Софонты

Как вы относитесь к идее обмена аспектами в локальной сети? Так, имея представление о мышлении другого софонта и его жизненного опыта благодаря зеркальным нейронам, мы можем кодировать и расшифровывать аспекты личности. Это просто таблица, в которой нужно передать три сущности: оттенок эмоции, его мощность и критерий. Все не так просто - это очееь сложная и объемная таблица, но суть вы, надеюсь, уловили. Передавая такие таблицы, вы можете перенимать жизненный опыт сородича, и даже фрагмент его личности. Что важнее, намного важнее, софонты могут динамически передавать друг другу аспекты, как бы синхронизируясь, и организовывая распределённое вычисление. Поверх группы софонтов может существовать пан-личность, некое коллективное сознание. Мне это навевает религиозные мотивы - сотня софонтов собралась вокруг одного, и все они начинают свою песнь, и песнь эта разумна - она, при том в нашем самом непосредственном понимании, живая. Мыслит, чувствует, осознаёт, существует... И хотя это несколько иная форма разума, это именно разум. Не просто коллективный, а в некой форме самостоятельный. Сеть, какой я ее себе представляю. Как вам известно, софонты имеют зеркальные нейроны для изолированного запуска чужих аспектов. Софонты делают это сознательно, в форме продвинутой эмпатии, и раз они могут чётко отслеживать и свои собственные аспекты, то вполне логично, что в речи появятся средства для их выражения. В их языке будут сотни слов для выражения всякого рода эмоций, а сам их язык достаточно точен, чтобы описывать критерии аспектов. Так, человеческое "в детстве меня укусила пчела, поэтому я не люблю мёд" ни в какое сравнение не идёт с выражениями софонтов. Подобные выражения будут невероятно сложны для нашего понимания, и будут иметь смысл только для софонтов, как в том самом примере с инопланетянами и "бабушка умерла в четверг". Сотня софонтов обменивается друг с другом аспектами и мыслями. Вполне логично ожидать, что при достаточно большом количестве софонтов, никто из них не будет обладать полной информацией о сети, но это не помешает ему отвечать на поступающие запросы и вносить свою лепту в Сеть. Таким образом сеть из софонтов очень похожа на их собственный мозг — ни одна его область не имеет полной информации обо всём мозге, но может отвечать на поступающие запросы. В итоге, мы получаем столь сжатое информационное пространство, что оно имеет собственное мышление и пан-личность, состоящую из мета-личностей отдельных софонтов. Замените половину всей группы кем-то со стороны, и вы получите совершенно другую Сеть, мыслящую иначе, ведь ваши соседи мыслят иначе. Эта пан-личность имеет намного большую вычислительную мощность и память, нежели отдельный софонт, точно так же, как цех инженеров могут собрать ракету, в то время как каждый специалист в отдельности понимает лишь часть её устройства. И, как вы понимаете, ротация софонтов вполне вписывается в естественную изменчивость пан-личности, а потому замена одного-двух софонтов в неделю не принесёт каких-либо особых изменений. Поэтому такая пан-личность может существовать сотни и тысячи поколений без проблем, переживя любого когда-либо являвшегося её частью софонта, а може даже и дольше существования каких-нибудь биологических видов. На памяти пан-личности могут происходить титанические события, а потому они навеки войдут в историю. Как подобное явление могло бы выглядеть со стороны? Вероятно как некое религиозное мероприятие, имеющее глубокие культурные корни. Чем-то напоминает мусульманский хадж в том или ином масштабе, когда множество софонтов собираются в определённом месте, для них это святой обычий, усаживаются вокруг, возможно, религиозного артефакта, как Кааба или нечто в этом духе, и начинают продолжительную медитацию. В центре находятся самые старые софонты, они же отлучаются от групповой медитации реже всего. Софонт не утратит индивидуальность даже после долгого нахождения в Сети. Но отлучение от нее будет тем же, что отлучить человека от его родного социума - несмертельно, но дискомфортно. Представьте другой язык, другая культура, менталитет, история... Чисто теоретически, такое пан-сознание ничем неограничено, но разные его зоны будут отличаться так или иначе, и он окажется неоднородным, поскольку, привычное в нашем понимание, " эго " может существовать лишь в пределах одной десятой секунды от всех своих частей ( в данном случае предполагается что субъективное времявосприятие рассматриваемой самоосознающей системы будет соответствовать тому что можно было бы увидеть в нашем случае, поскольку при замедление времявосприятия данное время может увеличиться, вместе с количеством используемой данной системой вычислительной мощности, однако пропорционально данная величина не изменится ). Когда кто-нибудь расщепляет ваш мозг посередине, скажем, перерезая толстую нейронную трубу, и половинкам мозга приходится общаться длинным обходным путём или размеры самого головного мозга окажутся слишком велики, в то время как скорость передачи информации между отдельными участками нервной системы окажется недостаточно высокой; когда нейронная архитектура расплывается за некую критическую точку, а сигналу на прохождение из точки А в точку Б требуется намного больше времени, – то система начинает разделяться, так две половинки вашего мозга становятся разными личностями с разными вкусами, разными целями и самоощущениями ( «я» разбивается на «мы» ). И это правило распространяется не только на людей, млекопитающих или на всех живых существ на Земле — это правило относится к любой схеме, обрабатывающей информацию, однако, впрочем, это не является преградой, а просто очередным выходом за пределы оптимума. Я бы сказал, что в Сеть размером более тысячи софонтов никто никогда за историю не собирался. ====================== Сознание рождается на стыке известного и неизвестного. Вы можете контролировать своё тело, и вам не нужно об этом задумываться, и сознание отлучено от этого процесса — мы просто отдаём команды, а как их интерпретировать и исполнить решает мозжечок. В то же время, когда вы что-то изучаете, чего доселе никогда не делали ( будь то изучение языка или игра в шахматы ), сознание чрезвычайно активно. Оно ищет паттерны, обучает мозг тому, с чем он не знаком, и с чем не может справиться сам. Сознание — инструмент, делающий из неизвестного известное. Оно чрезвычайно затратно, а потому мозг отключает его во всех возможных случаях, даже когда вам кажется, что решение принимаете вы сами. Поэтому я бы не назвал разум, который достиг мастерства во всём, сознательным. Это превратится в форму рефлексов или, по крайней мере, инстинктов, пусть и чрезвычайно сложную. В моём понимании, трансапиент заключается в другом. Как уже и было сказано, каждая вычислительная единица может обучиться чему-либо в совершенстве, но ей будет закрыт внешний мир — она его банально не поймёт, не осознает. Поэтому ей необходима внешняя помощь. Я представляю сверхсознание в качестве супервайзера, который следит за мыслительными процессами и связывает их, и не занимается ничем другим. Скажем, это система надзора, контроля и координации. Все мыслительные модули умеют общаться исключительно с ней, и ни с чем больше. Поэтому сверхразум не будет обладать самосознанием, как мы, но будет считать себя совокупностью всех включенных в него узлов. У меня нет лексикона, чтобы выразить форму его сознания и его мышление, но, надеюсь, вы примерно поняли. Я множество раз приводил пример с самостоятельным конструктором и целым цехом. Только это была не метафора — цех, группа людей, и есть то самое суперсознание. Мы — люди — его части, узлы. Оно осведомлено о каждом из нас — имеет полную информацию о системе — но не является никем из нас конкретно. В то же время мы, узлы, не обладаем полной информацией, и не можем обладать. Каждый из нас на чём-то специализируется, но мы не способны понять друг друга напрямую. Мы можем общаться исключительно с супервайзером. Не совсем корректно так говорить, но вы помните, что я называл культуру формой жизни в соответствии с теорией мемов? Так же я называл интернет — новой ступенью культурной эволюции, и рассказывал вам про Сеть — логичный результат её развития. Сеть, как более широкий термин, применимый к обществу с культурной точки зрения, и является тем самым супервайзером, сверхсознанием или трансапиентом, как вам больше нравится. Обсуждаемая о софонтах пан-личность является лишь формой, одной из многих, Сети. Это и есть супервайзер. Она не находится где-то обособлено, а является лишь точкой на градиенте между неразумным и сверхразумным. Рефлекс. Сознание превозмогает над рефлексами и меняет его. Супервайзер координирует сознания и видоизменяет их. Пан-личность не обладает сознанием в нашем понимании. Для нас это свод правил организованного общения между разумными индивидами. Узел ( область мозга или индивид ) интенсивно могут развиваться до определённого технологического предела, прогресса за которым не последует. Единственный выход — экстенсивное развитие. Иначе говоря, коммуникация. Человеческий мозг неидеален, мы это знаем. Но человек — вершина эволюции благодаря коммуникации. Эволюция не могла дать нам возможность нарастить собственные вычислительные мощности, а потому мы начали использовать вычислительные мощности друг друга. Мы, как индивиды, больше не изменимся, поскольку достигли оптимума. В то же время, наши коммуникации продолжают активно развиваться. Эти коммуникации — культура, Сеть. Поэтому следующую ступень эволюции следует рассматривать не с точки зрения узла Сети, человека как индивида, а с точки зрения всей Сети, общества в целом. Если пойти по вашей аналогии, то вначале были простая нервная система. К примеру, зрение и обоняние. Затем, когда отдельные части уже не могли развиваться дальше (как зрение может управлять телом?), они объединились, создав сеть — мозг. За миллионы лет появился человек разумный. Хотя мы не достигли теоритического технологического предела мозга, но мы достигли оптимума. Один человек не мог решать проблемы, выходящие за рамки мозга. Но мы придумали язык, и стали передавать знания из поколения в поколение. Мы стали узлами сети — культурой. Мы досконально знаем работу примитивных механизмов — мы уже оцифровали червя — и кое-что понимаем относительно собственного мышления. Тем не менее, наш собственный разум — уже пройденная ступень. И тот сверхразум, который мы ищим, является нашей культурой, обществом в целом. Чем является описанная вами панличность в психологическом плане? Другими словами, будет ли она больше напоминать субличность самих софонтов или отдельную самостоятельную личность для которой софонты должны были бы выступать в качестве распределённой вычислительной мощности. Не думаю, что аналогия с человеческой психикой здесь применима. Аналогично, человеческая психология не применима к простейшим организмам, обладающим хоть какими-нибудь органами чувств. Пан-личность выходит за пределы наших знаний. Она даже не обладает сознанием в нашем понимании, но и с её точки зрения любой человек не будет разумен, как мы не считаем разумным червя или отдельно взятые области мозга. Для неё мы — структурная единица, о которой следует заботиться как о части себя, но не более. Пан-личность — это именно общество, в привычном нам понимании, и к ней применимы наши категории разума столько же, сколько к нашему социуму. Это не металичность, которая собирается из софонтов, как из аспектов. Это совокупность всего мыслительного процесса всех софонтов и, более конкретно, процесс их общения и принятые ими правила, по которым это общение ведётся. Это речь, традиции, социальная иерархия... Все они вступают в силу, лишь когда применяются — при общении, а в нашем случае при сконъянге, — подобно тому, как наша память и всё, что мы ассоциируем со своим разумом, существует лишь во время когнитивных процессов в мозге. Пан-личность не осознаёт себя так же, как осознаём себя мы. Для нас она является продуктом нашей деятельности, и мы используем её в своих интересах, но не считаем такой же живой или разумной, как мы сами. В то же время, пан-личность не считает, что отдельные её части — мы, люди — являемся полноценно живыми или разумными, и относится к нам, как к своим структурным частям, как мы к частям своего тела и мозга. Это отношение, частное — общее, подразумевает невозможность понять друг друга непосредственно, ведь на разных ступенях работают разные механизмы, и нам остаётся лишь понять сами эти механизмы с научной точки зрения. В утешение скажу, что люди тоже не могут понять друг друга. Мы используем общепринятые инструменты для общения, и исходя из схожести наших механизмов существования мы могли бы прикинуть, как выглядит мир с чужой перспективы, но мы можем видеть лишь свою собственную, а другие люди выглядят для нас как высокоорганизованная, но бездушная материя. Мы понимаем, что в когнитивных процессах в чужом мозге рождается такой же разум, как и мы сами, но чувственно подтвердить это мы не можем априори. Именно в этом заключается вопрос, что же такое душа, и обладает ли сознанием другой человек или даже машина. ============================ Горы. Вдали, на полукилометровой высоте виднеются крыши и ровные, побеленные стены монастыря софонтов. Он больше тех, что вы привыкли видеть у человечества. Вот вы подошли к большим воротам, опущен мост . По ту сторону обжитый и цивильный двор, где под крышами стоят загоны с быками, телеги и грузы, ещё не разобранные или не погруженные. Здесь много народу, и каждый идёт по своим делам. Словом, жизнь кипит. А ведь это только один из многих проходов внутрь. Отсюда отходит аллея — деревья защищают и от горящего солнца, и от ветра. Пройдя по ней метров пятьдесят, вы попадаете на двор побольше. Это — главная площадь, где проводят большинство массовых мероприятий. Сейчас праздник Верхнего Стояния, и здесь собралось много народу ото всей округи. Через пару дней здесь устроят фестиваль, карнавал, или ка ещё это можно назвать. В скале вырезаны сотни окон, дверей и лестниц, где софонты собираются, обсуждают дела и наблюдают за представлениями по праздникам. Чуть в стороне отходит туннель, уходящий в гору под небольшим уклоном вверх — даже в сильную грозу или метель, осадки сюда не забивает, а ветер теряет силу. Монастырь, вернее его наружняя часть, что вы видели, лишь вход, где никто не живёт. Сам монастырь дальше — комплекс длиной в сотни метров не только в даль и ширь, но и вверх и вниз. Некоторые туннели прошивают гору насквозь, и эти выходы извне заметить невозможно. В этих туннелях легко заплутать, поэтому дальше вы двигаетесь лишь с компаньоном. Лишь полчаса спустя ветвистых путей, вы достигаете цели — огромного груглого зала диаметром метров тридцать и высотой метров семь. Стены и примерно сферический потолок вымазаны белой краской. Орбитально идут ступеньки вниз, высотой около 30 см и шириной около метра. В этих ступеньках есть канавки, которые ведут к нижнему уровню. В самом нижнем круге, на нулевом уровне, в центре располагается абсолютно чёрный цилиндрический монумент метр в диаметре и три — в высоту. Кажется, он вымазан сажей, которая поглощает весь свет без остатка. Для вас сдесь темновато — горят лишь пара свечей в стенах —, и вы не можете оценить этого в полную меру, но для глаза софонта этого контраста достаточно. Вы пришли как раз вовремя — почти что все собрались. Софонты усаживаются на ступеньки бок о бок, и каждый занимает строго свой уровень. На первом уровне собрались самые старые софонты. Даже для своего рода они худы и малы, очевидно от недоедания (хотя у них есть доступ к еде, это их сознательный выбор). Если приглядеться, то под ними порода промялась с формой их ног, сложенных по-турецки — они занимают свои места чертовски долго, и, кажется, проведут здесь ещё вечность, пока не уйдут с головою в камень. Ваш компаньон и вы сели рядом с самого краю. Он уже бывал здесь, но не участвовал в процессе — это лишь ученик, и сейчас он наблюдает, как это делают другие. Хотя вам уже подробно всё объяснили, ваш друг шёпотом попросил вас помнить о соблюдении полной тишины. Так или иначе, для него это тоже волнительный момент — ныне середина лета, и зал набит на праздник — со всей округи пришли величавые мудрецы. Один из служителей прошёлся по окружности и затушил все свечи, кроме двух. Затем взял откуда-то кувшин — весь в трещинках, явно старый, но синий и блестящий, красивый, о нём явно заботились — и передал его по рядам. Каждый круг (кроме внешнего, где сидели вы и ваш приятель — он для наблюдателей) отлил из кувшина немного воды в маленькую даже для вас пиалку, и взял в обе руки. Когда очередь дошла до первого круга, один из мудрецов поднял кувшин, показывая его всем, и вылил в нижний круг, к монолиту. Вам плохо видно, но все вылили воду из своих пиалок в канавки, и нижний ярус, где стоял монолит, заблестал тонким слоем воды. Мудрец, что поднимал кувшин, сказал что-то на языке софонтов, но для вас это лишь набор нечленораздельных звуков. Постепнно, ярус за ярусом, софонты начали "петь". Для вас это треск, жужжание, гомон... Всё слилось в розовый шум. Не самый приятный для ваших ушей, но не слишком громкий и не такой уж и раздражающий. Так продолжалось уже три часа, и вы, кажется, задремали. Ваш компаньон вас разбудил, легонько похлопав по спине, и понимающе кивнул. Вы тихонько встали и вышли в тунель, что рядом. Как жаль, что самая важная часть всей процесси для вас так скучна и утомительна. Сконъянг будет продолжаться ещё пару дней до первого перерыва всего в пару часов, так что у вас есть время обдумать всё происходящее. Кое-как выбравшись на главную площадь, под небо, подальше от гнетущих потолков, вы пошли к обустроенной для вас комнате на краю "парадной Монастыря". Там вы уткнулись в свои записи и так встретили вечер.