Очерки о мифологиях

Начну опять же с климата, который в Египте намного мягче и легче переносится, чем на Ближнем Востоке. Соседство морей (Средиземного и Красного) и пустыни создаёт сильнейшие сухие ветра, которые сдувают всё пекло. Настолько, что вечерами реально холодно, а зимой остывает даже море. А это приводит к чему? К возникновению у египтян солярной религии, где солнце — не источник бед, а светило, сообразно небесному годовому ходу которого отмеряют разливы Нила и планируют важные сельскохозяйственные работы. Египетская мифология оригинальна и обладает своим, пусть грубоватым, но запоминающимся шармом. Она произрастает из традиционных верований Африки, она африканская по сути, потому что сами египтяне — африканцы, и сохраняет в себе анимализм, излишнюю натуралистичность, отзвуки неосуждаемого каннибализма по отношению к врагам и прочие прелести. Но постоянно испытывает приливы влияния семитских племён Ближнего Востока с их культами Луны, уроженцев Средиземноморья ливийцев с их европейской внешностью и привычкой представлять богов в виде людей, а не символично в виде чего-то абстрактного. И так далее. Египтяне ничего не отрицали и всё впитывали, как губка, в свою мифологическую структуру. Как и у шумеров, их цивилизация зародилась из городов-государств. Но египтяне дошли до той стадии, когда формируется централизованная власть. Хотя страна так и осталась федеративной по сути, Верхний Египет вершил свои дела, Нижний Египет — свои, а в целом каждый город-ном обладал собственным сводом законов и собственными богами. Некоторые фараоны пытались привести разрозненные культы к общему знаменателю, но всегда терпели крах. И вроде прослеживалась единая династия богов, но в каком-то отдалённом маленьком номе, или наоборот слишком богатом и независимом, властвовал свой бог, и было совершенно непонятно, откуда он взялся и кем приходится главным божествам. Египтяне вообще мыслили довольно абстрактно. Мы представляем их богов со звериными головами, мы привыкли так изображать, потому что это круто и крипово, но сами египтяне в лоб так не считали. Звериные головы не следует воспринимать буквально, это наделение бога качествами зверя или символами, не более того. И людьми египетских богов представлять не нужно, они скорее явление, образ. А почему они в профиль? А потому что показаться в анфас значит явить зрителям свою божественную сущность. Канонов изобразительного искусства существовало много, и все имели значение. Видела очень хороший пример. Сначала на странице была представлена фотография греческой вазы, где на росписи в небо взмывает сияющая колесница, запряжённая четвёркой лошадей. Что это такое? А это «Восход солнца». Да, не фотопейзаж раннего утра, но тем не менее мы без труда всё понимаем, ловим эти образы. А после следовала фотография барельефа египетского храма. Квадратик, в котором сверху иероглифы, снизу иероглифы, в одном углу глаз, в другом углу — раскрытая ладонь, какие-то колосья и узоры. И вопрос: «А это что такое?» А это тоже «Восход солнца» глазами египтянина. Причём египтянам, чтобы ответить на вопрос, и напрягаться не пришлось бы. Думаю, они слёту поняли бы современные кубизмы-авангардизмы, то есть всё то, что наш рядовой современник называет словом «мазня». Из всех мировоззрений я только ацтекское припоминаю, которое настолько же абстрактно, символично и так же густо замешано на первобытных натуралистических мотивах. Эзотерики видят в этом доказательство существования Атлантиды, якобы та затонула, а выжившие расселились по обе стороны Атлантики: в Африке (Египте) и в Центральной Америке (державе будущих ацтеков). Бред, конечно. Но нестандартность и самобытность этих религий не отнять. Когда мы произносим «Египет», мы вспоминаем в первую очередь пирамиды. Но это лишь малая веха истории, рано возникшая и быстро забытая. На самом деле Египет — храмовые комплексы удивительной красоты. Храмы Египта были расписаны от и до, и вообще Древний Египет — это не унылые одинаковые глинобитные хижины вдоль Нила, нет, это пёстрые краски, очень много рисунков и надписей. Потому что пустая стена для египтянина — это вызов. До наших дней не дошли дворцы, но дошли храмы и даже сохранились рисунки и вязь иероглифов, хотя и сильно полинявшие и выцветшие, а кое-где и варварски отколотые солдатами времен двух мировых войн и увезенные в неизвестном направлении. Я молчу об оставленных ими же надписях по типу «Здесь был Майкл» поверх бесценных рисунков. Ну и внутренняя роспись пирамид тоже уцелела, хотя и потеряла вкрапления драгоценных камней, но на стенах пирамид освещались не все мифы, а только повествующие о пути души в загробном мире. И о дороге солнечной барки (ладьи) по небу днём, и ночью — по царству мёртвых. Об этих аспектах египетских верований мы знаем очень многое, если не всё. Об остальном — меньше. Папирус — вещь с точки зрения долголетия ненадёжная, хотя этих самых папирусов в Египте было не счесть, как и писцов — очень популярная профессия считалась. Недолговечнее только китайская бумага, но Китаю повезло в том, что недостатка в переписчиках не наблюдалось, типографское дело было поставлено на поток, трактаты разносились по всей Поднебесной. Египту с документооборотом подфартило меньше. Зато с храмами и изобразительным искусством — больше (тогда как в Китае строили из дерева, потому до наших дней дошло немногое). Каменные египетские храмы и по сей день исследуют, сама видела работу археологов, прямо-таки работа кипит, и кто знает, какие ещё сокровища будут найдены и расшифрованы. Жаль лишь, что египетская мифология у нас не очень популярна. Потому и литературы мало. Во Франции, например (которая когда-то завоёвывала Египет, первой отправляла туда своих учёных, первая научилась читать иероглифы, по сути мёртвый язык) интерес к египетской мифологии колоссальный, они считают это своей вотчиной. А нам приходится довольствоваться крохами. Лучше всего египетские мифы представил Иван Рак. По сути он сделал для переложения египетских мифов на великий и могучий то же, что Николай Кун — для греческих (у них даже фамилии чем-то схожи, нет?) Но его труды незаслуженно забыты. Всё зависит от того, какая мифология в тренде. Исторически так сложилось, что у наших соотечественников проявлялось больше интереса к греческой мифологии. Во Франции, как я уже говорила, всё с точностью да наоборот, там знают и любят египетскую. Эпоха Возрождения, расцветшая в Италии, боготворила римскую. В общем, порой можно найти книги Рака в серии внеклассного чтения. Но это случается редко. А зря: там всё культурно и прилично, и вполне можно читать детям в качестве приключенческой развлекательной литературы. А что самое важное: всё систематизировано и рассказано по порядку, я по его книгам даже генеалогическое древо египетских богов выводила. Как стараюсь сделать с каждой мифологией, даже если связи запутаны так, что сами древние люди терялись в догадках. Изначально существовали только ничто Хех и Нун (первобытный водный хаос, изображался в виде лягушки). Но Нуну захотелось детей, и из воды возник бутон лотоса, из которого явился Атум (бог заходящего солнца, всегда изображался в виде человека). А от Хеха родился демонический змей Апоп — вечный противник богов. Помимо Атума от Нуна произошли и другие боги, в том числе Хнум, бог плодородия с головой барана, создавший на гончарном круге человека, но основная линия пойдёт от Атума. Дети Атума — брат и сестра, они же супруги Шу (бог воздуха с головой льва) и Тефнут (богиня воды, священное животное — львица). Атум создал сушу в безбрежном море, то есть фактически мир. Но он не стал властвовать, а удалился управлять солнечной баркой (ладьёй) под именем Атум-Ра (Ра — солнце в зените). Днём по небу, ночью — по подземному миру, сражаясь с местными чудовищами во главе с Апопом и даруя свет душам мёртвых. Есть ещё одна ипостась солнечного бога — утреннее солнце Хепри, священный скарабей. Почему так много? Для защиты от злой магии, чтобы никто не смог заклинать солнце единственным именем. Править в Египте стал Шу. У Шу и Тефнут рождаются близнецы Геб (бог земли с головой змеи) и Нут (богиня неба, изображавшаяся в виде коровы или обнажённой женщины, застывшей над землёй), причём они появились на свет обнявшимися, то есть очень друг друга любящими. Египетская мифология — редчайший пример того, как персонификацией земли становится мужчина, а персонификацией неба — женщина. Обычно наоборот. Нут рождала каждый день детей — звёзды — но каждое утро их поедала. Ра был этим очень недоволен и разделил Геба и Нут, то есть отделил небо от земли. Этим временам соответствует миф, как Ра ведал солнечным годом (365 дней), а юный бог луны Хонсу (сын Ра от младшей небесной богини Мут, изображавшейся в виде коршуна) — лунным (355 дней), и Тот (бог мудрости, вышедший из сердца Ра, с головой ибиса) обманом забрал у Хонсу власть над луной, вдобавок выиграл в шашки 5 дней, посвятил их Ра, чтобы тот не осерчал, и к тому же в эти дни вне года могла родить детей Нут. Когда Ра состарился, люди, вооружившись, двинулись на его дворец, и их атаку отбила дочь Ра Хатхор, богиня любви с коровьими рогами, обернувшаяся в богиню войны, львицу Сехмет. Она рвала и метала, пока пустыня не стала красной от крови, и усмирили её только с помощью пива. А Ра окончательно ушёл на небо. Правителем стал Геб. Тефнут завидовала, что люди молятся ей меньше, чем Ра, и сбежала из Египта в Нубию, и бог Тот в облике павиана опять же хитростью возвращал её на родину, где без богини воды установилась засуха. А тем временем в отведённые пять дней годового цикла у Геба и Нут родились пары богов: Осирис и Исида, Сет (бог пустыни, чужеземцев, войны, его священное животное — мифический ша) и Нефтида (греческое наименование, скорее всего, египтяне звали её Небетхет, богиня скорби с крыльями грифа), а также чудовище, записанное греками как Тифон, но это к делу отношения не имеет. Исида стала богиней магии, знающей тайные имена всего сущего, в том числе имя Ра, которое она выведала обманом. А Геб ушёл на покой, назначив вместо себя Осириса. Сет завидовал этому и однажды заманил Осириса в сундук и изрубил на куски, а куски разбросал и спрятал по всем номам Египта. Исида долго собирала их, пока не составила всё тело мужа. Сын Осириса и Нефтиды (за что Сет изгнал Нефтиду, то есть развёлся с ней по-древнеегипетски) Анубис (греческое имя, у египтян он Инпу, бог с головой шакала, сопровождает души умерших в подземное царство, первый привратник на их пути) создал из разрозненных кусков мумию, Исида заклинаниями оживила мужа лишь отчасти, на одну ночь, но и этого хватило, чтобы она зачала Гора. Осирис фактически так и не ожил, он остался мертвецом и спустился в подземный мир, чтобы править мёртвыми. Гор за своё детство многократно подвергался покушениям со стороны Сета, так как Сет предчувствовал, что этот мальчишка отомстит ему за отца. Так и случилось: Сет и выросший Гор сходились в нескольких битвах, пока Гор не победил, а Исида упросила его не убивать Сета. Можно подумать, что Сет — однозначное зло. Так считали греки, записавшие для нас данную легенду. Но сами египтяне так не думали, они почитали его как бога, они молились ему наравне с остальными, ну а то, что он совершал не лучшие поступки — ну что ж, никто не совершенен. Сет — трикстер египетской мифологии. Отмечу ещё и то, что такой детальный пересказ мифа доступен нам благодаря римлянам. Те не брезговали заимствовать богов покорённых земель, если они казались чем-то интересны. Их статуи и культы привозили в Рим с остальными трофеями, так сказать, депортировали на новую родину. Исида — дипломированный таролог, астролог, нумеролог и прочий хиромант — не могла не понравиться скучающим римским матронам. А уж мистерии Осириса и Исиды, густо замешанные на сексе, точно пришлись ко двору. Плохо лишь то, что легенду поручили переписать… ну кому ещё могли поручить, учёным грекам, конечно же, и те насочиняли своего, вроде путешествия Исиды в земли финикийцев, её служения у Астарты в качестве няньки царевича и прочего. Но и на том спасибо. Гор, ставший верховным правителем и женившийся на Хатхор, царствовал недолго, был превращён в крылатый диск и отправился служить Ра, уничтожать его врагов и демонов. После него какое-то время власть находилась в руках Тота, после него — у Маат, дочери Ра, богини истины со страусиным пером в причёске, потом были безымянные слабые духи, и наконец трон перешёл к фараонам — людям с божественной кровью в жилах. Что ещё мы знаем о египтянах? Знаменитую книгу мёртвых, зарисованную на пирамидах и гробницах, то есть руководство для души, как ей пройти Дуат (преисподнюю), если за ней не приплывёт ладья Ра, и как держаться на суде перед Осирисом. Знаем также и то, что у египетских богов помимо высокого роста волосы голубого цвета, кровь золотая, кости серебряные, кожа синяя. И они смертны. Ну а душа любого смертного и бессмертного делится на 5 частей: шуит — тень, что следует за человеком; ах — сияние, окружающее его; ка — двойник человека, живёт на небесах, после смерти навещает гробницу и ему приносят подаяния родственники; ба — жизненная энергия; сах — само тело. В номах почитались и иные боги: бык Апис (город Мемфис), Бес (защитник нищих, стариков, детей, веселья, шуток и удачи, в честь него не строили храмы, но очень почитали, а внешне он так уродлив, что многие полагают, что его культ пришёл из Центральной Африки), Баст, Бастет (знаменитая богиня-кошка из города Бубастис, жена Беса, кстати), Имхотеп (покровитель зодчих и лекарей, сын Пта и обычной женщины), Пта, Птах (бог плодородия и ремёсел), Себек (бог-крокодил, хранитель Нила). Существовало и множество других, но об основных я рассказала.