***
Последние несколько лет Чонгук усиленно ненавидит клубы. Ему здесь, в пространстве скопления испорченных душ, хорошо, приятно и по-домашнему спокойно. Будто бы спустился этажами ниже, под километры торфа, на родной второй круг, где бушуют ветра и стонут грешники, разбиваясь грудью об острые скалы. В Аду сыну Сатаны всё под силу, каждая блоха и нечисть отвешивает ему поклоны, а нестерпимые температуры делают кожу вкусно бронзовой. В душных клубах примерно та же атмосфера, только более приземлённая, более человечная. Ну, оно и ясно: подземный мир — обитель мёртвых, точнее их душ, а мир людей синонимичен жизни. Отвратительно живой. Наверное, потому Чонгук так сильно ненавидит клубы последние несколько лет. Если плоть горит в пожаре, то нестерпимо воняет, знаете? В этом плане с душами даже диалоги кажутся приятней. Они мертвы, им уже не навредить — они сами успели себе навредить несчётное количество раз, убить своим неповиновением божьим заповедям. Чонгуку оставалось лишь совершать над ними обряды наказаний, не задумываясь о том, больно ли грешникам, тяжко ли под сердцем и на уме, страшно ли нырять с грота в бесконечно горячую серу. Всё ровно и однообразно. Но вот перед демоном живчик — в пьяном бреду танцует под музыку в своей голове, трещит по швам, когда вспоминается какая-то обидная дрянь — смысл сегодняшнего свидания с бутылкой односолодового. И Чонгук слегка теряется, дезориентирован. Вроде бы и надо сказать о том, что у пьянчуги шнурки развязались, что, вероятно, он о них запнётся и проломит себе башку, вероятно, даже летально. Ты же не бессмертен, в конце концов, ты же не душа, а человек! Не страшно вот так существовать? Ну, зная о своей возможной в любой момент смерти. Потому Чонгуку сложно, потому разлюбил клубы. Тут каждый встречный — хрусталь, побитое стекло. Пользоваться и без того покалеченными не хочется и не желается. Конечно, не по чести демону думать о благополучии своих же грешников, обходить их за версту, предпочитая падалью наслаждаться поодаль. Надо бы как в самом начале странствий по земле, хватать тех за волосы и бросать в кровать — нет, даже на холодную, грязную плитку, — и забирать своё, без нежностей вытаскивать всю испорченность сердцевины наружу. «Надо бы», да. Только всю хватку демон растерял, и винить в этом (хвалить за то) нужно Ким Тэхёна — обладателя могущественного контракта, владельца биения жил Чонгука. Он ведь теперь в каждом человеке отголосок Тэхёна видит. Вон у того парня волосы отдают в пшеничный оттенок, а у того окрашенная радужка глаза пишет свои Вселенные; та девушка смеётся громко-заливисто, но улыбается как-то грустно, а её подруга имеет дурную привычку держать сигарету зубами и выдыхать дым через нос — это отрывки из сборника по имени «Тэхён». Это схожие черты, в которых Чонгук путается, словно в рыбацких сетях, и замирает — как дохлая рыба, — доплавался. И в тысячах людей он находит одного. И все эти тысячи абсолютно разные. Странная дискуссия. Да, люди не картиночки в детском журнале «найди десять отличий», потому что их там миллионы. У кого-то волосы красные, а у другого характер поганый, заставляющий бросать в соседских собак камни и громко смеяться над их жалобным скулежом. (Хотя характером в таких ситуациях лучше бы не оправдываться, конечно). Но даже так — Чонгук продолжает разглядывать отражения знакомой улыбки и коварных глаз совершенно в чужих зеркалах. Потому что у идеальной дороги всегда найдётся выбоина, вмятинка, потому что будет существовать плоскость, на которой параллельные прямые пересекутся, потому что у тотально разных обнаружится общее. Здесь простая арифметика. Вывод напрашивается сам собой: все они — люди. Чонгук знает, какие сказки слагают о них небеса. «Пока у человека есть душа — он человек; когда душа гниёт или же меркнет — человек меркнет вместе с душой». То есть, если ты неверующий, то, в теории, бездушный. Юнги однажды что-то такое затирал Тэхёну, пытался переманить на сторону освещаемых свечами икон. А тот лишь утверждал, что в Бога верит, что больше предпочитает жар адских огней. Не только из-за контракта, но и исходя из собственных соображений. Каких таких? Ну, Сатана вроде как плюёт на людей, держит нейтралитет, пока те живы, и лишь после смерти позволяет мучать (исключительно грешников, конечно), пакостит он иногда — без этого никак, всё-таки отец всего самого злого на земле, — а в целом неплохой такой чувак. Церковь же больше угнетает, нежели наставляет на путь истинный. Вера переросла своё предназначение, стала культом. Не такие мысли трактовал пантеизм, увы. Юнги лишь кивал, соглашался со словами Тэхёна, приговаривая, мол, вера в душе, не на языке у священников. А Чонгук не знал, как сказать, что душа мальчишки давно ему не принадлежит. Она же у демона в кармашке кимоно припрятана, сорвана бутоном вместе с поцелуем в лоб ещё в далёком детстве. Это то самое лакомство, которое оставляешь напоследок — десерт, — хранишь, пока не истечёт срок годности. В нашем случае пока Тэхёна не настигнет старость и гроб впоследствии. Чонгук ведь не настолько голоден, чтобы самое дорогое расточительно жрать. Ах, да, и насчёт еды — Чонгук всё ещё ненавидит клубы, ненавидит видеть в своих потенциальных жертвах лик Тэхёна. Но всё равно приходит на танцпол хотя бы раз в неделю, сидит у бара или на диванчике в вип-лоджиях, слушая, как в стакане хрустит лёд, и наблюдая, как перед ним громко совокупляются фрики. Нет, он им ничего не приказывал. Всё по собственной очаровательной воле — всё, чтобы подбодрить Господина. Пока грешник живой, он очень чуток к будущему обладателю своей душонки. Любой выпад происходит импульсивно, предложения лечь под Луксурию (если пожелается, то и «на») воняют искренностью, отчего хочется спрятаться в непроницаемую скорлупу, а снаружи вывесить табличку «выходной». Ну, Чонгук же, в самом деле, теперь на каникулах, отпуске. Кажется, пожизненном. Он — Похоть, что исправно держит целибат. Всё это походит на несмешную шутку, вылетевшую из уст Тэхёна, очевидно. Иногда Чонгуку надоедает голодовка. Такое происходит, когда существенно ощущается отток сил. Будто бы кто-то шнур из розетки выдернул и тебя, несмышлёную лапочку, оставил в кромешной темноте. Демону тьма симпатизирует, безусловно, но, когда та пытается его поглотить — начинается необратимый процесс самоненависти. Мол, рождённого из страхов дожирает страх. Как же ты до такого докатился? Да обычно: по пологому склону, через заросли ядовитых кустов, прямиком к подножью ног одной модели. И здесь нечем хвастаться. Вегетарианство прикольная вещь, но не для демонов. Если человек проживёт без мяса, отыщет замену белка́м, то грехам замены не сыскать. Их рацион иначе строится, от него зависит многое, если не всё. Одно из основных блюд — душа. Обязательно грязная, неочищенная, проеденная червями и кислотами. Подаётся без гарнира и бокала вина. Когда Чонгука свергли в мир людей, он стал пропускать эти приёмы пищи. Вернее, полностью от них отказался, предпочитая душами пользоваться. Грех Похоти забирал своё через стоны и жаркие слияния порочных тел. Он как бы заглатывал вкусный леденец, но пару раз облизнув, выплёвывал, позволяя тому валяться на асфальте отвращением — доживать свой век с осознанием принадлежности Луксурии. Хосок действует чуть проще. Ему достаточно лишь отыскать горделивого человека и, надавив на нужные точки, погубить охваченного гнилой самоуверенностью. На счету Супербии сотни стычек, войны, горькие расставания и страшные убийства, полная потеря собственного праведного «Я». Всё это не своими руками, конечно, а глупыми человеческими, поддающимися на любые уговорки голоска Гордыни над ухом. Один брат забирал чистоту души через поцелуи полные блуда, а второй откусывая осмысленность действий и тотальную надменность, выглядящую спустя время нездорово. Они касались запретных сердец людей, но не крали. Это как совершить преступление, но одумавшись, принести награбленные драгоценности назад в банк и даже все кодовые замки починить. Поэтому инквизиция небес не торопилась идти на демонов с горящими факелами просвещения и истинной правды. Пускай уж лучше так существуют: душу портят, но не уничтожают ведь. Тут фишка очень рабочая есть — «Чистилище» называется. Вся мерзость имеет шанс пройти через него, в попытке отмыться от грязи, занесённой на земле парочкой грехов или же каким хитрым чертёнком. Если повезёт, то душе светят ворота в Рай и река Перерождения. Ну, а если нет, то придётся принять горячую ванную из свернувшейся крови в Аду. Система даёт шанс — пользуйся. Не хочешь — продолжай гнить. Всё зависит от тебя одного. — Мне кажется, или стоны слишком уж наигранные, — комментирует Хосок, потягивая коктейль из трубочки. Он расселся около Чонгука, вырядился, как на парад, свадьбу, а может похороны, но уж точно ни для похода в обычный замызганный клуб. Самомнение не позволяет одеваться обыкновенно, повседневно и без вычурности. — Тебя такое возбуждает? — насмешливый, острый треугольник бровей заходится на его лице. Чонгук лишь пожимает плечами, мол, не знаю, не понимаю пока. Хотя, по правде говоря, его выгибоны двух девушек на столе — абсолютно голых, абсолютно бессовестных и абсолютно сексуальных — не задевают ни разу. Факт: сексом можно заниматься. Чонгук его спешит дополнить: на секс можно смотреть. Это примерно то, что он практикует уже который год подряд. Как включённое на экране ноутбука порно, но лайвом — живое исполнение, буквально концерт без записи и фонограммы. Смотришь, наслаждаешься исполнением, но не трогаешь при этом, сидишь себе вальяжно на диванчике, попиваешь Лонг-Айленд, понимая насколько созерцание хуже полноценного участия. Блаженства смак доходит лишь крохотными порциями, каплями, насыщающими иссохшего под солнцем пустыни путника бедно и бесспасительно. Никакие сочные поцелуи, показательно нежные касания и одновременные оргазмы не спасают Похоть от потери разума демонического. Ему бы сейчас вся суть в податливое тело девушек вбиваться, подставляться под ласку и до мяса искусывать нежные шеи-ключицы, а не нервозно постукивать носком обуви, когда девичьи губы прочерчивают дорожку поцелуев по груди своей партнёрши. Красоту не созерцать хочется, а иметь. В прямом и переносном смысле. Да только Чонгук даже шелохнуться не может, как уже говорилось — держит целибат. Потому что прекрасно знает, что секс в мире людей купюра немного иного масштаба, нежели в Аду. Там частенько устраивают оргии, громкие празднества, на которых главным блюдом оказываются порочные — и не обязательно души, но и инкубы, демонята и всякие бесята. Секс в Аду больше походит на завтрак или же принятие душа — избитая повседневность, автоматизм, которому не придают большого значения. Главное под стать себе пару (или тройку) подобрать, учитывая чин, а в остальном всё без обязательств и возвышенности. Ну, спал я в одной постели с демоном из Преисподней — слугой отца, — ну, выбивал из него крики, а дальше-то что? Просто разошлись, без преувеличений. Вернуться, кстати, можно в любой момент. У людей же секс рассматривается через надзвёздную призму. Романтизированная штука, которая происходит лишь между влюблёнными, охваченными магнетизмом. Или в слюни пьяными, или отчаявшимися, или же просто долбаёбами, решившими, что поиграть с чувствами других очень даже забавно. В общем, много нюансов. Но большинство придерживается первого варианта событий — по/ради любви с вытекающими отношениями, совместной жизнью (не обязательно до гроба) и трогательным взаимопониманием. Демоны на такие выкрутасы лишь плюнут и осыпят насмешками — уличат в сентиментальности и слабости в каком-то смысле. Чонгук отчасти солидарен, тоже бы не прочь осмеять любовь, унизить ту, как чувство и как предмет обожания. Ему претит вся эта неземная красота, подкреплённая чистыми помыслами. Только вот отчего-то он молчит, в один глоток допивает коктейль и взмахом руки, приказывает паре увлечённых друг другом девушек испариться в толпе клуба. Не угодно ему больше таращиться на обнажённые тела — пускай идут к чёрту, возможно, у того найдётся им кров. А Чонгук вроде как слегка набрался сил — самую крохотную часть от большого сгустка, — вроде как отужинал. Сатана над таким его ужином только бы посмеялся, тыкнув сотней пальцев прямо в лоб. Дурак ты, Луксурия, погубивший себя дурак. А то он не знает! Когда это вообще Похоть избегала саму себя? Даже одна мысль смешна. То есть Чонгук смешон, когда избегает любого контакта с грешными душами. Почему, кстати? Элементарно: перед омутом чёрных глаз вдруг очень жданно и гаданно предстаёт Тэхён, поджимает губы и укоризненно смотрит, разочаровывается. Чонгук точно не уверен, но смелется думать, что для мальчишки такие постельные отношения носят более глубокое значение, не такое как в Аду. Это очень резко стопорит. И да, Чонгук — влюблённый дурак, пришедший к тому, что веками высмеивал. Теперь пришло время любви травить шутки. Самые несмешные, оказавшиеся остриём ножа в грудине, прокрученным под демонические вопли неоднократно. Чувства к Тэхёну держат на цепи, в узде, на коротком поводке — как хотите называйте. Чонгук не может спать с другими, зная, что сердце принадлежит одному мальчишке, вероятно, потягивающему алкоголь на кухонном баре. Любой поцелуй с чужими губами автоматически кажется неправильным, прогулкой по обрыву, упасть в который означает полностью потерять смысл всего. Ну, то есть Тэхёна. На этом моменте демон всегда разрывается. Луксурия откровенно хочет присвоить себе каждую душу по периметру, забрать весь свет и подселить тараканов тьмы, ему не интересен Ким Тэхён и его очаровательные заморочки, вкусные ароматы тонких сигарет. Зато Чонгуку те очень даже интересны — необходимы. Он не видит более своих ладоней на чужих телах, талиях и плечах покатых, но отчётливо рассматривает их зарывшихся в знакомые пшеничные волосы. Поэтому грех рвёт самого себя на частички, бегает от одной истины к другой, со страхом понимая, что они обе правильны. Просто каждая по-своему. Демон выбирает оставаться Чонгуком. И, возможно, это не самая лучшая его партия. Она какая-то скудная, обессиленная, лишённая азарта и фонтанированного желания. Очеловеченная. Чонгук укрылся от самого себя в себе самом. То есть, спрятался от Луксурии — своей непревзойдённой доли смертного греха, — в Чон Чонгуке — части мира земного. Несмотря ни на что, он смог отбросить всякое влечение к постороннему люду, выбирая титаническое обезвоживание и желание стать Тэхёну ровней, стать достойным своего имени, какое мертвецам точно не подходит. (Ну и пускай). Потому Чонгук измучил себя отказом от поцелуев и не ждёт похвалы. И он также прекрасно знает, что Тэхён сам не прочь развлечься с кем-то, провести ночь в лав-отеле, а потом светануть фотографиями себя, сделанными мерзкими журналюгами, в сопровождении какого-то мужчины (или же девушки) по всему интернету. Скандал на скандале. Чонгук знает, что иногда Тэхён приходит домой с налётом секса на коже и под ней. Крошками бывалого возбуждения несёт за километры, даже когда парень только поднимается в лифте на нужный этаж, демон уже чувствует эту чужую вонь, слегка сладковатую, слегка горькую — идеально подходящую для наслаждения смесь. Казалось бы. Но Тэхён никогда не выглядит счастливым, даже больше он приходит замученным. Порой как упадёт на толстый ворс ковра в гостиной и лежит. Долго-долго, смотрит в потолок с дорогой фурнитурой, щурится, ни на какие вопросы не отвечает, а потом вдруг раз — голову повернёт, посмотрит на Чонгука рысьим взглядом, с проплывающей по краям радужки разочарованностью, да только и скажет: «какой же ты дурак», а потом глаза закроет, притворяясь спящим. Может часами так лежать, игнорировать всё вокруг — даже войны и апокалипсисы. Даже мельтешащего вокруг Чонгука. Да уж, такие его похождения ревности не вызывают. Похоть в принципе сама по себе не ревнива — она голосует «за» измены, полиамории и полигамность в целом. Но с появлением Тэхёна на горизонте все свои галочки, крестики, чёрточки (то есть положительные голоса в бланке) лаконично стирает, рвёт и выкидывает. В такие моменты Чонгук ненавидит. Кого? Себя. Ну и клубы, конечно. Куда теперь без них. А почему себя ненавидит? Потому что рвётся на части. И мы уже об этом говорили — чёртово колесо, круговорот. — Итак, ты действительно не видишь разницы между любовью к девушке и любовью к парню? — Юнги впервые за вечер подаёт голос. О, кстати, Юнги! Демоны притащили Ангела в клуб, ставшим главным рассадником гордого блуда в городе. Сначала пригласили чисто в шутку, поиздеваться и посмеяться, а Юнги согласился. Вот и посмеялись. Только в отличие от демонов он не пьёт — сегодня вроде как воскресенье, — а только дымит сигаретой. Кажется, восьмой по счёту. И ещё заводит вот такие разговоры, от которых Хосок закашливается алкоголем, а Чонгук пожимает плечами, мол, нет, не вижу. — И чего я только ждал от Похоти? — риторически. Да уж, чего? Гук вроде как давно показал себя с самых плохих сторон и не мог резко облагородиться. Он ведь действительно не разбирается в тонкостях гендера и любви. В Аду с этим проблем нет — тотальное равноправие душ. Сатане хватает других проблем: то черти бунт затеют, то псы подземелий растащат кости по всей местности, устраивая беспорядок, то температура упадёт ниже семьсот восемнадцати градусов — лишь при ней способна кипеть сера (важный факт — запоминайте, вдруг в будущем пригодится). В общем, не до разборок с душами, которые вдруг случайно — по велению сердца, — полюбили «не того» — по воскликам глупого общества. Чонгуку тем более дела нет до таких мелочей. Да и чем хуже отвратительней вкус разврата среди людей, тем лучше. Юнги, конечно, блять, так не считает. — На землях Восточной Анатолии, Месопотамской низменности в междуречье Тигра и Евфрата… — Юнги, прошу, нет, — взвыл Чонгук, пряча лицо в ладонях. — Находились города Содом и Гоморра, где проживали люди, погрязшие в невиданном доселе богомерзком грехе — мужеложестве, — Юнги притворился глухим и продолжил свой святой рассказ, — это был первый в истории народ, который стал практиковать гомосексуализм. Более того, гомосексуализм в этих городах со временем приобрёл массовый характер и стал считаться нормой поведения. Эти люди были настолько испорчены, что имели в своих городах специальные заведения, в которых мужчины публично совокуплялись друг с другом, а всякий, кто проезжал через эти земли, рисковал подвергнуться насилию, — Ангел сделал паузу, для напряжения атмосферы. Но единственным, кто был напряжённым прямо сейчас — это Хосок. Он всю трубочку зубами изжевал. Видимо, что-то сказать порывался, да держался из последних сил. Не зря всё-таки все годы дзен постигал. — И сколько бы Ангелы не призывали народ отречься от этого мерзкого греха и покориться своему Господу, те продолжали вести блудную жизнь, за что обрекли себя на погибель. Содом и Гоморра были перевёрнуты вверх дном и облиты дождём из окаменевшей глины. Кара Всевышнего в виде крупнейшего природного катаклизма стёрла порочный народ с лица земли, — неким горделивым тоном закончил свою историю Юнги, из которой большинство слов резали слух своей устарелостью. И только биты громкой музыки никак не вписывались в послевкусие страшилки из Библии. — А ещё… — Юнги, — позвал его Хосок, и улыбнулся по-доброму, даже вроде бы нежно. Склонил голову набок и внимательно уставился в лицо Ангела. Святыню, иными словами. То освещалось грязными прожекторами и нимбом над головой. — Завали ебало, — вот так потрясающе всё испоганил. Хосок очень редко позволяет себе пренебрежение в сторону Ангела. Его до такого состояния ещё довести надо. Он ведь достаточно терпеливый. Или лучше сказать — похуистичный. Да, Библии и святые писания до сих пор ему не по вкусу, но он их исправно терпит. Терпит запах свечей в квартире, упоминания Бога и корявые обвинения в сторону Сатаны — самого отца (!). Хосок с Юнги живёт долгий срок, поэтому привык, понял, что лучше соблюдать нейтралитет, помалкивать, не злить крылатого посланца небес. Им вообще-то ещё работать друг с другом ни один год! Но сейчас Гордыня лопнула. Даже сквернословие в сторону Юнги позволила, и позабыв про извинения, отвернулась, уже обращая свой взор к Чонгуку. Тому искренне страшно. Старший брат в гневе походит на конец света в своих самых тёмных оттенках. Ангел же действительно замолчал, притих, вжался ровной осанкой в спинку дивана и сжал губы в бледную полосу. Удивительные вещи происходят — Хосок главный творец, буквально фокусник. — Не столь важна проблема того, к кому обращена любовь, сколько она сама, — фыркает он, с громким стуком ставя пустой стакан на столик. Чонгук знает, что ни к чему хорошему это не приведёт. Уже нестерпимо хочется домой. — Ты только вслушайся: Сын прародителя мира мёртвых, эпицентр Блуда, олицетворение Похоти — Луксурия! Ты слышишь, как звучит? — на имени демона Хосок специально величественно повышает голос, поднимая руки к небу, к потолку клуба. Юнги от последнего действия явно не в восторге, но молчит. Видно, тоже побаивается. — А что теперь? Ты просто Лукси! — цокает он, сокрушаясь над сказанным. Хотя правильнее было бы сказать «Гуки». Вспоминаем старые прозвища, жаль только уже недействующие. — Ничего не могу поделать, — Чонгук разводит руки и усмехается, когда Хосок корчит рожицу и громко вздыхает. — Тогда почему ты просто не скажешь Тэхёну о своих чувствах? — прикрыв глаза, спрашивает тот и, подобая Юнги, прислоняется к спинке дивана. Кажется, готовится слушать и вникать. Хотя на деле слушать-то тут особо и нечего. — Я не знаю, — хах. Знает. Конечно, чёрт возьми, знает! Сатана в далёком прошлом уверял своих сыновей, что страхи им неведомы, что пожары, ураганы, сабли, бомбы и чума им не страшны — они им верные помощники. Наверняка он просто был близко не знаком с любовью. Та оказалась ужасней любого раската грома, настигнувшего одиноко моряка посреди бушующего моря. От любви не понимаешь, куда бежать, потому что не знаешь, когда она тебя настигнет. Завтра? Сегодня? Или уже вчера, просто ты не заметил? Чонгук тоже ведь поначалу не замечал, а теперь вот возится с ней, как с избалованным ребёнком — я тебе всё-всё отдам, только не плачь, оберегу и куплю варежки в морозный летний полдень, чтобы солнце не холодило руки. То есть, сделаю любую ерунду, лишь бы всегда рядышком была. Чонгук примерно так сейчас и живёт. Хотя у Тэхёна запросы проще: заставить зацвести под окном лилии (в феврале, будучи жителем небоскрёба, где за стёклами километры пустоты) или же погасить яркие звёзды, а то из-за них уснуть никак не получается. Демон такую ерунду с радостью выполняет, тратит крохи сил, потому что боится растерять мальчишку под неприятным светом луны из окна. Ему не так уж и сложно нагнать облаков на ночное небо — ему сложнее видеть спину уходящего Тэхёна. А тот действительно уходит, даже убегает. От Чонгука. От них всех. Он почти всегда пьяный, уставший и потому нервный, ну, озлобленный. Особенно, когда по дороге домой его поджидает кучка репортёров. Тэхён, конечно, привык к вспышкам и звукам затвора камеры. Всё-таки работа с фотографами на протяжении нескольких долгих лет делает своё дело. Но те, как правило, используют лишь одну камеру, а не десятки, один звук затвора, а не сотни. Потому шквал вспышек, объективы, орущие в лицо папарацци — бесят его. Их слова даже разобрать толком невозможно, они больше оглушают. Тэхён в дни таких нападок приходит домой чуть ли не обезумевшим, сразу бежит в душ и смывает с себя засветы неизвестных марок фотоаппаратов, и долго пьёт Мартини на кухне, нехотя пережёвывая оливки. Чонгук к нему такому подойти не решается. В смысле с объяснениями чувств. Не знает, как бы правильно подступиться — не оступиться. Он ведь ничего не умеет толком и ему откровенно страшно, будто мгновение и Тэхён самоуничтожится, как бомба, у которой призывающей к взрыву фразой является: «я тебя люблю». Чонгук боится не найти в Тэхёне себя. Боится, да? Сатана действительно ошибался насчёт любви. При личной встрече надо обязательно ему об этом рассказать, даже пожаловаться, мол, отец, я такой прекрасной дряни ещё не встречал, я такой боли ещё никогда не выносил; ей место в Преисподней, рядышком с тобой — будь добр, поделись троном. И Чонгук не станет объяснять всё это Хосоку. Тот, вероятно, не поймёт. Для этого необходимо обзавестись сердечной мышцей и потушить огоньки в глазах. Не потерять, а самому их залить водой! С осознанием. Это оказывается самым страшным — признание себя загнанным в угол чувств, из которого выходом станет не только их принятие, но и оглашение, чтение вслух, словно красивую поэму перед публикой. И как же хочется, чтобы она её приняла оживлённо, с овациями и хвалебными словами! То есть, подарила взаимность. Тэхён вроде бы не похож на любителя аплодисментов. Его руки полны грации, нежелания убивать ладони друг об друга. А Чонгук — клянётся — его молчания (не взаимности) не вынесет, как бы не вынес дня в оживлённом Раю, где каждый встречный имеет при себе не бумажник, но нимб и праведную жизнь. От этого становится не мерзко или же дико, а одиноко что ли и вообще страшно, аж пятиться начинаешь и прятаться. Опять же по углам. — Вы, короче, как хотите, а я молиться, — вдруг оглашает Юнги, из-за чего Хосок вновь кашляет, поперхнувшись обновлённым стаканом с виски. Ангел всегда умел «правильно» прерывать напряжённую тишину. Теперь вот пакуется, собирает вещички, ещё и разглагольствует, мол, пацаны, у меня стресс и накатившая депрессия от увиденного вокруг, а потому надо бы в церковь заскочить и подышать ладаном в момент тихой молитвы. Хосок отчего-то тоже подрывается с места, бросает на стол парочку купюр и оборачивается к притихшему Чонгуку: — Я тоже. Молиться? Да ну? Чонгук вскидывает брови, но никак не коммутирует сей абсурд. Ему в любом случае пора бы домой ехать, а тут как раз нужный момент подвернулся. Поэтому, когда парочка тотальных противоположностей сваливает, забирая с собой гнёт разговоров о любви, Гук нисколько не расстраивается, а, наоборот, выдыхает усталостью. Он знает — Хосок точно побежал извиняться. Ну, завуалированно. Ужин там приготовить предложит или согласится доехать до дома на такси, даже Юнги до церкви проводит — он же пиздец какой «дамский угодник», — или наконец-то разрешит Ангелу отправить жалобу в инквизицию на чертей из ближайшего переулка, которые задумали барыжить ростками ядовитых растений из Ада. В общем, Хосок сделает всё, чтобы Юнги перестал помнить о сегодняшней грубости и предложил выпить чаю с пирожными. Гордыня тоже размякла. Чонгуку с этого смешно слегка, оттого он прячет улыбку меж сжатых губ, когда его брат догоняет Ангела и под чужое игнорирование пытается объяснить, что тот кое-что забыл. — Что же?! — Ну, меня. Чонгуку остаётся лишь досмотреть эту трагикомедию с неплохим концом и, накинув пальто, отправиться домой. Сегодня хочется прокатиться на метро, спуститься в низа города, ближе к родным подземельям, словно прогуляться по их тонкому потолку и сделать массивной подошвой на нём пару сколов. Ещё и Тэхён (будь он не ладен) тихонечко сбежал по утру, молчит весь день, пропускает все звонки и сообщения, из-за чего Чонгук намерен ждать его до победного, разузнать, как же ночью он встретился со стилистом и хороша ли была фотосессия для журнала. Демон ведь уснул вчера. Само по себе это вышло, прямиком на диване в гостиной, а Тэхён его и не разбудил. Предатель! Сегодня точно не отвертится. Главное не закрывать веки.Часть семнадцатая: Чувства, которые сводят с ума.