ID работы: 9635842

Я не ангел

Слэш
NC-17
Завершён
284
Axiom бета
Размер:
184 страницы, 15 частей
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Работа написана по заявке:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
284 Нравится 296 Отзывы 93 В сборник Скачать

Аксиос!

Настройки текста
      Это всё он! Сто процентов! Это Олег настучал на отца Александра в епархию, и его вызвал для разбирательств правящий епископ. А ведь он ни в чём не виноват! У них с Денисом ничего не было! Все священники совершают грехи – никто не свят! Предыдущий епископ, так вообще, открыто присваивал деньги, которые прихожане жертвовали на строительство и реставрацию храмов. И если бы не один прораб-мусульманин, заявивший в прокуратуру о неполной выплате его бригаде заработной платы, тот епископ-вор так и сидел бы у власти, потому что находящиеся у него в подчинении священнослужители и паства, тупо закрывали глаза на его расхитительство.       А прославившийся на всю страну иеромонах Роман, отбывающий тюремный срок за педофилию? Души в нём прихожане не чаяли! Добрым, отзывчивым был, а сам совращал мальчиков из православной гимназии, в которой преподавал. И ведь знающие об этом учителя молчали, пока один из мальчиков случайно не проболтался своей матери.       А отец Александр? Что плохого он сделал людям? Сам Бог призвал его Себе на служение, и грехи молодого священника не вредят никому, кроме него самого. До Дениса дошло только сейчас. Когда он испугался за любимого, что его могут лишить работы и навсегда извергнуть из сана. И всё из-за него. Из-за Дениса. Который являлся первопричиной, первоисточником его грехов. Если бы он не устраивал драматических сцен несчастной любви, не плакался и не верил эротическим снам, отец Александр смог бы держать свои чувства под замком, никогда бы не открылся и не пошёл на поводу у мальчишки. Но из двух грехов выбирают наименьший. Священник посчитал, что счастье одного человека важнее служения Богу и выбрал любовь к мужчине, вместо полноценной семейной жизни и в ущерб своей карьере.       На самом деле, правящий архиерей (епископ) вызвал отца Александра, чтобы повысить по службе и возвести в сан протоиерея – старшего священника. Молодой настоятель Богородичной привлёк внимание епископа тем, что был превосходным хозяйственником, сумевшим за шесть лет своего священства поднять и восстановить вверенный ему храм из руин постсоветского атеизма и бедности. Сегодня церковь Рождества Пресвятой Богородицы – это центр духовной жизни трети населения города. Отреставрированная, необычайно красивая, с собственной пекарней, свечным заводом и воскресной школой. Отец Александр был инициативным, энергичным и прекрасно справлялся с любыми поставленными епархией задачами, словно сама Богородица ходатайствовала и помогала ему. По участию в рождественских и пасхальных концертах Богородичная лидировала вот уже несколько лет. Ещё бы, ведь отец Александр, после своей хиротонии (рукоположения) сразу наладил сотрудничество с музыкальным училищем, находящимся неподалёку от церкви.       Хиротесия (возложение рук епископа на представителя низшего церковного чина для возведения в высший за особые духовные заслуги) отца Александра была назначена на день Крещения Господня – девятнадцатое января. Накануне церемонии священник должен исповедаться в грехах своему духовнику, а тот, в свою очередь, доложить епископу о препятствиях к хиротесии, если таковые найдутся.       Денис ждал, когда отец Александр вернётся из епархии. Беспокоился: молился, брал телефон, перекладывал из руки в руку, открывал журнал вызовов, находил его номер, еле сдерживался, чтобы не кликнуть на его имя, сворачивал окно, выключал телефон, молился, а после, снова брал его в руки. Любимый всё не приходил и не приходил… Они что, камнями его там побивают? Суд над ним устроили? А отец Александр на всех парах мчался в Никольский кафедральный к своему духовному отцу, чтобы… устроить суд над самим собой.       — Я не могу идти на повышение и недостоин быть первосвященником, потому что… я влюблён в мужчину…       Склонившись над аналоем, над крестом и Священным Писанием, с глазами на мокром месте, отец Александр каждый раз каялся в одном и том же грехе, с которым уже не в состоянии был бороться. В такие моменты он был похож на маленького ребёнка, разбившего любимую мамину вазу. Он нервно обкусывал кожу с шершавых губ и ждал совета своего духовного отца.       — Господи, помилуй мя грешного, — перекрестившись, вздохнул отец Михаил. — Иногда жалею, что я не католик, — отец Александр бросил на него обескураженный взгляд, — а то как взял бы розгу, да как отходил бы тебя по хребту! И не обвинили бы меня в жестокости, потому что именно так преподобные католические отцы наказывают своих непутёвых воспитанников.       Отец Александр съёжился, уменьшаясь в росте. Никогда он не видел своего духовника таким хмурым и строгим. Прихожане Богородичной любили, когда отец Михаил приезжал к ним, и отец Александр любил его. Но только не сегодня.       — Умом ты тронулся, Саша! Лукавый и в храме до тебя добрался – искушает! Самого священника от Христа отворотить – это какой праздник у Дьявола будет! Отказ от хиротесии напрямую ведёт к извержению из сана. Жениться передумал, а ведь какой шанс тебе Господь давал! Балбес ты окаянный! Неужто ты лёг с мужчиной как с женщиной, если отказываешься от священства?       — Нет, отец, — оправдывался молодой священник, — мы только целовались и прикасались друг к другу, но не…       — Молчи, бессовестный! — цыцкнул настоятель Никольского, подпрыгнув от возмущения. — Уж постыдился бы мне, старому человеку, такие гадости рассказывать! Храма Божьего постыдился бы! Как зовут второго твоего бесстыдника? Я его знаю?       — Ради Бога, отец, — занервничал отец Александр, — Вам необязательно знать его имя, — задёргался весь и стал отговаривать.       — Обязательно, Саша, обязательно, — настаивал тот, догадавшись, что попал прямо в цель.       — Но я опасаюсь за Ваше здоровье! Вдруг у Вас давление поднимется или сердце прихватит – я себе никогда не прощу! Пожалуйста, не вынуждайте меня…       — Говори, окаянный! — топнул ногой. — Назови его имя, кто он и в каких местах ты любезничаешь с ним?       А отец Александр нехотя мотал головой, плотнее сжимал губы, для надёжности придавив кулаком, издавал мычание вместо слов, умоляющими глазами взирал на лик Христа-Спасителя на иконе напротив. Скрывал глобальную тайну, стискивал зубы, держал в себе, пока не стало душно, пока не раскраснелся и пот градом не покатился со лба, пока окончательно не сгорел от стыда и чувство полного раскаяния не развязало ему язык.       — Это мой алтарник – Денис, — брызнули мужские слёзы на распятие, и он, изнемогая, под тяжестью смертного греха упал на колени.       Отец Михаил, не сказав ни слова, медленно присел на стул, облокотился на аналой и закрыл рукой лицо. Отец Александр угнетённый и виноватый, сквозь слёзы пристально смотрел на него. Больше всего он боялся, что тот осудит Дениса, а если узнает, что парень живёт с ним, заставит прогнать и уволить из храма.       — Значит, любовника для себя воспитал, — сделал вывод отец Михаил. — Увёл с клироса в алтарь, чтоб к себе поближе, обменять его на двух женатых послушников потому не захотел, чтобы тайком любоваться мальчиком, прелюбодействовать с ним в сердце своём. Духовником его стал, чтобы помыслы его контролировать, чувства в нём греховные возбуждать. Советы ему неправильные давал, нашёптывал, готовил себе почву для греха добротную, а потом соблазнил и растлил его – несовершеннолетнего! Да как же ты мог, Саша?! Как же ты мог так оскорбить Господа?!       — Нет, отец, — вскочил с колен отец Александр, — всё не так было! Я его не соблазнял! — пытался отгородиться от осуждений, но старший по чину не дал ему вставить и слова.       — Не отпирайся! Взрослый мужчина, а всю вину на мальчика спихиваешь! Получается, это Денис виноват? То-то он скромненьким прикидывался… В тихом омуте известно, что водится. Значит, это он тебя соблазнил? Отвечай! — хмурился он сердито.       — Нет, не он… И не я… Мы не соблазняли друг друга, мы оба боролись с этим, но… — отец Александр понимал, то, что он сейчас скажет, прозвучит как прямое бездоказательное обвинение, но у него не нашлось иного предположения, — словно сила свыше свела нас; словно это угодно было Богу.       — Думай, что говоришь, негодный! — одёрнул отец Михаил, наступив ему на ногу. — Бога обвиняешь? По-твоему, это Господь виноват, что вы устроили в доме Его Содом и вертеп разврата? Бесстыдники! Оба! Превратили Богородичную в притон! — он не кричал, а ругался вполголоса. По ту сторону иконостаса ходили люди: молились и ставили свечи.       — Нет, в храме мы ничего плохого не делали! — защищаясь, отец Александр ляпнул не подумавши.       — А где тогда делали? — подхватил отец Михаил, лукаво прищуриваясь. Для своих семидесяти лет он был не так уж глух и глуп.       — Нигде… Вы не так поняли… — отец Александр рассчитывал обвести его вокруг пальца, но перехитрить духовного отца, пусть старого, отсталого от жизни и ничего не смыслящего в гомосексуальных грехах, но знающего тебя как свои пять пальцев, – невозможно.       — Всё я правильно понял. Ты меня за дурака-то не держи. А ну-ка, рассказывай, прелюбодей, где ты с ним встречаешься, если не в церкви?       Напряжение так возросло, что отец Александр начал грешить вампиризмом: искусал нижнюю губу в кровь, высасывал её из ранок и проглатывал. Исповедоваться одному и тому же человеку каждый месяц шесть лет подряд невероятно тяжело, но оно того стоит. Исповедь – это не только баня для души, но и подготовка к Страшному Суду, на котором о твоих нераскаянных грехах узнает всё человечество, от Адама до последнего живущего на Земле. Каково будет непойманному вору, когда он встретится на Суде с тем, у кого когда-то украл? Каково будет родителям, когда они встретятся со своими детьми, убитыми ими в абортах? Каково будет прилежной ученице, которую ставили в пример всей школе, когда школа и родные узнают, что она ради пятёрки в годовой переспала с учителем?       И нет на свете большего стыда, чем тот, когда о твоих тайных грехах узнают близкие, знакомые, знающие тебя люди. И никуда не скроешься от тысячи тысяч глаз и оправдать себя не сможешь. Ибо откроются глаза твои на самого себя, и ужаснёшься мерзости, которая копилась в тебе всю жизнь не будучи омыта таинством исповеди. Не Бог будет судить тебя, не Он отправит тебя в ад, и не Ангелы Его ввергнут тебя в геенну огненную – сам себя осудишь, сам пойдёшь в муку вечную.       Значит, проживать свою жизнь нужно так, как последние двадцать четыре часа перед смертью; так, будто сегодня ночью Создатель возьмёт твою душу. Необходимо изо дня в день готовиться к переходу в лучший мир: смывать с себя грязь, украшаться добродетелями как дорогой одеждой. Бичу грязному и вонючему, стучащему в дверь твоего дома и матом орущему впустить его, откроешь? Так и в Царство Небесное не может войти ничто нечистое. Как к празднику готовишься: моешь голову, прихорашиваешься, надеваешь на себя всё самое лучшее и модное, так и к встрече с Отцом Небесным нужно быть при параде, быть готовым. Всегда. Потому, как не знаешь ни дня, ни часа, когда Он пригласит тебя в дом Свой.       — Денис живёт вместе со мной, в моей квартире… — отец Александр снова опустился на колени, готовясь, что сейчас ему влетит ещё за обман. — Ему негде было жить, и я хотел помочь ему с жильём. У меня в мыслях не было влюбляться в него и влюблять его в себя, клянусь!       — Не клянись, — остановил отец Михаил, устав от этой безумной исповеди, — а то поклялся уже один раз на свою голову.       Отец Александр тихонько заплакал, без конца шмыгая носом от переизбытка слёз, чем ещё больше раздражал «доброго» батюшку.       — Что нюни распустил? Фу, смотреть противно! Взрослый мужик, а слёзы и сопли в моём храме развёл! — легонько пихнул его ногой. Тот, кто доводил своих духовных чад до слёз, нынче сам оказался в их шкуре. — Зачем ко мне пришёл, раз отказываешься от священства? Иди обратно и проси Владыку, чтобы лишил тебя сана!       — Я хочу быть священником, — стенал и скулил отец Александр, — я люблю Христа… и Дениса тоже люблю… — в земном поклоне ударился лбом об пол и залился слезами.       Отец Михаил посидел, подождал, пока грешник успокоится и выплакает всё сполна. Когда тот, оставаясь на коленях, разогнулся и принял вертикальное положение, он накрыл его голову епитрахилью и, прочитав разрешительную от грехов молитву, сказал:       — Никогда епитимий ни на кого не накладывал, но ты меня вынуждаешь, Саша. Значит, так: читай каждый день в течение сорока дней каноны покаянные Господу Иисусу Христу, Богородице и Ангелу-Хранителю. После каждого канона совершай по сорок земных поклонов со словами: «Господи, помилуй меня блудника окаянного». Дениса отправляй ко мне в певчие. В алтарь входить ему не в коем случае нельзя. Тебе я двух женатых послушников пришлю и отца Сергия. Будет помогать тебе, чтоб не тяжко тебе было в сане протоиерея. Да, да, и не смотри на меня так, — подтвердил отец Михаил, встретившись с недоумевающим взглядом отца Александра, — пойду к Владыке и скажу, что не вижу препятствий для твоей хиротесии. Так и быть, прикрою Вас, Ваше Преподобие, но в первый и в последний раз, — погрозил он пальцем. — Вот из-за таких, как я, жалеющих и покрывающих своих «коллег», и творится в русской православной церкви беспредел, ложь и беззаконие процветают. Если Денис откажется ко мне переводиться – увольняй! — отец Александр вздрогнул, слезящимися глазами рассматривая лики святых на стене. — И чтобы духу его в Богородичной не было! С жильём проблему срочно реши. Придумай что-нибудь. Действительно, не выгонишь же мальчика на улицу? Но чтобы после хиротесии, не было его в твоём доме! — отец Михаил закончил, вздохнул и покачал головой, отказываясь понимать патологическое влечение мужчины к другому мужчине. — Лучше бы ты воровал, Саша. Лучше бы тайно с женщиной блудил. Лучше бы водку пил или подрался с кем-нибудь, — всё же меньше позора для священника, чем мужеложство.       — Мы с Денисом не мужеложники, — отец Александр не оставлял попыток хоть как-то оправдаться, — между нами ничего не было и быть не могло.       Отец Михаил, вставая со стула, отмахнулся от него как от назойливой мухи:       — Уйдите с глаз моих, Александр Георгиевич! Бог Вам судья. Идите с миром, — благословил его и вышел из ризницы…       Наконец-то он пришёл! Денис прильнул к нему как голодный слепой детёныш к материнскому соску. Жался к нему и обнюхивал. Вдыхал запах церкви с тёмно-каштановых волос и шлейф свежевыпавшего снега с воротника куртки. Отец Александр жадно впустил пальцы вглубь золотистых прядей юноши, стягивая резинку, распуская и взъерошивая, зарываясь в них лицом, обоняя запахи райских плодов и умиротворения. Он отдал бы всё на свете, чтобы их объятия длились вечно… Но, чтобы войти в Радость Вечную, нужно идти узким путём, пройти через тернии, скорби и трудности здесь – на земле.       После непростого разговора о хиротесии, переводе в Никольский и раздельном жилье, оба упали духом и расположились на диване в объятиях друг друга. Отец Александр сидел в позе кучера, уныло свесив голову, а Денис обнимал его сзади, прижавшись грудью к широкой спине и уткнувшись носом в его шею. Дышал им одним. Без похотливого умысла, прикасался сухими губами к его воротниковой зоне. Терпел, чтобы не целовать. Отец Александр, накрыв ладонями руки парня, сомкнутые на животе, сильнее прижимал их к своему телу, прося ещё большей близости.       — Неужели, — печально спросил Денис, — у тебя нет другого выбора? Должен же найтись способ, чтобы нам быть вместе, быть счастливыми?       Намекал, подталкивал, ждал и надеялся, что выбрав между ним и женщиной, отец Александр сделает выбор между ним и Богом. Его добровольный отказ от священства – единственное верное решение в сложившейся ситуации.       — Денис, пора тебе узнать обо мне кое-что, — отец Александр повернул голову, встречаясь с его губами, не выдерживающими и робко целующими в висок. — Десять лет назад я дал Богу клятву: служить Ему до конца своих дней. Если епископ извергнет меня из сана, мне дорога только в монастырь. Хочешь, чтобы я нарушил клятву? — спросил он, ожидая ответа, а Денис растерянно хлопал ресницами. — Думаешь, во грехе мы будем счастливы? В нашей стране осуждается однополая любовь. Даже если мы переедем в страну, где разрешены однополые браки, мы не будем счастливы… разве лишь первое время. Что бы не говорили люди о счастье однополых отношений, они обманывают самих себя. Бог не благословляет, а проклинает гомосексуалистов до седьмого колена. Мы не сможем участвовать в таинствах церкви, не сможем причащаться. А кто не пьёт Крови Сына Человеческого и не ест Плоти Его, тот не имеет в себе жизни – слова Христа. Безбожникам проще, они не задумываются, они вполне счастливы… но я так не смогу… И дело не в клятве… — он осёкся, ища слова, чтобы не обидеть, чтобы дальнейшие не прозвучали как отказ. — Денис я не знаю, что или кто для тебя Бог, но для меня Он нечто большее, чем церковь и Библия…       Он склонил голову в его сторону, прося приблизиться. Они тихонько столкнулись лбами. Денис как кошка, ласково потирался лицом об его ухо, щёку, колючий подбородок, шею, не смея опускаться ниже; перенёс объятия с живота на его плечи и замкнул вокруг шеи. Отец Александр бесстрастно целовал обвитые вокруг него руки.       — Ты любишь Его больше, чем меня? — невинные ласки прервал тихий печальный голос.       — Мы должны любить Его больше всего на свете. Без Него нет жизни, а только существование. Его нужно благодарить всегда и за всё…       — Даже за боль и страдания которые Он ниспосылает нам? — недоумевая, отстранился Денис.       — За них в первую очередь, — отец Александр вернул разорванную близость, разворачиваясь к нему лицом и мягко притягивая за руки. — Если Бог заставляет тебя много страдать, значит, ты Его избранный. Вспомни, ведь Его земная жизнь, как и жизнь Его Матери, была отнюдь не сладкой, но полна лишений, боли и страданий. Когда-то мне сказал один мудрый человек, — неохотно вспоминал священник свою юность: — «Бог наказывает и посылает скорби на того, кого любит». Он не посылает нам испытаний сверх тех, что мы можем пережить, а только по силам нашим. Кому-то выпадает больше, кому-то меньше – все мы разные и каждый несёт свой крест. Кто-то готов свести счёты с жизнью, просто расставаясь с любимым человеком, а кто-то теряет всё, что у него было, всех, кого он любил, и продолжает жить и радоваться жизни. Когда я без ропота переживал все те горести, что выпадали на мою долю, я отлично понимал, за что Он меня так больно бьёт. Мне было поделом. А теперь, когда мне казалось, что нечего уже терять и не по кому плакать, Он снова испытывает меня на прочность. Испытывает нас. Денис, моё сердце принадлежит тебе, а душа – Ему. Прошу, пойми меня, не разрывай на части…

***

      Он смирился. Без истерик, без слёз, без колебаний. Если любимому нельзя соблазняться, он не станет ему мешать. Отец Александр быстренько подсуетился и нашёл Денису свободную двухместную комнату в студенческом общежитии. После зимней сессии из музыкального училища отсеялось несколько студентов, проживающих в общаге, благодаря чему Денис без проблем смог заселиться туда.       Пока отец Александр, помогая с переездом, всовывал упакованные вещи в удобные пакеты для транспортировки пешком, Денис метнулся в гостиную к дивану, снял наволочку с подушки священника, засунул её в небольшой пакет-майку, обернул в несколько слоёв и крепко-накрепко завязал полиэтиленовые ручки. Теперь запах не выветрится. А сразу после переезда он пойдёт и купит герметичный пакет с липким клапаном. Когда будет грустно и одиноко, он откроет пакет и накачается запахом любовных воспоминаний и несбывшихся надежд…       Денис не стал отказываться от перевода в Свято-Никольский кафедральный собор. И всё ради него. Отец Михаил должен удостовериться, что его духовный сын выполнил все требования к предстоящей хиротесии. Певчий – не алтарник. Ему не обязательно часто исповедоваться и прибегать к таинствам, а потому Денис не собирался каяться отцу Михаилу или кому-либо ещё – в этом храме он никому и ничего не должен. Тёмные тайны своей души он мог открыть только ему – только отцу Александру.       Невероятно, но на новом месте голос парня раскрылся изумительным великолепием, какого небывало в Богородичной. В нём отражались душевная скорбь, тоска по раю, беспомощность и трепет, какой человек испытывает при соприкосновении с божеством; красота горнего мира – мира Ангелов, куда поневоле телепортируешься, слушая размеренное упоительное пение церковного хора. Денис не превозносил себя над другими певчими, лишёнными музыкального образования, – пела его душа. Ему настолько непривычно было находиться в храме без любимого друга, настолько его не хватало, что каждый вечер он рвался на клирос, искал его глазами и не находя, в трагических до слёз покаянных песнопениях изливал свои страдания по нему. Неторопливо, проникновенно, трогательно и печально звучат покаянные молитвы на вечерних службах, помогая верующим настроиться на исповедь. Многие плачут, слушая их.       Богослужения в Никольском как центральном храме города проходили каждый день. А спустя неделю, после прихода Дениса в сей храм, после вечерни его подозвала регент и критиковала. Просила понизить чувственность голоса и не увлекаться эмоциональной стороной греческих распевов. Православной музыке помимо красоты, присуща особая строгость, серьёзность, духовность. Церковное пение обязано настраивать человека на молитву, размышления о божественном, а не развлекать. Мол голос у Дениса слишком хорош и выделяется из общего многоголосия, отвлекает священнослужителей и бередит чувства мирян, внимание которых в итоге приковывается к певчим, а не к богослужению.       Послушный безропотный юноша не заставлял просить себя дважды. Ни в училище, ни в храме. А приходя в общагу, доставал заветный пакет и словно нарик, трясущимися от ломки руками, торопливо вскрывал и накачивался очередной дозой приятных воспоминаний. Отец Александр звонил каждый день. Спрашивал, как дела, как учёба, не обижают ли его хулиганы и всё ли в порядке в Никольском. Денис отвечал, что всё хорошо, всё просто замечательно; что у него есть всё для безбедного существования, кроме одного, кроме самого главного… А отец Александр сразу замыкался, молчал в трубку, шёпотом говорил, что не может сказать ему о своих чувствах, потому что он не один, и прощался, обещая перезвонить вечером. Не перезванивал. Они общались по «ватсап». Священник писал, что скучает, любит, хочет увидеться, слал разноцветные сердечки и выражающие любовь эмодзи. Лучше бы он позвонил, рассказал о своей любви вживую или отправил голосовое… Но вживую он не мог – одолевало искушение. Писал, что когда слышит его голос и вспоминает его образ, то одолевают непристойные воспоминания и помышления, он мучается и долго не может уснуть. А чтобы вступить в сан протоиерея, ему нужно готовиться к хиротесии: хранить мысли и тело в чистоте, чтобы быть достойным этого звания.       Денис его поддерживал: не докучал телефонными звонками и сообщениями, а в разговорах не упоминал о чувствах и не сетовал, как ему тяжело быть в разлуке с ним. После занятий в училище, спускаясь по лестнице, искал его глазами, всматривался в даль и за угол, откуда он раньше выходил; ждал, что он придёт, мечтал о неприметной, ему одному предназначенной улыбке. Ему так хотелось посмотреть на его хиротесию: как епископ на глазах у верующих, с молитвой возложит на него руки, трижды провозгласит: «Аксиос», что значит «достоин», затем «Аксиос» будут хором восклицать верующие и клир. Редкостное событие. Которого, увы, Денис не увидит. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы теперь закрыта для него. В день Крещения Господня он черканёт любимому пару строчек, поздравит с Богоявлением и с повышением в должности. «Аксиос!» — трижды прочтёт отец Александр в последнем сообщении от него и взгрустнёт. А получив следом картинки с аплодисментами и взрывами серпантина, улыбнётся и засыпет его глупыми целующимися смайликами. После переписки Денис традиционно напьётся святой воды и занюхает наволочкой в молитве к Божией Матери, пытаясь избавиться от печали.       А надоедливый Олег, не теряющий надежды затащить Дениса в постель, в мгновение ока заметил в нём перемены и потому не упускал возможности приударить и позлорадствовать:       — Ну, что, Дэни, кинул тебя твой бойфренд? Ну, каков он в постели? Мощный? А ты, видать, оказался недостаточно хорош, раз он спихнул тебя обратно в общагу.       Говномес! Уже пронюхал, что Денис живёт в общежитии. Скорее бы окончил музыкалку и свалил куда подальше. Осталось потерпеть всего-то полгодика до выпускных экзаменов. И Денис терпел, держа язык за зубами, пока Олег волочился за ним, как кобель за течной сучкой, разглядывая его обтянутый джинсами зад, едва прикрытый короткой курткой. Не хватало ещё, чтобы этот содомит попёрся следом в общагу. Хорошо, что новая вахтёрша – тётка строгая и посторонних не впускает.       — Я хочу, чтобы ты знал, Дэни, — успел шепнуть Олег, когда Денис подошёл к подъездной двери общежития, — я не такой как он и не кину тебя, потому что реально люблю, — Денис недоверчиво хмыкнул, входя в подъезд и закрывая дверь перед его носом. — И я не брезгливый и не пренебрегаю бывшими в употреблении! — нахально выкрикнул тот в щель, прежде чем дверь захлопнулась.       «Придурок!» — в сердцах ругнулся Денис и галопом, через ступеньку начал взбегать по лестнице.       — Молодой человек! — окликнул резкий голос вахтёрши. — Куда помчался?! А ну-ка, поди сюда!       — Я недавно заселился… я из сорок первой… — мямлил Денис, не понимая, что этой придирчивой тётке от него нужно. Он вроде бы здоровался с ней утром, когда выходил.        — Да, знаю, что из сорок первой, — буркнула она, — на вон, забирай передачку! — указала на цветастый пакет, лежащий рядом на стуле. — А то надоел: ходит и ходит! Объясняю, что студентов нет, на учёбе все, так нет же, этому передай, тому напомни… — бухтела себе под нос, разговаривая сама с собой. — Сам не можешь в магазин сходить, что ли? — вдруг глянула на него искоса.       Денис не стал спрашивать, что в пакете и кто его передал, ибо это чревато. Передавать вещи через вахтёра могут только родители или родственники студентов, а таковых у Дениса по спискам не было. Вернее, был отец, но вряд ли он приехал увидеться с сыном или передать ему съестное, которым так аппетитно пахло из пакета, что тучная вахтёрша сворачивала нос. Отец высылал ему неплохие деньги и, наверное, скрепя зубами, ждал его совершеннолетия, чтобы с гордым чувством выполненного родительского долга, утерев с лица трудовой пот, пустить единственного иждивенца на вольные хлеба.       Поблагодарив вахтёршу, которая огрызнулась, что дескать, принимает передачи от посторонних в первый и последний раз, Денис взял довольно увесистый пакет и поспешил в свои апартаменты.       — Саша… — ахнув, произнёс он вслух, когда усевшись за стол в предвкушении, вытащил из пакета упаковку глазированных сырков – его обожаемых творожных лакомств, покрытых настоящим шоколадом.       Такие имели небольшой срок годности, поэтому продавались не каждый день и не во всех продовольственных магазинах. А в каких именно и по каким дням, мог знать только отец Александр и никто другой. Пахло сдобой. В пакете оказались ещё и пирожки, и булочки из церковной пекарни, а также блинчики фаршированные творогом, курагой и орехами, завёрнутые в фольгу. Тёплые… Боже, они были тёплыми!       Переехав в общежитие, Денис отказался от материальной помощи отца Александра. Тот переводил ему деньги на карточку, а Денис «кидал» обратно. Тогда тот пополнял баланс его телефона, но Денис в ответ пополнял баланс телефона своего благодетеля. И так длилось до тех пор, пока у благодетеля не лопалось терпение, и сердитые, красные от злости и пускающие пар через ноздри эмодзи не сыпались на Дениса. Но последнее слово всё равно оставалось за ним. Ну, а благодетель решил сегодня зайти с другой стороны, оставив Денису пакет с продуктами, который обратно никак не вернёшь.       Ах, если бы тётка на вахте знала, кто периодически обивает пороги её общежития, кто задабривает её шоколадками и умоляет в последний раз передать пакет для студента из сорок первой… Она бы упала ничком и разрыдалась, моля Господа Бога о прощении, если бы отец Александр хоть раз явился в рясе. Но приходил он в обычной одежде. Немногие из преподавателей и работников училища знали, что он их «курирующий» священник.

***

      Они не виделись вот уже две недели. Денису было нелегко, но он покорно ждал, когда отец Александр разберётся в своих чувствах, понимая, что их любовь не может находиться в подвешенном состоянии. Она либо должна быть, либо её не должно быть вовсе. Любовь долготерпит, и Денис терпел…       А спустя месяц разлуки, когда отец Александр стал звонить через день-два и писать всё реже и реже, когда крещенская вода в пятилитровой бутылке закончилась, а наволочка выветрилась и потеряла аромат любви, Денис впал в уныние. Перестал искать его глазами после занятий и не задерживался на выходе из училища, надеясь, что он всё-таки объявится и предложит проводить до дома.       Он выбрал Его. Ясно как Божий день. А с ним продолжал изредка общаться, чтобы намекнуть, что их отношениям конец; чтобы их расставание было постепенным и менее болезненным. Он ведь слишком чувствителен, слишком слаб духом, слишком влюблён… Не нужно звонить, писать, справляться о его делах – есть же отец Михаил, от которого можно узнать, как там поживает раб Божий Дионисий…       Они случайно встретились около общежития, когда Денис возвращался из училища. Отец Александр стоял около входа, а Денис взбирался по лестнице и, неожиданно увидев его, испугался и вздрогнул.       — Привет, Денис — улыбнулся отец Александр, свалившись на него как снег на голову.       Кажется, он ждал довольно давно, потому как притопывал ногами от холода и не вынимал руки из карманов. Февраль. Они застыли как замороженные на расстоянии двух протянутых рук друг от друга.       — Здравствуйте, Ваше Высокопреподобие, — низко поклонился ему Денис. Он сам не понимал, что на него нашло и почему вместо радости и желания броситься любимому на шею, он испытывает чувство отверженности и обиды.       — Зачем ты меня так назвал? — смутился отец Александр. — Для тебя я просто…       — Ой, простите меня ради Бога! — перебил Денис, изображая глупца. — Неужели я ошибся и к Вам нужно обращаться «Ваше Преосвященство»? — сложил он руки в молитвенный жест и поклонился ему до земли.       — Денис… — отец Александр подошёл и нежно взял его за руки, видя, что с ним творится нечто странное.       Но тот снова переиграл и с просьбой: «Благословите, Ваше Высокопреподобие», не дожидаясь благословения, с артистическим чмоканьем поцеловал его руку.       — Не надо, — остановил священник от очередного целования. — Ты сердишься, что я не писал и не звонил? Это потому, что епископ на неделю отправлял меня в командировку в удалённые посёлки. Мобильная связь там плохая и интернет не работает. Там люди до сих пор с помощью стационарных телефонов разговаривают. Я хотел предупредить тебя, что буду вне связи, но забыл… честное слово. На меня после хиротесии столько дел навалилось. Прости, — слова звучали так правдиво, но ещё убедительнее были его глаза и прикосновения.       — Почему ты не предупредил, что придёшь? Тебе трудно было написать? Ты исчезаешь на месяц, а потом появляешься как ни в чём не бывало, как будто мы виделись только вчера, — отходил он от потрясения их внезапной встречи. — Зачем ты вообще пришёл? Разве ты не выбрал священство и не хотел забыть меня?       — Нет, не хотел, — отец Александр замялся, поглядывая на студентов, входящих и выходящих из дверей общежития. Он приобнял Дениса за плечо и повёл вниз по лестнице. — Я пришёл, потому что… — отойдя подальше, они остановились, а он смущаясь, принялся ковырять ботинком притоптанный снег, — …у меня сегодня день рождения и я хотел отметить его тобой – моим другом и единственным близким человеком. К тому же, сегодня четверг и нет поста, — можно съесть и выпить чего-нибудь…       Выпить чего-нибудь… Предложение крайне заманчивое, если учитывать, что Денис употреблял спиртное один раз в месяц в количестве чайной ложки разбавленного святой водой кагора, а отец Александр пил только чай, а алкоголь принимал, когда доедал из Чаши Причастия за верующими.       По мнению большинства далёких от религии людей, после литургии священнику или дьякону предстоит совершить самое страшное для своего здоровья – съесть то, что осталось в Чаше Причастия. А в Чаше к тому времени осталась смесь из совершенно раскисших кусочков хлеба и человеческой слюны, попадающей туда с лжицы (ложки для Причастия). На праздничных богослужениях количество причастников может достигать более ста человек, которые очень рискуют получить через лжицу вирусные и бактериальные инфекции. Ну а священник рискует больше всех остальных, причащаясь последним. Если человеку сложно преодолеть в себе чувство брезгливости, а он хочет стать священнослужителем, то делать ему в храме нечего, ибо святая Евхаристия (Причастие) – первое и главное таинство церкви Христовой.       На самом же деле в Чаше Господней находится величайшая святыня всех времён и народов, в которую (при схождении на алтарь Святого Духа во время чтения особой молитвы) преображаются хлеб и вино и которая есть Огонь Невещественный, что попаляет не только грехи, но и уничтожает всякую нечистоту, не говоря уже о вирусах, бактериях и яйцах глист. Священники доедают святыню и за тюремными заключёнными, и за больными стационаров и тубдиспансеров, нисколько не боясь и твёрдо веруя, что здоровье человеку даёт Бог и никто другой.       Ну, если так, и отец Александр пришёл только потому, что ему не с кем отметить свой день рождения – грех отказываться и не выпить за его здоровье (которое, не смотря на многолетнее облизывание лжицы, у него было отменным).       И вот Денис снова в его доме… В своём доме. Где ничего не изменилось. Где всё те же запахи, те же воспоминания… которые нужно освежить, тайно стянув наволочку с его подушки. Пока он ставит чайник и собирает на стол; пока возится с бокалами и откупоривает бутылку вина, Денис войдёт в зал, чтобы совершить воровство… и вдруг обнаружит: на диване нет постельного белья. Ни подушки, ни одеяла, ни простыни, аккуратно сложенных друг на друга стопкой и накрытых покрывалом. Похоже, отец Александр давно не спит здесь. Тогда где? Денис войдёт в некогда свою комнату и увидит прилежно заправленную кровать; приоткроет покрывало и почувствует приятную дрожь в руках, в животе, в коленях, во всём теле. Он спит в его постели! На той же подушке, на той же простыне! Укрывается тем же одеялом! Прошло больше месяца, а он так и не заменил его постельное бельё на чистое.       — Только оно уже не пахнет тобой, — рядом прозвучал соболезнующий голос. Отец Александр, словно бесплотный дух, каким-то образом умел появляться за спиной бесшумно и неожиданно. — Мои смердящие благовония уже через неделю всё перебили — чуть усмехнулся, робко переводя взгляд на стоящего в шаге от него юношу, планирующему, после этих слов, совершить очередную кражу.       Неловкость. Надо бы пригласить гостя за стол, но именинник мечтает о поздравительном поцелуе именно здесь – в этой самой комнате. Смотрит чуть ниже носогубного треугольника, молча берёт его за руку, как сигнал следовать за ним на кухню, но теперь, когда его губы ещё ближе – не может преодолеть столь огромное расстояние и остаётся на месте.       — Можно?.. — губы юноши останавливаются в сантиметре от губ мужчины, отчётливо чувствуя его желание, но оставляя за ним право выбора. Они ни разу не целовались осознанно, а лишь в порыве эмоций и страстей. — Ваше Высокопреподобие… — ему важно получить от него чёткий обдуманный ответ, ведь он не станет искушать служителя Бога против его воли.       — Нет, — ответ достойный первосвященника, — мне нельзя прикасаться к тебе губами, — произносит с сожалением. Не моргая, смотрит в голубые глаза, чувствует, как губы щекочет воздушный поток его неспокойного горячего дыхания, и очень хочет податься вперёд.       — Зато можно мне… — не теряется Денис и начинает окутывать его лицо и шею неторопливыми робкими поцелуями, от которых у отца Александра ощущения, сродни катанию на американских горках.       Раздеться, открыть и создать этим мягким несмелым губам доступ ко всем потайным уголкам своего тела – безумно сильное желание, обернувшееся в приятнейшее, безопасное для жизни высоковольтное напряжение. Прикрывает от удовольствия глаза и едва удерживается на ногах, когда разгорячённые мокрые губы вдруг «ударили током» его оголённую беззащитную плоть ниже пояса. В каких райских обителях он пребывал, когда Денис опускался перед ним на колени, целовал кисти рук, расстёгивал его брюки и стягивал вставшее колом нижнее бельё; когда не раздумывая и не рассматривая член, сразу взял его в рот и, как самую вкусную карамель на палочке, облизал, и сунул за щёку? Что он был за человек, если даже член у него пах воском и ливанской смолой, а на вкус был как винная ягода?       — Динь… — издал хриплый стон отец Александр, — ты об этом… откуда узнал? Тебя… кто научил это делать? — от бесподобно приятных ощущений, покачивался он словно пьяный. (Денис бы ответил, но у него был занят рот.) — Ты хоть знаешь… как называется… то, что ты сейчас делаешь? — терялся в раздумьях: откуда его ангел знает о таких пошлых вещах?       Причмокнув, «ангел» вынул член изо рта:       — Тебе правда хочется поговорить об этом сейчас? — посмотрел он снизу-вверх, ему в лицо.       Священник отрицательно мотнул головой, зарыл пальцы в волосах парня, сжал их в кулак, фиксируя ему голову, поддался бёдрами вперёд, уткнувшись членом в его сомкнутые губы, предлагая снова раскрыть их и угоститься. Отшатнулся и звучно вдохнул, лишь только губы разомкнулись и приняли угощение, засасывая его глубже в рот. Колени задрожали, и трусы вместе с брюками упали вниз до самых щиколоток. Сексуальное удовольствие вывело из равновесия и стоять на ногах уже не представлялось возможным. Попятился спиной к кровати, по пути выпутываясь из штанин и утягивая Дениса за собой, словно детёныша-сосунка, крепко присосавшегося к питающему молочному соску. Тот следовал за ним на коленях, обняв за ягодицы, с членом во рту и с приспущенными штанами, из которых выглядывала прижатая резинкой трусов к животу и налитая малиновым цветом головка. Мужчина присел на край кровати, а юноша устроился между его ног и принялся сосать, как любил сосать глазированные сырки, комкая вязкую творожную массу между языком и нёбом. Одной рукой придерживал свою вкусняшку, обильно пуская голодную студенческую слюну и обслюнявливая любимому живот, лобок и мошонку, а второй стимулировал себя. Хлюпающие, чмокающие звуки, мычания и горловые стоны заполнили пространство спальни.       Откинувшись в эйфорическом бессилии на постель, отец Александр буквально взорвался ему в рот, спустя всего минуту от начала процесса. Его колотило и разрывало вспышками мультиоргазма, от чего в голове сделалось дурно и он, потеряв контроль над телом, бесстыдно задвигал бёдрами, проталкивая свой член Денису в самое горло. Тот не прогнозировал столь быстрый финал и не успел отреагировать, когда головка члена раздулась так, что перекрыла ему носоглотку и стало трудно дышать. Тёплая, густая, сладковато-солоноватая субстанция, под высоким давлением порционно впрыскивалась парню прямо в заднюю стенку глотки, обволакивая миндалины и вызывая рвотный рефлекс, который, по счастью, у Дениса был слабо выражен. Липкая, вязкая пища регулярно входила в его рацион – ему было не привыкать. Он махом проглотил всю сперму и даже не покашлял от её терпкого послевкусия. Отец Александр, бесспорно, был его самой вкусной сластью!       Член напрягался и расслаблялся, трепыхался во рту, всё ещё выплёскивая остатки длительного воздержания, когда Денису пришлось срочно вынуть его до того, как собственный оргазм крепко стиснул ему зубы. Уронив лицо на живот мужчины, парень забился в блаженной агонии, то прогибаясь, то горбясь в спине, задыхаясь и захлёбываясь наслаждением, пачкая своим семенем свисающее с постели покрывало и пачкаясь в семени, которое всё ещё вытекало из рядом стоящего члена и капало ему на волосы. Отец Александр ласкал его вспотевшую спину, разрыхлял пальцами слипшиеся от пота и спермы локоны волос, обдувал влажную шею и признавался в любви. Он – самый лучший подарок в его жизни!
Примечания:
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.