Приказ Главного заклинателя собрать всех вместе в этом году казался странно более резким, чем прежде. Или, по крайней мере, таким он показался Не Нюбаю. Он подозревал, что был не единственным, кто задавался вопросом, почему Вэнь Жохань внезапно потребовал их присутствия в Безночном городе — ведь обычно такие просьбы сопровождались куда большей помпезностью и куда меньшим командным тоном. После неожиданного открытия на последнем Собрании Орденов Вэнь Жоханя отец Минцзюэ меняет судьбы многи

Вэй Усянь известен как тот, кто создаёт проблемы, любит шутки и хаос. И он быстро доказывает это, бесследно исчезая из Облачных Глубин посреди лекций. Но когда война уже на горизонте и напряжение достигает предела, можно ли объяснить его поступки простой шалостью? Или невероятная история Вэй Усяня, путешественника во времени, рассказанная с точки зрения всех, кроме него самого.

Вэй Усянь оказался в безвыходном положении. Его выгнали из Юньмэна, и за ним тянется куча долгов. Ему нужна работа. Отчаянно. Последняя надежда — чопорные заклинатели из Гусу. Если ему удастся попасть в Орден Лань, он сможет начать зарабатывать и, возможно, даже вернуть свою жизнь в нормальное русло! Всё, что ему нужно сделать, — это никого не бесить и быть хорошим маленьким заклинателем. Отстойно, что все эти слухи и проблемы выставляют его в таком дурном свете!

Во время проникновения в чрево Черепахи-Губительницы Вэй Усянь наткнулся на меч, источавший энергию обиды. Он забрал его с собой. Как оказалось впоследствии, это решение стало поистине судьбоносным, ибо клинок этот был не простым оружием. Именно он стал ключом к спасению, когда они с Лань Ванцзи оказались в ловушке в пещере чудовища.

Вэй Усяню пятнадцать. Он влюблён — и уже испытывает терпение Ордена Гусу Лань на прочность. Недели в будущем хватило, чтобы узнать, как рухнет мир, кого это погубит и что, быть может, ещё удастся спасти. Теперь он снова в своём теле — по уши в тайнах, теориях демонического совершенствования и всё более неловком романе со вторым молодым господином Ланем. Он видел, что грядёт. Но знать — одно. А решить, что менять, — совсем другое.