Про завтрак бога войны
8 мая 2017 г. в 17:08
1
Вглубь чащи волчьи тропы продолжаются,
Твое бессмертье — видишь, вот оно…
Не надо тут про завтрак Рудианоса
И про его кровавое вино.
Он был давно — за той бегущей речкою,
За дальними горами, он исчез.
…Ты греешь руки над горячей печкою,
Ты охранила этот волчий лес.
Рудианос — кельтский бог войны, его завтрак — изнасилование (хотя источники о таких пищевых пристрастиях бога молчат, это я сама придумала).
2
А Рудианос врал напропалую,
Что ты — его любимое дитя,
Что он тебя в макушку поцелует,
А остальное — это все шутя…
Да, Рудианос. Именно. Конечно.
Разорван он верхушками берез,
Но прячется в траве зеленой вешней
И в лепестках Венере данных роз.
И ты сама — нужна ли ты кому-то
Не из числа служителей его?
Спокойно жить, наверно, было б мудро,
Но — крови хочет это божество.
Разрывание между верхушками двух берез — древний вид казни, очень болезненный и позорный. Здесь имеется в виду не сам Рудианос (боги бессмертны в любой мифологии), а человек, принесший ему на завтрак тринадцатилетнюю девочку, от лица которой и идет стихотворение, только она тут уже выросла.
Примечания:
Статья о Рудианосе в Википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%81