Это та самая история, где Иисус из Назарета представлен как сын инопланетного завоевателя Йог-Сотота, стремившийся уничтожить человечество.
Впечатление двоякое. Начну с плохого — и, думаю, к сожалению, плохого тут будет больше.
Во-первых, мне категорически не нравится гностическая ересь Тирни. Гностицизм — это строго антропоцентрическое мировоззрение, где Кенома демиурга считается несовершенной по той причине, что она не соответствует человеческому представлению об идеальном — в то время как Плерома ею соответствует. Собственно, само умозрительное представление об идеальном здесь постулируется как доказательство скрытой божественной природы человека и его связи с доброй вселенной Плеромой. Это полностью противоречит ортодоксальному лавкрафтианскому космизму, где вселенная не обязана быть для людей в принципе. Соответственно, у Тирни Азатот изображён как банальный тёмный властелин, который даже превращается в тирана в консервной банке. Гностицизму не место в Мифах Ктулху, их сходства являются поверхностным и вульгарным.
Во-вторых, это появление в романе путешественниках во время Таггарта и его боевой летающей тарелки. Это — вот вообще ненужный элемент в истории Иисуса, который отвлекает от жизненного пути «Спасителя». В частности, именно Таггарт отыгрывает роль дьявола:
— К этому времени, — продолжал Таггарт, — я понял, что пришествие Гхода Затога на Землю должно привести не просто к разрушению испорченных человеческих цивилизаций, со спасением из них нескольких человек, чтобы те основали новую, более высокую цивилизацию под руководством заррийцев. Нет, открытие Врат будет означать полное уничтожение всей земной жизни, не только сейчас, но и в пределах последних нескольких миллионов лет, а сама Земля окажется перемещена в отдаленную область пространства и времени, чтобы отныне управляться Затогом и его приспешниками. Короче говоря, человечество не просто будет уничтожено, оно просто вообще не появится, словно никогда не существовало
В наступившей тишине Менандр снова взглянул на своего старого наставника. Темные глаза Дарамоса, хоть и оставались спокойными, мрачно отражали свет масляных ламп.
— И это означает, Таггарт, — тихо сказал карликовый маг, — что и с тобой будет так же – окажется, что ты никогда не существовал.
— Да. Я давно мечтал, чтобы каким-то образом, в какой-то временной линии, несмотря на весь ужас и страдания, из человеческого рода в конечном итоге получилось бы что-то стоящее. Но это!.. — Таггарт сжал кулаки во внезапном сильном напряжении, словно не зная, что сказать дальше.
— Так вот почему ты переметнулся.
Таггарт кивнул.
— Но сначала я самолично отправился к рабби Иешуа, когда он был один в пустыне, и попытался убедить его изменить свой план, показать ему, что он может править человеческим родом на благо людей, а не уничтожать всякую возможность их существования — в том числе и своего собственного. Но он не стал слушать. Чтобы прекратить их страдания, он пожертвует даже собой.
В-третьих, сам Йог-Сотот (которого Тирни умудрился отождествить с Хастуром и Сетом и Затогом одновременно) тут представлен как космический завоеватель, который просто борется со Старшими Богам, которые, в свою очередь, питаются страданием человечества. Ради того, чтобы искоренить страдания человечества, Йог-Сотот (он же Затог) готов аж переписать реальность всей мультивселенной.
Многие тысячи лет назад происходила великая война между существами, слишком грандиозными и могущественными, чтобы люди этой эпохи могли их осознать. Некоторые из этих существ создали жизнь на Земле и многих других мирах, чтобы питаться психическими энергиями, генерируемыми страданиями этой жизни; но им противостояли другие существа, которые, не нуждаясь в таких энергиях для своего существования, стремились уничтожить жизнь, чтобы использовать миры для других целей. Некоторые древние человеческие писатели называли этих существ «Первобытными Богами» и «Старшими» соответственно.
Простите, но это никуда не годится — во вселенной подлинного космического ужаса страдания человечества не могут иметь никакой значимой космической ценности. Не говоря уже о том, что у Лавкрафта Йог-Сотот был возвышенным каббалистическим богом, а тут его опустили до какого-то жалкого лоха.
В-четвёртых, Иисус и его сподвижники тут представлены как дружелюбные антагонисты, которые искренне хотят избавить человечество от бессмысленных страданий в этой безбожной Кеноме. И их преступно мало в сюжете. Справа всё начинается с тирновского Симона, который по сути является очередной вариацией на тему Конана Варвара; потом влетает Таггарт на своём НЛО, вся эта бегонят с заррианцами — оригинальными тирновскими злыми пришельцами… Когда оказывается, что Преображение на Фаворе — это эффект инопланетного защитного силового поля, а не сверхъестественной силы сына Йог-Сотота, я чувствую, этот элемент попсовой научной фантастики тут совершенно лишний. Он просто вульгарен. Значительная часть сюжета — это унылая беготня, такое впечатление, что я читаю бульварную фантастику. Собственно, это она и есть. Если заменить имена персонажей, убрать всю связку с Новым Заветом, то перед нами исчезнет всякая претензия на нечто большее, чем развлекательное чтиво.
— Будь ты проклят, Враг человечества! — провозгласил он [Иосиф Аримафейский] громким голосом, дрожащим от гнева. — О, неверный, который когда-то служил нашему великому делу, но теперь стал предателем, будь проклят! Ибо ты спас свою жизнь ценой неисчислимых будущих страданий. Мой Учитель избавил бы этот мир от всякой боли и страха, но из-за тебя ему теперь предстоит познать неисчислимые столетия, возможно, даже бесчисленные тысячелетия грядущих пыток и ужасов. Хорошо подумай об этом, о проклятый Враг, когда отправишься из этого мира странствовать по звездным путям и эонам, ибо ты хорошо знаешь, что я говорю правду. Из-за тебя человечество будет продолжать испытывать боль и страх в этом мире, увеличиваясь в числе, умножая алчность, гноясь, как чума, из поколения в поколение, ведя все более ожесточённые войны, причиняя друг другу бесконечные страдания и ужасную погибель!
— Йосеф… — Элиссе показалось, что она уловила нотку раскаяния в голосе Таггарта. — Йосеф, я выбрал жизнь. Это так?
— Довольно, змей! Не говори мне больше ни слова. Я ухожу, чтобы помочь сохранить семя Учителя в этом мире, чтобы, когда звезды снова сойдутся много поколений спустя, Врата могли быть снова открыты. ...
— Ты не испепелил его, друг Таггарт, — безразлично заметил Дарамос после долгого молчания.
— Я не смог. — Чародей в черном нахмурился в мрачном раздумье. — Знаешь, он был прав. Все, что он сказал мне, было правдой. Возможно, я поступил неправильно в своем эгоизме.
В-пятых, роман плох с сюжетной точки зрения. Вот это путешествие во времени — это то, что меня добивает. Мы уже знаем, как кончилась евангельская история — что, пришельцы из будущего, которые могут путешествовать во времени, об этом не знают? Эти заррианцы, признаться, меня вообще дико раздражают (сейчас пишу свой фик, где Синдзи и Симон их вообще мимоходом снесли вместе с этим Затогом).
Но самый главный недостаток — здесь слишком мало самого Иисуса. Он-то по сути является самым главным героем этой драмы. Его сострадание ко всем земным формам жизни, на которых он готов обрушить армагеддец, по сути только постулируется со слов других персонажей и их впечатлений, но почему-то не декларируется им самим и не подаётся от его собственного лица. Это не отличает Иисуса от любого другого глав гада вульгарной фантастики. Очевидно, Тирни просто не хватает таланта описать подобный ум. Автор не вывозит психологизм от слова вообще. Сколько вот я страниц и времени убил на то, чтобы изложить мировосприятие моего доброго Мелькора, который хочет уничтожить всю мультивселенную, чтобы больше никто не страдал?
Что мне понравилось? Тирни берёт каждый элемент евангельской истории и перекладывает его на свой манер. Это наводит само собой на мысли: «а что если действительно так всё на самом деле было?» Пусть теперь христианские апологеты опровергают такой вариант. Просто интересно читать, что Тирни сделает с очередным элементом евангельской истории. Думаю, роман был бы гораздо лучше, если бы здесь не было этой гностической ереси, голливудской вульгарщины, инопланетных тарелок, вульгарной конанины, опошлённого Йог-Сотота и прочей тирновщины.
Читать далее
Блог (292)
Я тут периодически слежу за тем, что там происходит в Израиле. А в Тель-Авиве — парад содомитов. Ох, куда же смотрит Яхве?! Где огонь и сера твои, Господь?! Два ведущих поинтересовались у раввина, что это за дело? Равви и юрист Михаил Финкель им ответил:
Вы знаете, это сложный вопрос. Давайте скажем так: Тора считает мужеложество (не лесбийскую любовь — лесбийская любовь вообще в Торе не упоминается) смертным грехом. За это нужно вынести смертный приговор — если есть два дееспособных свидетеля полового акта; если они знали о том, что это грех; что не было насилия, если они были дееспособны, вменяемы, не находились под воздействием алкоголя. Но Тора говорит, что грехом это является только тогда, когда двое этих взрослых мужчины не являются детерминированными геями. То есть, когда люди детерминированные геи — с точки зрения физиологии и биологии, они не обладают свободой выбора. Если они не обладают свободой выбора, как в любом другом случае, они не несут наказания. И не совершают греха. Поэтому я говорю очень простую вещь: что так как мы не знаем, кто есть кто, кто детерминированный гей, а кто — нет, то нельзя никого осуждать. Надо любить. Надо уважать и этих люди, которые были презираемы и ненавидимы на протяжении такого огромного количества времени в любых обществах: в нашем, в христианском, в мусульманском и так далее. У них накопилось очень много боли, обиды, и поэтому они хотят этих парадов — точно так же, как евреи, которых зажимали из-за антисемитизма, очень хотели парадов проявления своего еврейства — когда, например, распался Советский Союз на постсоветском пространстве, и так далее.
https://youtu.be/kK_01YhNLY8
(где-то цитирование не совсем точно, так как я обработал живую речь раввина)
Вот Финкель более подробно изъясняет свою доктрину https://www.youtube.com/watch?v=jfhkijLXblU(слушать это полностью у меня сил не хватило)
Большего иезуитства я, кажется, в жизни не слышал. Это такой пример двоемыслия, что если бы я придумал такого персонажа в своём художественном произведении, то посчитал бы его слишком карикатурным. Но, похоже, реальность превосходит любые мои фантазии.
Во-первых, с одной стороны Михаил Финкель понимает, что призывать или уж тем более на практике побивать камнями каких-нибудь содомитов — это всё вообще какое-то дикое варварство, и оно ничем не лучше гонений на евреев. Но, во-вторых, у Финкеля не хватает воли и интеллектуальной честности отвергнуть целиком весь этот сборник варварства, именуемого Торой, где, скажем, предписывается побивать камнями за работу по субботам, казнить за брачную измену и казнить тех, кто пытается соблазнить вас поклоняться чужим богам (а ещё там есть примеры красочной кровавой зачистки аборигенов Палестины — для расселения там еврейского народа). Таким образом Финкель пытается так интерпретировать этот памятник архаичного варварства, чтобы мочить содомитов им не пришлось. И вообще, оказывается, содомитов теперь нужно любить и уважать (неслыханная дичь с точки зрения всего этого сборника варварства). Ладно бы, этот раввин был бы честным розовосиропником, который заявил бы, что, согласно его собственному нравственному чувству, настоящий добрый боженька не мог дать таких кровавых указаний — и это кровожадные неотёсанные дикари исказили божественное предписание. Я слышал про одного еврея, который отменял заповеди Моисея на том основании, что якобы они не от бога — просто Моисей их по жестокосердию вашему дал. Этот еврей плохо закончил. Но нет — Финкель по-прежнему оставляет в силе весь этот сборник варварских законов, трактуя его, однако, совершенно идиотским образом — чтобы не пришлось выполнять его архаические предписания.
Любопытно, что такая трактовка лишает геев свободы воли — у них, оказывается, нет свободы — совокупляться со своим полом или не совокупляться. То есть Финкель, чтобы спасти двух мужчин-геев от побивания камнями, низводит их до психически больных сексуально озабоченных кроликов, которые не могут удержаться от гомотраха. Так делают некоторые мусульмане, только у них вместо психических болезней геями людей делают вселившиеся в них джинны. Таким образом наш либеральный раввин изображает гомосексуальных мужчин такими, какими их видят самые зашоренные консерваторы — как изуродованных от рождения недочеловеков, не способных контролировать свои инстинкты. Климов передаёт привет. По такой логике юриста Финкеля, вероятно, ядерный педофил также не должен подлежать наказанию. Бисексуалов же, впрочем, по Финкелю нужно забивать камнями — они-то детерминированными геями точно не являются. Короче, ни Отцу Сиропа свечка, ни Ялдабаофу кочерга. Вот что бывает, если попытаться натянуть сову гуманизма на плоскую землю древних синайских скотоводов.
Лично я, видя такое надругательство над здравым смыслом, в очередной раз рад тому, что порвал как с христианством, так и вообще с любой религией — эти культы не только обманывают людей ложной надеждой, обещая им загробную сахарную гору, но и тащат в нашу сегодняшнюю жизнь архаику — то, что следовало бы человечеству оставить в далёком прошлом.
Читать далее
Как известно, самый лучший способ проверить некую идею, это попытаться реализовать её на практике. Вот группа либертарианцев решила устроить себе либертарианское сообщество в Новой Англии. Они переехали в городок и, пользуясь американскими законами, постарались сделать своё общество максимально автономным от государства. Об этом написано в книге "A Libertarian Walks Into a Bear"
https://localcrew.ru/beartarian?srsltid=AfmBOoqROd5SIgVkAX-xSocI0jdho7cGUqjCeikUgFM8MS7RYXoZSP7c
Как видно из названия книги, одной из главных помех стали медведи.
В либертарианском обществе начали происходить различные расколы, но один из наиболее характерных – это раскол, что делать с медведями? Дело в том, что эти либертарианцы решили, что вывоз мусора из городка изобрели злые оффи (см. цикл Розова про "Меганезию"). Ну и медведы начали наведываться. По отношению к ним оказалось невозможным выработать единую политику – некоторые жители их прикармливали, другие жители их отгоняли. В результате медведы всё равно прибегали. В часности одна женщина, которая разумно пожелала остаться неизвестной, просто тупо брала и специально выкладывала медведам на лужайку перед домом всякие сладости.
Чёрные медведи, о которых идёт речь, обычно не опасны для человека, но в данном случае они привыкли ходить за пищей к людским жилищам, и начали доставлять большие проблемы. Они ели домашних животных, старались пробраться в здания. Попытка истребить всех медведей в окрестностях не увенчалась успехом.
Сами либертарианцы начали вести себя как последователи какой-нибудь религии, впавшей в великую схизму — обвиняли друг друга в том, что они злые оффи, начали делить город на своих и чужих.
Что мы видим на этом примере? Свобода немыслима без ответственности, но, как видно, многие люди вообще не приучены эту ответственность нести. Те, кто прикармливал медведей, просто поддавались сиюминутному альтруизму и не думали, что будет потом (в следующий раз, когда мишка придёт, он может схарчить соседскую кошку или соседского ребёнка). Те, кто думал, что обязательный вывоз мусора, навязанный государством, это изобретение злых оффей, просто не подумали о том, что будет, если его не вывозить. Даже сторонники силового истребления медведей не смогли добиться своих целей силой оружия.
В целом жизнь предполагает, что вы постоянно должны оптимизировать взаимодействие между свободой и сильной рукой – сильная рука как минимум была необходима, чтобы решить проблему с медведями. К сожалению, жизнь слишком хаотична, чтобы в этом вопросе могла существовать какая-то гармония.
Адам Франц бросил свою коммуну выживальщиков, которая вскоре обнесла себя стеной, подобно тюремному комплексу, видимо, чтобы лучше наслаждаться Свободой. А Джон Бабьярц, бывший инаугуратором проекта, стал мишенью для неустанного очернения его бывшими идеологическими соратниками, которые не оценили его этатистский отказ позволить им наслаждаться незащищенным пламенем в весьма пожароопасный полдень. (цитата из рецензии, на которую я вышел дал ссылку)
Когда я смотрел идеологизированных либертарианцев, я понял, что они не желают рассматривать неудобные для них варианты развития событий и приводят только удобные. Ну вот скажем, когда Светова спросили, как без государства защитить от вымирания некоторые биологические виды? – Светов сказал, что их защитит невидимая рука рынка: капиталисты будут вкладываться в разведение этих животных, чтобы на них потом было выгодно охотиться. После этого я вообще перестал воспринимать Светова всерьёз – его ответ абсолютная чушь. Биологические виды, чью численность легко восстановить, как правило, не находятся на грани вымирания. Вон тараканов постоянно истребляют, но они всё никак не вымут, и плодятся известно как. Неужели сам Светов этого не понимает? Идеология мешает ему осмыслить неудобные факты.
Идеологизированный либертарианец обычно склонен приписывать произвол и самодурство только институту государства – между тем, ничто не мешает заниматься самодурством и произволу именно горизонтальному коллективу. Что мешает коллективу затравить своего члена просто за то, что у него рожа кривая или речь с заиканием? Как это делают какие-нибудь дети в школах. Или примитивные африканские негры, травящие альбиносов?
Чтобы быть свободным, в первую очередь, необходимо быть свободным от идеологически предрассудков. Необходимо освободить свой разум от тех тем, о которых вы не можете думать по той причине, что это неудобно для вашей идеологии.
Читать далее
Холдинг региональных медиа Шкулева оштрафовали в Новосибирске за материал о свингерах. https://zona.media/news/2026/05/11/swingers-again
«Свингеры не запрещены в России, размещенная статья не являлась пропагандой, а представляла собой информационный материал, в котором упоминалось о пользе данного явления для укрепления семейных отношений», — говорилось в доводах защиты.
«К нетрадиционным сексуальным отношениям и предпочтениям могут быть отнесены не только однополые отношения, но и иные сексуальные отношения и (или) предпочтения, идущие в разрез с традиционными представлениями о семье и браке, как союза мужчины и женщины, с учётом принятых в российском обществе социокультурных и исторических традиций и представлений», — решила судья Виктория Печурина.
Это не первый прецедент — в Тульской области за пропаганду нетрадиционных отношений оштрафовали блогера, который рассказывал о жизни с резиновыми куклами, сообщат Telegram-канал Mash. Мужчина на своем YouTube-канале "Мистер Соло" публиковал видео с куклами Урсулой и Лизой.
https://www.amic.ru/news/blogera-oshtrafovali-za-propagandu-netradicionnyh-otnosheniy-s-rezinovymi-kuklami-545576
Итак, как видите, термин «нетрадиционные отношения» — это не только гейство. Опусы бояръ-онимэ про то, как гетеросексуальный мужик спит с кучей девой во имя родомагии — это тоже оно. Как видите, формулировка нетрадиционные отношения включает вообще в себя всё, кроме отношений мужчины и женщины в браке. Из этого следует, что теоретически описание гетеросексуальных внебрачных измен могут быть отнесены сюда же. А чё, они же точно не брак?
Отмечу также, что статья включает в себя формулировку "пропаганда педофилии" без чёткого объяснения что-то такое. Судя по тому, что один телеканал штрафовали за то, что там по сюжету кина был гетный секс с семнадцатилеткой, под там "педофилией" секс с несовершеннолетними вообще. Я напомню, что так-то педофилией обычно называют влечение к детям допубертатного возраста. Пубертат у девочек в среднем начинается в возрасте 9-12 лет, у мальчиков — 10-13, а заканчивается у девушек к 14 годам, у юношей — к 15. То есть секс с 16-летками или 17-летками - это никак не педофилия, но законаприменителям плевать.
Гетные фанфики, чьи участники не достигли 18 лет, тоже могут попасть под эту статью.
Как видно из этих примеров, "пропагандой" может пониматься всё что угодно, кроме разве что рассказа с постоянными проклятиями в адрес сабжа через каждое предложение. Короче говоря, перед нами очередная сверхценная потуга "культурно-воспитательного толка" — неудобство от которой велико в сравнении с её в принципе невнятной пользой (гомоотношений и разводов должно меньше стать, раз об этом нельзя будет говорить как-то иначе, кроме как с проклятиями через каждую строчку? ВПНов вон что ли меньше стало?). Искреннее надеюсь, что подобными методами власти смогут воспитать в народных массах и особенно у будущего поколения ненависть к своей насильно пропихиваемой идеологии.
Читать далее
Судья назначил женщине 1 год 6 месяцев принудительных работ с удержанием 10 процентов дохода в пользу государства. Государственный обвинитель запросил наказание в виде 4 лет лишения свободы в колонии общего режима. Ещё один наглядный пример, что Немировский был прав на счёт сверхценников. Этим ребятам не важен факт реального ущерба, чтобы захотеть бросить вас за решётку. Но пока вышло гуманнее, чем в Китае. https://ficbook.net/authors/1887486/blog/432686#content Там дают за слэш 10 лет.
Стали известны подробности. Уголовное дело возбуждено в 2025 году. Поводом послужило заявление местной жительницы, которая обнаружила у своей несовершеннолетней дочери печатную книгу. Ранее по слухам сообщалось, что донос сделала читательница, которой не понравился пейринг. Полицейские провели обыск, я так понимаю, сделав предварительную закупку печатной продукции. Это первый эпизод. За второй эпизод отнесли иные публикации в интернете на Фикбуке.
Итак, что можно сказать? Начнём с хорошей новости.
Во-первых. Это не тот случай, когда дело возбудили из-за того, что вы что-то выложили на Фикбук. Это - распространение печатной продукции. Фикбук там добавился за компанию.
Во-вторых. Это не случай преследования за гей-тематику. Это случай преследования за высокорейтинговую работу. То есть авторы гета, даже самого духовноскверного, с позой "лицо к лицу" запросто могли бы очутиться на скамье подсудимых в такой ситуации.
В-третьих. В своё время паника с введением статьи за пропаганду нетрадиционных отношений у меня вызвала вопрос - "так ведь уже есть статья за распространение порно, к тому же уголовная (там срок может быть до нескольких лет) и максимально размытая - чего волноваться-то?" Тут использовалась именно эта статья, а не какая-то другая.
Что касается выводов, то я их уже озвучивал ранее - повторю.
- Не продавайте за деньги высокорейтинговые работы любой направленности. Деньги привлекают внимание полицейских.
- Не создавайте печатной продукции, предназначенной для тех, кого вы лично не знаете - вас легко по ней обнаружить. Бумажная книжка, попавшая не в те руки, - это вещественное доказательство.
- Не связывайтесь намеренно с несовершеннолетними - вот это вот "защитите детей!" прибавляет мотивации завести дело. Вообще лучше несовершеннолетних исключить из общения на тематику 18+
- Пока мне неизвестен ни одни случай, когда кого-то реально привлекали к статье за что-то там с Фикбука.
https://itsmycity.net/2026-05-08/fotograf-izekaterinburga-poluchila-poltora-goda-prinuditelnyh-rabot-zaeroticheskie-fanfiki
https://tagil.life/news/pisala-fanfiki-poluchila-sudimost-ekaterinburgskogo-fotografa-prigovorili-k-prinuditelnym-rabotam
Читать далее
Для начала — приквел РСБЕ называется «Икари Синдзи никогда больше не будет убегать». Так что сокращается он ИСНБНБУ.
Классические евангелионоподобные Ангелы здесь обладают антропоморфными личностями. Во многом я вдохновлялся мангой «Школа Ева», однако там есть человекоподобные формы далеко не всех Ангелов. Так что некоторых мне пришлось придумывать, брать образы других персонажей, а для некоторых я их ещё не придумал:
1. Сакиил. Выглядит так https://clck.ru/3TGgvV. У него очень дружелюбный и мягкий характер и, как вы могли увидеть на этих артах, Сакаки Эру состоит в гомосексуальных отношениях с Тодзи-куном. По ходу сюжета ИСНБНБУ Хикари взяли в плен злые NERV и промыли ей мозги, сделав из неё злую Эртебиз.
2. Самусиэль — эмпатичная, милая, исполнительная офисная девушка; её образ взят из «Школы Ева». https://clck.ru/3TGh42 Девушка Зеруила.
3. Рамиил — самый эффективный образ из «Школы Ева» https://clck.ru/3TGh9G. Горячий брутальный парень — фанфик фактически начинается с того, как он сверлит Синдзи. Бойфренд Ариила, отчасти Зеруила.
4. Гагиил — у него нет личности. Симбионт Мари. Но у меня есть идея использовать образ Вейва из АУ! для его персонификации.
5. Израфил и Израфэль — образ взят из «Школы Ева», брат и сестра https://clck.ru/3TGhD4. Израфил брутален и агрессивен, Израфэль — добрая и мягкая. Состоят в отношениях.
6. Сандальфон — основан на Рюге из «Демонбейна». Сравнительно дружелюбный парень, который хочет стать божеством.
7. Маториил — списан с Юты Оккоцу, дружелюбный любитель БДСМ и пассивный любовник Лелиила. https://rule34.xxx/index.php?page=post&s=view&id=9698038&tags=kenkaru86 (18+)
8. Сахакиил — основан на Муракумо Содзи, на персонаже из одной игры https://clck.ru/3TGhMd. Ещё один дружелюбный развратник.
9. Ируэль — грудастая киберциклопиха из «Школы Ева». Любовница Кенске https://clck.ru/3TGgxa https://clck.ru/3TGgyv
10. Лелиил — похож на Ягами Лайта, активный развратный БДСМщик и бойфренд Маториила.
11. Бардиил — не имеет личности, симбионт Тодзи и Шикинами.
12. Зеруил — спортивный блондин в очках, исключительно исполнительный офисный тип. Любовник Самусиэль. Сладкоежка. Рамиилу нравится его сношать. Показан выше в одной сцене с ней. Ненавидит революционеров.
13. Ариил — телохранитель Аски и спокойный бойфренд Рамиила. Списан с Юэ из "Сакура, собирательница карт". https://www.zerochan.net/3656832
14. Армисаил — пока не придумал.
Предлагаю читателям помочь мне придумать образы для Гагиила и Армисаила. Как вы заметили, на всех пятнадцать Ангелов приходится всего три девки (Израфиль будем считать за 15-ую). Это не случайно. Вы знаете, кто автор сего фика.
Читать далее
Завершение эпизода, опубликованного в прошлом посте:
Синдзи вспомнил, как Нефрен-Ка убил большое количество людей, превратив землю под их ногами в сыпучие пески. И сейчас Синдзи закрыл глаза, послал в землю импульс сквозь обнажённые подошвы своих ног. Когда открыл веки, то зыбучие пески уже поглотили большую часть тел — те, кто ещё оставались живы, мгновенно погибли от того, что их лёгкие заполнились песком.
Синдзи закрыл голову капюшоном. Немного постояв под палящим солнцем с видом контуженого ветерана, он сделал шаг сквозь чистый и плотный песок. Град камней, бьющих по голове, выбил из него все левацкие гуманистические бредни, так что сейчас Синдзи стал откровенен с собой по крайней мере в мыслях:
— «Похоже, чтобы выжить, мне придётся стать первым фашистом и подвергать геноциду тех, чьё существование несовместимо с моим существованием». — Синдзи отреагировал на плач ребёнка. Где-то среди лагеря бедуинов, коих он вырезал почти полностью, остались плакать в палатах совсем маленькие дети. Возможно, кто-то ещё выжил. Синдзи заглянул в палатку, увидел младенца, орущего в пелёнках. Синдзи немного посмотрел на него. Взял на руки и стал утешать. Слёзы катились по щекам и падали на грудничка. — «Что я могу сделать, если мне придётся стать правым фашистом, одним из тех, кого я так ненавижу? Я должен буду сохранить в себе хоть что-то хорошее…»
Авторы попсовой массовой культуры специально подыгрывают героям, чтобы они не попадали в такие ситуации. К чему приведёт трансформация взглядов Синдзи? Ваши варианты.
Уточню, что понимание геноцида у Синдзи сугубо левацкое - уничтожение почти всех дикарей в отместку за то, что они стали угрозой. Яркий пример - геноцид племён гереро и нама https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B4_%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD_%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%80%D0%BE_%D0%B8_%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B0
Читать далее
Пишу приквел к РСБЕ. Синдзи начинает как европейский левак, но по ходу одной из битв попадает на Ближний Восток, где с ним, обессиленным, приключается это:
Синдзи очнулся, когда к нему подошёл верблюд и начал тыкаться мордочкой в затылок. Синдзи оторвал от песка грязное, оцарапанное лицо. Поднял измученный взгляд, пытался сообразить и прейти в себя. Услышал речь на незнакомом языке. К нему подошли вплотную. Ему попытались помочь какие-то люди — местные жители, естественно, восточного вида. Эти бедуины взяли Синдзи и понесли его под палящим солнцем…
Когда он очухался под навесом, то увидел, как рядом с ним собирались бородатые мужики, и что-то спровоцировало их недовольство. Синдзи осознал, что эти типы вытащили его смартфон и, очевидно, ознакомились с его содержанием.
— «О нет! Там же сплошное гей-порно!» — на Синдзи накинулись в ярости, схватили за волосы и выволокли под горячее солнце, бросили его рядом на каменистый песок. Окружающие местные жители, все как один, взяли в руки камни и начали дружно побивать Синдзи за мужеложство. — Ай-яй!
И вот, когда ему по голове прилетели камни, Синдзи вспомнил, как много раз левакам говорили: «вы вот, пидорасы, поддерживаете арабов, а что они бы с вами, пидорасами, сделали, попади вы им в руки?» Удары камнями по голове быстро выбили из Синдзи всю эту левацкую дурь. Он понял, что для того, чтобы жить в правом мире, нужно быть правым:
— Убить вас всех, суки!
В ярости, Синдзи вскочил, вскинул руку к солнцу. Телекинез подхватил всех этих обычных людей, таких жалких и хлипких — взрослых бородачей, мимо проходящих женщин и детей, собравшихся зевак, стариков и старух, даже верблюдов потащило в небо. Как же они закричали и заголосили, когда земля ушла из-под ног и их вот так легко выбросило в небо!
Подняв бедуинов метров на восемь-десять, измученный болью, Синдзи бросил их всех самих на каменистые просторы. Как они рухнули!.. Крики, вопли, стоны — люди и животные дружно шлёпали, корчась от боли. Кто-то, кажется, ещё жив. У маленького ребёнка раздроблена голова. У беременной женщины открытый перелом. На кого-то упал верблюд и сломал ему все кости своим весом. Где-то кричит маленький ребёнок. Широко распахнув глаза на несколько ярдов, Синдзи стоит под солнцем, переводит дух и видит, как вокруг него погибли или сейчас умирает в мучениях человек тридцать-сорок. Он сжимает и разжимает правый кулак:
— «Я и эти люди, со своими варварскими убеждениями, не могут жить на одном планете. Побеждает сильнейший. Я сильней».
Синдзи вытянул раскрытую ладонь по направлению к старухе, которая сейчас его проклинает. Он стиснул пальцы. Сердце пожилой женщины остановилось.
— «Все мои гуманистические убеждения — цена человеческой жизни — пацифизм: это всё полная абсолютная чушь! Этим миром правят правые фашисты — значит, я должен стать правым фашистом, если хочу выжить!»
Как вам такая трансформация взглядов Синдзи? Я ничего не пропагандирую - это худ. образ.
Читать далее
Захотелось порассуждать на эту тему.
В первую очередь начнём с определения – консерватизм это сохранение уже существующего строя. Тот, что есть здесь и сейчас, а не того, что был в далёком прошлом. Например, если некий человек захочет опустить возраст сексуального согласия до двенадцати лет на том основании, что так было в Российской империи, то никакой он не консерватор. Империя и её порядки закончилась в 17 году.
– В первую очередь консерватор не может быть слишком религиозен и он не может апеллировать к специфически-религиозным ценностям. В России – общество светское. Выражается это главным образом тем, что поступки и поведение большинства людей тут не мотивированы религией. Абстрактная религиозность России синкретична (можно верить в православие, в НЛО, в биоэнергию и в рептилоидов) и лишена жёстких догматов и уж тем паче идеологии (не приветствуется от имени религии поносить всех нетаких). Таким образом консерватор может быть либо атеистом, либо умеренно-религиозным человеком, который только раз в год приходит в храм, чтобы поставить свечку и покрестить куличи. Это рационал-релятивистская религия, она существует для личного удовольствия.
– Консерватор не может быть монархистом — как я уже сказал, монархия закончилась в 17 году и не имеет никакого отношения к нашей реальности.
– Консерватор не может быть жёстким националистом – он может (и, вероятно должен) выступать против "понаехавших с далёких земель", но должен поддерживать традиционные этнические меньшинства.
– Что касается внутренней политики, то консерватор, вероятно, должен поддерживать умеренно-авторитарную власть с уклонов в социал-корпоративизм, которая не вмешивается в личную жизнь граждан (в том числе не влезала бы в их честные голые вечеринки) и главным образом следит за тем, чтобы вовремя ходили автобусы и народу была доступна по крайней мере минимальная медицина.
– Что касается внешней политики, то консерватор, вероятно, должен поддерживать подкуп элит ближайших государств, чтобы мягкой силой склонять их в свою сторону. Уж конечно, он должен избегать всевозможных "маленьких победоносных войн".
— Консерватор не может кардинально выступать против абортов, потому что их распространённость уже является повседневной нормой и частью того настоящего, которое консерватор призван консервировать. Если консерватору это не нравится, то, извините: такова настоящая реальность и он не может ей изменять в силу своих желаний. Если человек назвался консерватором, то он должен в первую очередь соотносить свои желания с тем, что есть вокруг.
Главная задача консерватора – сделать жизнь комфортной, скучной, унылой, предсказуемой и размеренной. Какой-нибудь бородатый клерикал, который призывает к православной ортодокии и требует сторго запретить аборты – это не консерватор, а просто сбежавший пациент клиники доктора Климова, который хочет устроить клерикальную революцию. Он ни чуть не лучше радикального СЖВ-шника, с точки зрения настоящего консерватора.
Читать далее
Пишу приквел к РСБЕ - уже 17 глава (там каждая глава по 52-57 страницы). Наткнулся на такую проблему. Я не могу во всей аниме и манги найти хоть одного вменяемого российского / СНГ-шного супер-робота. Большинство мехов - они японские, понятно. Но если искать не-японские, то можно будет найти такие. Вон Ева-02 - немецкая, Биг О - американская (по всей видимости), Тхэквон - южнокорейский. Но вот ни одной российской или СНГ-шной мехи я не нашёл. В "Psycho Armor Govarian" представлена команда из разных стран, но русских там нет. Максимум - это какие-то невнятные кракозябры из проходного или фонового вида, как в Ева-05 из дебилда или мехи из "Геттер-робо Го" (нужные только для того, чтобы их съели тираниды) https://com-x.life/reader/11432/227774#page-4
Так вот. Знаете ли вы хотя бы одну русскую меху? Меху Юнг Фрейд не предлагать - так как это вонючая сейрика, просто покрашенная в комуняцкий стиль. Максимум что я нашёл - это Бастер-машина Василе Инвановича из "Дайбастера" https://e-hentai.org/s/c6a4c6ed03/1524090-160
Читать далее
Итак, читатели!
На фоне всех этих жутких кризисов и того факта, что мир катится к чёрту, я решил переосмыслить свои взгляды на жизнь. Я почувствовал, что мне необходима религия и вера в Добро. И я решил принять благую веру Заратуштры!
Я понял, что Пророк был прав – разве мир не лежит во зле проклятого Аримана!? Проклятый Аджи-Дахак, его друджбаны, карапаны и кавии ведут мир к гибели, и сейчас как никогда важно поддержать Ашу ("Истину") Ахурамазды добрыми мыслями, добрыми словами и добрыми делами в борьбе против проклятых дэвов. Нужно уважить стихии и святых коров, которых истребляют проклятые дэвопоклонники.
Таким образом я решил принять благую веру, то есть зороастризм. Как вы понимаете, читатели, эта вера несовместима с мерзостным грехом задосношения, в том числе с его описанием. Это значит, в самое ближайшее время я удалю все свои работы, в которых я глубоко раскаиваюсь. Теперь я буду писать только работы, где благословляется и подаётся как праведная вещь чистый брак – кровосмесительный брак, в том числе полигамный, как учил Заратуштра! Эталон праведности в моей новой религии – Вираф, женатый на семи своих сестёр (в соответствии с семью ликами Ахурамазды). Инцест погубляет тысячи проклятых дэвов! Теперь я намерен сам вступить в брак и зачать семь дочерей с понятными целями – я должен истребить всех проклятых дэвов! И это истребление я начну с удаления всего своего порочного контента, который я, по невежеству, породил в течение десяти лет!
Читать далее
"Форбс" написали, что власти РФ придумали три направления борьбы с ВПН. Там много публикаций в новостях, сами найдите.
1) Для мобильных устройств будет взыматься дополнительная плата за расходы свыше 15 гигабайтов зарубежного трафика. Не упоминается, насколько они завысят плату.
2) Российские сайты должны будут не пускать тех, кто заходит с ВПН.
3) Штрафы за ВПН, наконец. Сказано, что "его не исключают". Не упоминается, к кому они будут применяться, к индивидуальным пользователям или к провайдерам, которые это допускают.
На всякий случай напомню, что по закону о штрафах за поиск экстремизма были оштрафованы всего два человека.
Как всё это может быть осуществлено на практике? У меня присутствует подозрение, что штрафовать будут не самих пользователей, а провайдеров. Да, это как в банках – если выяснится, что банк перевёл незаконный платёж, то штрафовать будут банк, штраф там будет огромный. Таким образом, возможно, сами операторы связи будут бороться с ВПН. Об этом, повторюсь, ничего конкретно не говорится – это просто моё предположение.
В какой степени это можно всё на деле реализовать и каким образом всё это будет работать – покажет время.
Что буду делать я? Буду смотреть по ситуации. Сейчас пока хочу предупредить читателей о том, какие могут возникнуть проблемы с доступом к Фикбуку.
Читать далее
Пишу приквел к РСБЕ и планирую опубликовать его целиком, когда закончу. Если вкратце, то сюжет заключается в том, как антропоморфные Ангелы во главе со Шрусбери сражаются против разных злодеев, против Гендо, Рей (злая нигилиста), SEELE, Лордгенома, Нефрен-Ка, профессора Ландо, Яма, Древних, Моргота и даже Гитлера (воссозданного андромедианцами — см. «Геттер-робо»). На фоне во всю резвятся Хиро и Зеро Ту (у них в руках Бардос — у них очень весело), Камина и Симон, Туво и Элхэ (Туво сторожит Катарский Сильмариль), Коджи и Тэцуя (Коджи тут совершил путешествие во времени, завалил Хелла до прибытия на Бардос и взял остров себе), Камуи Шо (ему надо будет остановить Спиральную немезиду, убив всех человеков Ева-Годзиллой) и Оссэ (этот делает, что хочет).
В этой версии реальности я собираю всяческих бойчиков. Так здесь не планируется Каору — вместо него главный любовный интерес Синдзи — это Наруками Чикаге, сын Нефрен-Ка и аватар Ультратхотепа (доброе воплощение прогресса). https://clck.ru/3So8Yx А ещё антропоморфный Рамиил https://clck.ru/3So8ag Короче, Синдзи, как обычно там разъебут.
Если говорить о бойчиках, то я добавил сюда Александра Сорью Северова Викторовича — по фамилии понятно, от кого он появился на свет. Выглядит он вот так — может в пирокинез https://clck.ru/3So8dx
Думая, кого бы ещё добавить в бойчики, мне не давал покоя некто О’Хара из фанфика на Кима от Труля. Это отсылка к какому-то другому фику по ЧЖ-версу, я не понял к какому. И вот сейчас я узнал вот что — Чихиро О’Хара это персонаж из фанфика «Кто ты, Каору?» Так как в этом фанфике вместо Каору — клон Мисато, то я занял к этому фику позицию: «Не читал, но осуждаю». Кого же было моё удивление, когда я понял, что автор фанфика ввёл туда ОПМ-бисёнэна (так его и называют).
Это по сути гей-вариант для Северова в его гареме (куда входят Рей, Аска, две Мисато, Габриэлла и кто-то там ещё). Да, технически яоя и секса там нет, но по сути это концептуально гаремник, где на уровне подсознания задействован нарратив «крутой самец и половые партнёрши». Среди которых появляется женственный бисёнэн.
Каков же идеальный гей-типаж для Северова? Это максимально женственный, застенчивый и умеренно неуверенный в себе бойчик, который управляет самой брутальной Евой, и нужен для того, чтобы Северов мог своим эго доминировать над ним по принципу «я буду тебя оберегать и наставля». Очевидно, в каноне ЧЖ или в ближайшем круге Кима гей-вариант для Северова может быть только таким — он не может быть личностно равен ГГ. В моих фиках Каору, Синдзи и Альфа равны Виктору по масштабу эго и даже в чём-то его превосходит.
Что я планирую делать с О’Харой в РСБЕ-версе? Планирую изобразить его робким и добрым юношей, настоящим красивым цветком в мире, где есть только война и кровавая оргия Великих Древних. Буду показывать его страдания. Не знаю я, какие абилки дать О’Харе? Его Ева будет бронированной и утыканной орудиями. Но какие личные абилки? Метание лепестков как у Зойсайта? Сделать жрецом Ктанида?
Читать далее
Один из героев РСБЕ-сиквела:
«– Меня зовут Шо Камуи.
Так представился рептилоид. Точнее гибрид человека и рептилоида. Выглядел как рослый молодец с зеленоватой кожей, с очень тонкой чешуёй на щеках, на носу и на лбу. Тёмные волосы, привычная мужская стрижка, глаза – красные. Не полностью – радужка выглядит как красные спирали. Носил одежду из синтетических тканей красных и чёрных цветов, сравнительно свободную. Высокая тёмная обувь на платформе. Есть капюшон. В середине головы волосы расходятся, из черепа выходит выступ, кажется, похожий на сагиттальный гребень. В него, возможно, в качестве украшения, вживлён кусочек золотого металла. В отрыве от рептилоидоности, лицо Шо могло бы показаться привлекательным. Но вот эти нечеловеческие черты, присутствующие при общем наличии черт человеческих, непроизвольно создавали чувство зловещей долины.
...
- Мы, рептилоиды, сходим с ума и мутируем в агрессивные звероформы, когда попадаем под воздействие этих геттер-лучей. В вашей человеческой истории многократно происходили инциденты, когда какая-то сторона планеты подпадала под облучение. Об этом писал ваш историк Лев Гумилёв. Геттер-лучи - космическое излучение, вызывающее направленные мутации. Целые народы становятся крайне пассионарными и агрессивными. В результате рождается огромное количество извращенцев-садистов, которые, ради удовлетворения своих садистских наклонностей, ведут эти народы к новым завоеваниям и к кровавым бойням. Разумеется, свои подлинные мотивы они маскируют различными идеологическими "большими нарративами". Синдзи, тебе обязательно нужно почитать Льва Гумилёва, пусть даже он ничего не знал про Имириду – источник геттер-лучей.
- Спасибо, – поблагодарил Синдзи. – Обязательно почитаю, как будет свободное время.
- Ты читал Григория Климова, высшего социолога? – спросил Шо.
- Нет... – Синдзи стало стыдно за отсутствие у него должного образования.
- Обязательно прочитай его, – рьяно посоветовал Шо. – Так ты узнаешь, какая настоящая мотивация движет мировой элитой человеческого сообщества и почему её необходимо ограничить. – Шо сделал паузу. - Существует особый набор генов, который проявляется в качестве "комплекса Ленина". Комплекс дегенерата-пассионария. Синдзи, как мне известно, ты совсем недавно вступил на путь борьбы с дегенератами-пассионариями, подобными твоему отцу или "Багровым лотосом". Не буду сейчас много об этом говорить – думаю, не нужно тебе объяснять, как важно остановить дегенератов-пассионариев.
– Надо же... – Синдзи взялся пальцами за подбородок. - Я об этом не знал...
– Я опасаюсь, что некоторые представители человечества могут из-за этого спровоцировать Спиральную немезиду, – Шо посмотрел на Синдзи. - Я здесь, чтобы исследовать Катарское сокровище. Эта реликвия собирает в себе излучение геттер-лучей от Бетельгейзе. Я хочу исследовать это излучение".
Как вам такой персонаж? "Багровые лотосы" – это Гуррен-Дан. Рептилоиды будут спасать Землю от пассионарных дегенератов, которым вечно скучно без движухи.
Читать далее
Пишу свой фанфик:
«Больша часть зданий Цатта возведена из чистого золота. Главное развлечение местных сводится к осознанным сновидениям, к разнообразному использованию астральных проекций и к развратным оргиям. По словам Кенске, не существует извращений, которыми кейнанцы бы пренебрегали – даже некрофилия и зоофилия здесь абсолютно заурядны, нормальны и естественны. Педофилии здесь нет только по той причине, что детей у них обычно нет – кейнанцы рождают их штучно и редко. В качестве расы слуг кейнанцев выступают различные существа, которых они создали: зомби-кадавры, обезьяноиды и уродливые получеловеческие четвероногие представители тягового скота. Как уже говорил Кенске, самая страшная участь отведена обезьяноидам – они выполняют всевозможную ручную работу, их пытают и их съедают. Сам кейнанцы признают, что участь их рабов-обезьяноидов далеко не самая сладкая, однако, по их мнению, мир так устроен, что для того, чтобы кто-то мог процветать и наслаждаться, кому-то придётся страдать и работать в поте лица. Сами кейнанцы решительно не желают работать и вообще лишний раз напрягаться – зачем, если всё за них делают их полуразумные скоты? Они оправдывались тем, что рабы специально были созданы для того, чтобы всю жизнь работать в поте лица и в конце быть жестоко убитыми. Стоит отметить, что сами обезьяноиды выведены таким образом, чтобы рассматривать своё положение как естественное и даже получать мазохистическое удовольствие от того, как жестоко с ними обращаются их хозяева. Раса рабов поголовно создана со Стокгольмским синдромом.
Все эти духовные скрепы Кейнана суть есть само сердце его традиции – они существуют на протяжении десятков, если не сотен тысяч лет, пока обитаем Кейнан. Всё это освящено религией, которая пользуется всеобщим почётом и уважением. Главными богами этой религии выступают Ктулху (он же Оаннес по терминологии WILLE), Йиг (Хайил), Шуб-Ниггурат (Кибела), её отпрыски Наг и Йеб (Нун и Геб), а также Безымянный супруг Шуб-Ниггурат, то ли Йог-Сотот (Сотер), то ли Хастур (Барагуил). Так что совсем не удивительно, что такая вера вполне себе благословляет такое отношение к обезьяноидам.
Кенске, как японский патриот, обычно выступал против американской экспанси, но сейчас он лично появился в кабинете у Трампа и требовал от него ввести войска в Кейнан и прекратить это отвратительное угнетение обезьяноидов! Политики США поначалу не очень сильно хотели слышать про угнетение каких-то обезьян. Воевать с мистическими подземными индейцами, которые умеют проходить сквозь стены, им тоже не хотелось. Кенске тогда выложил огромное количество фотографий главного города Кейнан – города Цатта, возведённого из чистого золота. Он принёс несколько предметов обихода, изготовленных из этого материала. Когда политики поняли, сколько там в Оклахомском геофронте чистейшего золота и когда они осознали, что у Кейнана есть доступ к технологии вечной жизни, то все, все большие дяди очень сильно обеспокоились судьбой несчастных угнетаемых обезьяноидов...»
Читать далее
https://www.google.com/amp/s/lenta.ru/news/2018/11/19/liu/amp/
Это – старая новость. Последняя новость – из 2025 года, там арестовали десятки яойщиц, но в дальнейшем мне не удалось найти информацию, что случилось после. https://holod.media/2025/07/03/fantiki-pro-lyubov-muzhchin/
Случай из 18-го самый вопиющий, так как за гей-романы назначили 10 лет. Для сравнения: чиновнику, который совершил изнасилование, дали лет 8. Борба за повышение рождаемости в Китае со стороны партийцев выглядит особенно иронично, если учесть, что до определённого момента они сами пытались эту рождаемости всячески сбить. Только потом поняли, что перебдели. В целом таковы консерваторы, их главные ценности – отсутствие ответственности перед народом (за ошибочную политику по снижению рождаемости никого, насколько я знаю, не посадили – партийцы что ли сами себя будут сажать?) и силовой произвол за совершенно безвредные вещи. Обращу внимание, что у них также используется сатья за распространение порногафии. В Японии, как ни странно, также она присутствует (с формулировкой "демонстрация непристойности"), но по факту в японском интернете виртуально в аниме-стилистике можно рисовать что угодно.
Если говорить об этой судебной практике, то насколько я понимаю, чуть ли не во всех случаях речь идёт именно о получении деньг за такой контент. В России единственное мне известное дело за слэш-фанфик, также связано с продажей товара. Сама авторка утверждала, что экспертизу её фанфика на предмет порнографии (по доносу) сделали ещё в 23 году до попыток его продажи. Но, судя по тому, что какие-то реальные последствия наступили только после закупки в печатном виде, власть реагирует именно на коммерцию. Что касается китайской специфики, то там я этот вопрос подробно не изучал, но понял, там партийцы на свой известный манер любят устраивать компании по борьбе с X. В какой-то момент этим X могут оказаться яойщицы, в том числе пишущие на сайтах, доступных из Китая только через ВПН. В России таких компаний нет – екатеринбургское дело было по доносу, предположительно, от участницы того же фэндома (с иными представлениями об единственно верном пейринге, я так понимаю, тоже гомосексуальном) – и, будем надеяться, не будет. Важно отметить, что во всех случаях главная цель – это именно классические яойщицы. Не слышал о претензиях к мужчинам, которые пишут юри и высокорейтинговый гет. Как мы понимаем, сексизм – это тоже традиционная, консервативная, духовно-нравственная скрепа.
Таким образом, читатели, можно узнать, куда ветер дует – избегайте коммерции, если вы пишете NC-фанфики, при этом теоретически попасть под порнографию может даже какой угодно духовно-скрепный гет. В России не существует никакого внятного разграничения порнографии и эротики, если возникает хоть сколько-то сложный вопрос (нигде, например, не написано, что история не может считаться порнографической, если там присутствует сюжет, более сложный, чем обоснование, почему эти персонажи встретились, чтобы заняться сексом).
Читать далее
https://www.youtube.com/watch?v=sh70UxUtCx0
Только сегодня узнал, что от сообщества Юдковского отделилась радикальная банда зизианцев - трансгендеров-веганов-убийц. Подробнее см. в видео. Я же скажу, что ещё в 19-году, когда писал РВФ, предсказал это, выставив APE злой бандой трансгендеров-веганов-убийц, ссылающихся на идеи Юдковского и вставляющих слово "рациональный" в качестве запятой. Если бы я был до сих пор черносотенцем, то сказал бы что-то типа: вот до чего доводит безбожие! Ещё Фёдор Михайлович в "Бесах" предсказал!.. Разумеется, это было бы чистой воды лицемерием, так как самих черносотенцев хлебом не корми, а дай устроить погром неугодных. В целом это наглядный пример, что сверхценное мировоззрение может вызреть где угодно и что Ползучий Хаос щедро развеял семена нашей погибели.
Читать далее
Решил написать фанфик по «Стальному алхимику», навеянный китайской визуальной новеллой «Иллюзии синей птицы». Сама игра — просто недо-яойщина для жирух, но мне самому запал оттуда один персонаж — Эд-Прайд.
https://ru.pinterest.com/pin/186829084531861986/
https://kr.pinterest.com/pin/1121396375963280545/
https://kr.pinterest.com/pin/1121396375963280522/
https://www.deviantart.com/flagondra135/art/Pride-Edward-51065129
В одной из концовок игры главный герой погибает, на его основе создаётся гомункул Прайд. Эд-Прайд одно время затопил собой Deviantart, превзойдя количество артов с Брэдли и Селимом. Как по мне, он выглядит скорее бафосно, чем пафосно, но он ходит босиком, потому очень даже в моём вкусе.
Я начал писать фанфик «Братство мёртвых сподвижников» https://ficbook.net/readfic/019be5f3-05d2-7989-8f2f-bd4eef1ffb7f
По сюжету Эдвард Элрик погибает во время неудачной попытки воскресить свою мать, но его папаша создаёт гомункула на основе мёртвого мальчика. Кроме этого образ Альфонса Элрика здесь интерпретирован альтернативно: согласно моей версии, этот мальчик тоже погиб, но Эдвард смог создать его ментального клона, заключённого в доспехи. Таким образом у нас вместо братьев Элриков два «ходячих мертвеца». Эд-Прайд отправляется в путь, чтобы найти своего создателя, убить и съесть его. В этой версии отец Элриков и отец гомункулов — одно и то же лицо.
Тут я должен кратко раскрыть суть концепции здешних гомункулов: они представляют собой человекоподобных монстров, в основе каждого из них положена та или иная греховная страсть — если они не испытывают свою греховную страсть, то просто теряют вкус жизни и буквально впадают в подобие комы. Короче говоря, перед нами самые настоящие дьяволочеловечи, и вот протагонист — один из них. Эдом-Прайдом руководит только желание победить своего создателя, больше его ничего не интересует, в том числе он готов даже принять смерть от руки своего начальника Мустанга, как только миссия будет выполнена. Что такое сочувствие, сострадание и эмпатия — главный герой в принципе не знает, он не способен это почувствовать. Сам Эд-Прайд при этом не вредит людям без необходимости. Я хочу исследовать в этой истории вопрос: может ли положительным персонажем быть дьяволочеловек, то есть индивидуум, чья психика основана только на какой-то греховной страсти, больше не способной выдавать из себя абсолютно ничего? В истории, разумеется, есть полиаморная бисексуальность, но в этот раз показанная с точки зрения представителей весьма консервативной эпохи (действие происходит в сеттинге, который напоминает первую половину XX века). Так что зачастую даже самими участниками подобного действия, она воспринимается как нечто позорное.
Если вам понравился фик, ставьте лайк, чтобы я видел.
Читать далее
Правящий класс должен быть реальным владельцем экономически значимой собственности и одновременно обладать наивысшей политической силой. Это – фундаментальная суть правящего класса.
Придворные марксисты, чтобы вывести номенклатуру из-под этого определения, основанного на здравом смысле, используют один и тот же демагогический приём на все лады: они додумают, что есть ещё какое-то условие признания правящим классом. У каждого из четырёх следующий правящих классов – у буржуазии, у номенклатуры, у священства и у аристократии есть уникальные характеристики. Например, каждый правящий класс может использовать религию для осуществления классовой эксплуатации, но обязательное использование религии есть только клира. У остальных - по желанию и по возможности. Если я воспользуюсь следующим демагогическим приёмом и скажу, что использование религии обязательно является условием вождения в клуб классовых эксплуататоров, в таком случае можно будет заявить, что все, кроме жрецов, не являются классом эксплуататоров - ведь использование религии не является для них фундаментальной чертой, без которой они не могли бы существовать как класс.
Первый пример, который приходит в голову, это попытка Троцкого в "Преданной революции" доказать, что бюрократия СССР не является правящим классом на том основании, что она, дескать, не держит деньги в банке и не играет на бирже. Здесь для того, чтобы вас признали правящим классом эксплуататоров, оказывается, нужно позарез обладать свойствами буржуазии. Вся подобная демагогия, призванная недопустить признание номенклатуры самостоятельным правящим классом, основана, по моим наблюдениям, исключительно на подобном ходе мышления — в каждом отдельном случае тот или иной придворный марксист по своему желанию вводит вторичне условие для того, чтобы вас пустили в клуб классовых эксплуататоров. Так как придворным марксистам необходимо всё же признавать, что буржуазия, аристократия и священство всё-таки являются правящими классами, то им приходится изощряться, чтобы подвести их под это определение, но вывести из-под него бюрократию социалистических государств.
При этом если сознание придворного марксиста окончательно погрязло в догматах, то нет никакого смысла спорить с ним: если вы опровергните одно утверждение, то он на тот же манер придумает другое утверждение такого же рода. Вы ему скажете: для того, чтобы войти в клуб правящего класса эксплуататоров, не обязательно держать деньги в банке или играть на биржах — и тогда он измыслит ещё какое-нибудь условие в рамках своей апологетики. Тут действует тот же принцип, что и с рассуждениями по поводу доказательства бытия божьего – если вы опровергните какой-нибудь космологический аргумент, то религиозный апологет сошлётся на ещё какой-нибудь аргумент. Если вы опровергните его, он придумает третий etc.
Поставим вопрос иначе: сколько широко признают соц. бюрократию классом эксплуататоров те, у кого нет желания опадать заведомо сверхценную идеологию / точку зрения начальства?
Читать далее
Нам мой взгляд, так.
Вот у нас есть дядя Вася. У него большая семья – жена, дети, престарелая мать, престарелый отец, прочие всевозможные родственники. Семья содержит богатые особняки, бизнес и владеет большими активами. Дядя Вася тратит много сил и средств на то, чтобы обеспечить будущее своей семьи и своим коллегам по бизнесу. Он регулярно думает о том, чтобы обеспечить детям и внукам хорошее образование, а своим родителям - почётную старость. Дядя Вася много сил вкладывает в "наше дело" (на сицилийском языке). Многими днями он пропадает на работе. Дядя Вася очень любит раздавать подарки соседям, всегда улыбается, всегда интересуется: не может ли он им чем-либо помочь? Дядя Вася регулярно занимается благотворительностью, на его деньги строятся больницы, школы, приюты для нищих... Он оплатит мед. операции по спасению чужих жизней. Однажды бандиты напали на семью, дядя Вася смог отбиться, добился полного уничтожения враждебной банды, что терроризировала регион. Короче говоря, для многих людей дядя Вася – герой. Те, кто так считают, делают апелляции к его светлой стороне.
Это одна сторона. Есть у дяди Васи тёмная сторона. Он – педофил, насильник, сатанист и глава беспощадной мафиозной клики. Он регулярно насилует своих детей, заставляет их приносить в жертву похищенных младенцев перед идолом сатаны. Ради продвижения по карьерной лестнице, дядя Вася легко пустит в дело яд или наёмных убийц, кто будет убивать и угрожать родственникам своих конкурентов. Чтобы избавиться от враждебного босса мафии, он легко похитит его ребёнка, будет угрожать вернуть по частям, а потом вернёт по частям – чисто ради забавы. Дяда Вася легко спонсрует выгодный для него криминал. Всех своих родственников и близких он запугал до дрожи в коленках. Подобный криминальный авторитет, построенный на тирании и терроре, в том числе, он использует для различных искренних добрых дел. Главный принцип сатанизма звучит так: "делай, что хочешь". Вот дяда Вася, находя у себя в сердце желания творить как добро, так и зло, делает оба два тогда, когда он этого хочет, не ориентируясь ни на какие внешние императивы. Ему не нужно думать о своей репутации потому, что все СМИ либо куплены им, либо запуганы в разной степени – и все они говорят про него только доброе, намекая, что про злое лучше помалкивать. Разумеется, дядя Вася перережет глотку любому человеку, в том числе близкому родственнику и своему самому верному соратнику, если ему будет выгодно это сделать, рационально и хладнокровно взвесив все "за" и "против". И не испытывая никакого сострадания – дядя Вася может печалиться о потере другого человека так, как мы можем расстроиться из-за потери любимой вещи, будь то варешка или сто рублей. Противники дяди Васи считают его воплощением зла, сами антихристом – тем, кто бросает вызов всей человеческой морали.
Если задуматься над вопросом, как именно нужно с точки зрения морали относиться к дяде Васе, то ответ на этот вопрос укажет нам, как следует относиться к товарищу Сталину?
Читать далее
