблюдали законы, их можно было бы дисциплинировать, если бы мы могли бы жить с ними в мире, торговать, ездить в гости, разве нам надо было бы их убивать?       — Нет.       — Ну вот тебе и ответ. Тех, с кем можно договориться о совместных делах и жить в мире, убивать не надо. Того, кто нападает на тебя, чтобы убить, ты имеешь право тоже убить. Если к тебе придёт демон и скажет: »Я буду убирать у тебя дом, двор, колоть дрова, носить воду, только не убивай». Спроси, что он хочет за плату, будет ли он убивать людей. И если он согласен работать за жильё и чашку риса, то зачем его убивать? Но не удивляйся, если однажды придут соседи и скажут, что твой работник приходит и убивает скот или насилует девушек в деревне, то, что он добр к тебе, не означает, что он будет добр к другим. Тут каждую ситуацию надо рассматривать отдельно, поэтому у людей так много законов понаписано о том, что нельзя делать, и не все люди их соблюдают. Но мы стараемся, а для тех, кто не хочет, существуют наказания и есть люди, которые их приводят в действия.       Ло Бинхэ аж весь сжался.       — Нас вызывают убивать тех демонов, которые уже начали убивать людей. Поэтому и кажется, что мы только ходим и убиваем демонов направо и налево. Но если демон спокойно живёт, никого не обижает, законов не нарушает — мы даже не знаем о нём. Пока не появляется в этом месте демон, который начинает убивать людей, мы приезжаем и узнаём, что в городе вообще куча демонов живёт, и тогда люди, как толпа обезьян, требуют, чтобы мы убили всех демонов в городе. Но разве справедливо убивать всех из-за одного?       Ло Бинхэ опустил глаза в пол.       — Поэтому, когда будешь в городе, ты можешь увидеть много мелких духов, но не за всеми надо гоняться. Ты не должен убивать всех демонов подряд, что увидишь. Надо убивать именно того, кто убивает людей, из-за которого нас вызвали. Понял?       — Да, — успокоившись и выдохнув, сказал Ло Бинхэ.       — Мы скоро поедем в город расследовать массовые убийства людей, быть может, это демон, быть может, он нападёт на нас, нам надо будет постараться его схватить и допросить, но если не получится — придётся убить. Если мы будем слабые, это может нам дорого стоить. Нас приглашают, потому что простые люди не могут справится с этим убийцей. Поэтому иди и готовься.       Ло Бинхэ поклонился. Конечно, этот разговор был очень тяжёлым, как для ребёнка, так и для меня. Как объяснить невинному одуванчику всю жестокость этого мира? Его же сдует! Надо это дело срочно исправлять как-то.       Ло Бинхэ развернулся, чтобы выйти. Откуда у него эти вопросы? Он уже знает о своём происхождении? Кто ему, такой добренький, сказал? Надо срочно что-то делать!       — Ло Бинхэ, останься, мне надо ещё кое-что сказать тебе, — Ло Бинхэ, поджав губы, развернулся и сел опять на пол на коврик. Ну и зачем тут подушка на седушке? Что тебя так тянет на пол присесть? — Если бы ты жил среди демонов, ты бы не задавал мне такие вопросы. У демонов дети растут очень быстро. Ты становишься умнее, быстрее, сильнее и выносливей, или становишься чьим-то обедом. Слабые и добрые среди демонов не выживают.       Я вздохнула, погладила Ло Бинхэ по голове. Ребёнок совсем ещё, был бы по младше, на ручки бы посадила, песенку спела. Но этот уже дылда четырнадцатилетняя. Какие тут ручки?       — Из всей категории демонов отдельно стоят небесные демоны. Небесными их называют не просто так. Они ведут свою родословную от небожителя. Один раз — а может и не один — небожитель попал к демонами. Я не знаю, что он им понарассказывал, чтобы его не сожрали, но факт остаётся фактом: он остался с ними жить и не мог вернуться, хотя очень хотел. Может, раны были очень сильные, может, истощение, может, проклятие, а может и демонический фон не дали ему вернуться на небо. Тогда он придумал план, как выбраться с помощью перерождения. Такой способ нужен, когда надо исцелить оболочки тонкого тела, развязать кармические узлы.       Ло Бинхэ замер и слушал очень внимательно.       — Поэтому он смешал свою кровь с демонами, и поэтому небесные демоны стараются охмурить какую-нибудь заклинательницу, чтобы их ребёнок был больше человеком, чем демоном. Но вот беда, на нас влияет не только наследственность, но и воспитание и среда обитания. Полудемон, живущий среди демонов и воспитанный демонами, всё-таки больше демон, чем человек, поэтому у одного демона был план сделать ребёнка и оставить его жить у людей, чтобы его воспитали люди, дали пример, как жить, и он стал больше человеком, чем демоном. А потом он поженится, нарожает детей в человеческом мире, пойдут внуки и можно будет воплотиться уже на земле, среди людей. Ещё не небо, но всё же лучше, чем демонический мир.       Ло Бинхэ заволновался. Глаза забегали. Что ты узнал? Кто тебе рассказал? А может, всё намного проще? Просто оригинальный Ло Бинхэ пришёл в мой сон через осколок своей души. Снятся же мне сны про себя, что я живу в другом месте, хотя никогда в жизни по такому адресу не жила?       — А демоны? Что демоны? Демоны будут звать его и тянуть обратно к ним в демонический мир. Всё-таки потомок небожителя — это источник огромной духовной силы, кто же такое добровольно отпустит? Этому потомку очень тяжело, все за него решают, как ему жить. Демоны хотят вырастить из него демона, чтобы он жил с ними и помогал им. Люди хотят вырастить из него человека, чтобы он жил с людьми и помогал им. А ему самому надо решать, кем быть и что делать: быть демоном или человеком. Избрать путь наверх, на небо, или путь вниз, к демонам, или остаться жить на земле.       Так, о гипотетических демонах мы поговорили. Свою теорию я Ло Бинхэ рассказала, хотя она и требует доказательств. А теперь надо дать конкретную точку опоры для своего ученика, чтобы он знал, что делать в сложной ситуации.       — Ло Бинхэ, ты человек, живёшь среди людей и учишься у людей. Мир людей не просто так называют срединным миром. Человек может сам решать, куда ему идти и кем стать, демоном или небожителем. Ты же решил стать образованным заклинателем, поэтому и пошёл обучаться в школу, поэтому и выбрал пик Цинцзин, а не пик Байчжань. Наш пик учит не просто быть умным — как на пике Цюндин, — сильным и смелым — как на пике Байчжань, — а образованным и культурным. К нам просятся учиться, чтобы потом стать успешными чиновниками в своих городах. А сейчас иди к себе и не переживай, думай о том, чем кормить людей в походе будешь, что надо ещё на рынке докупить, когда с задания поедем. А за демона не переживай, встретим, поймаем и будем решать, что с ним делать.       Кажется, оригинальный Ло Бинхэ посетил ночью не только меня. Встречу, надо будет по рукам надавать, чтобы не лез в воспитание ребёнка! Вон пусть идёт со своими нянчится, а то настрогал, а кто воспитывать будет? Не дай Бог ещё устраивать их ко мне, на пик Цинцзин в школу привезёт!