99
21 марта 2020 г. в 08:42
— И всё-таки, — спрашивает Доцент, — почему мы говорили о вашем отце?
— Как думаете, он меня возненавидит?
— Отец?
— Ребенок.
— Вы ненавидите своего отца?
— Не знаю. Скорее да, чем нет.
— Из-за того случая с крапивой?
— Нет.
— Почему мы сейчас говорили именно о нем?
— Просто мне кажется, я понимаю, зачем всё это было.
— Что?
— Ну, вся эта провокация с креслом.
— С вашей стороны?
Почему с моей? Он меня слушал вообще?
— Да нет же. Это всё он… Я просто повелся.
— И зачем это было?
— Ребенку было нужно прощение. Глупо звучит, да?
— Нет. Продолжайте.
— Что продолжать?
— Проводить параллели.
— Ладно. В общем, я примерно помню, каково мне было…
— Из-за крапивы?
— Нет. Из-за чана. И само по себе наказание было даже кстати.
Я умолкаю, вдруг осознавая, что говорю всё это вслух.
— Но?
— Но для отца всё было не так. Он не ради меня это сделал.
— А ради кого?
— Не знаю. Может, ему это нравилось. Власть надо мной… Я не знаю. Я не психолог, — вдруг огрызаюсь я.
Доцент улыбается. Самую малость, но улыбается.
— Вас это задевает? — спрашивает он.
— Что я не психолог?
— Нет. Что это было не ради вас.
— Наверное. Не знаю. Мне просто кажется, что я такой же. Что я всё делаю ради себя.
— Вам нравится власть?
— Не знаю.
— Подумайте.
Власть — это когда ребенок просит о пощаде? Власть — это когда он прячется от меня, изо всех сил делаясь невидимым? Власть — это когда он вздрагивает от каждого прикосновения?
— Нет.
Доцент задумчиво смотрит на меня, потом спрашивает:
— Почему вы прислали Алексею фотографию кресла?
Ой. Вот он о чем. Вот какая провокация с моей стороны. Разве провокация?..
— Потому что хотел его остановить.
— В следующий раз, если он будет делать что-то, что вам не нравится, вы снова ее пришлете?
— Нет.
— Почему?
— Потому что этой альтернативы больше нет. Совсем.
— Как это?
Я задумываюсь, не зная, как всё внятно объяснить, потом говорю:
— Шахматы.
— Что?
— Когда я учился в университете, один преподаватель играл со мной в шахматы на зачет. Я выиграл.
— И получили зачет автоматом?
— Да.
— Но вы знали предмет.
— Знал. Это я тогда страшно гордился, что выиграл, а на следующем курсе препод признался, что никогда не ставит больше, чем готов проиграть.
— Хороший принцип.
— Угу… Я поначалу так и пытался. С ребенком. Но сейчас не могу, теряю контроль.
— Над чем?
— Вообще. Я его не понимаю, не могу предугадать, что он сделает…
— А надо?
— Не помешало бы. Если бы я знал, что он этого хочет, не предлагал бы. Я напугать хотел.
— И теперь — как вы там выразились? — этой альтернативы больше нет.
— Нет.
— Это плохо?
— Хорошо.
— Можно двигаться дальше?
— Нет.
— Почему?
— Из-за крапивы.
Доцент кивает:
— Мы с ней еще не закончили. Так что она?
Мысли, которые так легко облекались в слова, толпятся, пытаясь вырваться наружу одновременно, застревают, теряются.
— Мне нужно было прощение, а я получил только боль. И с ребенком, наверное, то же самое.
— Вы его не простили?
— Да за что там прощать? Он же не виноват, — возмущаюсь я.
— Он тоже так считает?
Увы.
— Нет. Ну, изначально не считал. Сейчас — не знаю.
— Вы ему сказали, что он не виноват?
— Кажется.
— Точнее.
— Да, сказал.
— Он знает, что всё в порядке?
— То есть?
— Что его не разлюбили.
— Кто не разлюбил?
— Вы.
— Да ему и не надо, чтобы я его любил… Он вообще не хочет со мной жить. Просто…
— Давайте-ка вернемся к вашим параллелям. Можно я еще одну вплету?
— Пожалуйста.
— Вы разбили чан и готовы были на что угодно, лишь бы искупить вину, я правильно понял?
— Да.
— Представьте, что этот чан принадлежал вашему отцу.
— И что я его всё равно разбил?
— Да. Что бы было?
Вообще-то мне не надо представлять. Я вспоминаю. Случайно сломанную печатную машинку, специально разбитую кружку…
— Я бы испугался. А потом он бы меня убил.
— Погодите, давайте остановимся на испуге. Вот разбили вы чан, испугались. Жажда искупления есть?
— Нет. Чувство вины есть, но…
— Но?
— Это не одно и то же.
— Что именно?
— Вина и искупление. Иногда искупить ничего нельзя.
— Почему?
— Откуда я знаю?
— Хорошо, предположим, чан принадлежал вашей маме. Что чувствуем?
— Стыд.
— Искупить можно?
— Нет.
— Отдаем чан вашему брату. Что-нибудь изменилось?
— Ну, это как с дедушкой, только еще хуже.
— Почему?
— Потому что я должен его защищать.
— Его — это чан?
— Нет, Сережку. Брата.
— Вы заметили, что чан один и тот же?
— И?
— Почему тогда всё по-разному?
— Это же очевидно…
— Тем более.
— Потому что мама так и знала, что я вечно всё ломаю. Отец так и так убьет. А дедушка с Сережкой… Они меня любили. И я их.
Доцент кивает.
— Слушайте, вы же не намекаете?..
— На что? — удивляется Доцент.
Если бы я осиротел, если бы меня взял на воспитание злобный старый хрыч, у которого я не хотел бы жить, я бы ему всю посуду перебил, не только чан. И пусть хоть четвертует. Если бы мне было плевать, я бы не терзался, не пытался ничего исправить, не пытался заслужить…
— Ой.
Видимо, осознание рисуется на моем лице, потому что Доцент просит:
— Вслух, пожалуйста.
— Наверное, ему всё-таки нужно, чтобы я его любил.
Доцент задумчиво вертит в руке карандаш, потом спрашивает:
— Это в список альтернатив входит?